A sztálingrádi fiú (regény)
A Sztálingrádi fiú Fjodor Szamokhin novellája , amelyet 1954-ben adott ki a Sztálingrádi Könyvkiadó . Felkerült az "ideológiailag gonosz" művek listájára, és kemény kritika érte. Ez az író első könyve. A Nagy Honvédő Háború idején az ország nyugati régióiból evakuált lakosság kirgizisztáni és kazahsztáni találkozásáról szól , és a népek közötti barátság témájának szentelve .
Telek
Az akció 1942-ben játszódik, a sztálingrádi csata kezdetén [1] . Grisa Orlovot édesanyjával együtt Sztálingrádból Kirgizisztánba menekítették; azokban a napokban, amikor elhagyta a mecsetkai vízmosásnál lévő házát, Sztálingrád közelében " fasiszta repülőgépek százait" látott az égen, amelyek "nagy poszméh-rajként rohantak". Körös-körül "a föld és az ég remegett a dübörgéstől, házak dőltek össze, a levegőben pedig, elzárva a napot, füst és por állt nehéz szürke felhőben". Grisha és édesanyja alig keltek át a Volgán – "fasiszta repülőgépek bombákat dobtak hajókra és hosszú csónakokra" [2] . Ezután Uralszkon túlra érkeztek , ahol "a vonatok szigorúan menetrend szerint közlekedtek". Útközben az anya megbetegedett és hamarosan meghalt, az apa meghalt a fronton. A Grishát menedéket adó nő átkutatta az anya összes dokumentumát, hogy megemlítse, hol keresse Nyikolajt, de nem találta, és egy árvaházba adta a fiút [3] . Ott találkozott Mariam tanárnővel, és bemutatta más gyerekeknek. Velük együtt Grisha különféle eseményeken vett részt - segített a kolhoz gazdáknak a cukorrépa begyűjtésében, elment gyomlálni a burgonyaföldre [4] . Reggel, mielőtt gyomlálásra küldték volna, Grishát behívták az árvaház irodájába, ahol közölték, hogy Satkyn Asanova be akarja fogadni [5] . Ettől a pillanattól kezdve Grisha kezdett megismerkedni Kirgizisztán kultúrájával és népével; jurtában lakott, tejes teát ivott és süteményt evett, segített az öreg Ibraimkulnak talajművelni , életében először találta magát lóháton, az Enbek iskola úttörőivel együtt gyógynövényeket gyűjtött a elöl [6] .
Grisha önként segített Ibraimkulnak répavágó késeket hozni, és egy Berkutka nevű lovon ült a faluba. Az árvaházi gyerekek azonban megijesztették a lovat, aki lerohant az útról és eltörte a lábát. A fiú visszatért az öreghez, aki megszidta: „Mit csináltál? - Óvatosan megérintette a ló lábát mondta dühösen az öreg. hogy nézted? Grisha elkezdte magyarázni a történteket, mire Ibraimkul azt válaszolta neki: „Hazudsz! Hazudsz nekem, öregember! Ezt követően Grisha visszamenekült a faluból az árvaházba [7] . Miután azonban a srácok bevallották tettüket, Grisha visszatért Satkynba, és kibékült Ibraimkullal. Eljött a tanév kezdete, és Grisha a negyedik osztályba lépett a helyi iskolába. Egy idő után, reggel Nikolai belépett Grisha szobájába. Több év telt el, miután tíz évet végzett, Grisha a Sztálingrádi Mechanikai Intézetbe ment tanulni , Nikolai pedig kombájnkezelőként dolgozik az Otradnoje állami gazdaságban [8] .
Főszereplők
- Grisha Orlov - 1931-ben született, anyjával együtt vonaton evakuálták Sztálingrádból Közép-Ázsiába . Útközben az autók egy részét lecsatolták, Grisha és édesanyja pedig egy szovjet Kirgizisztánba tartó autóba költöztek . Útközben édesanyja megbetegedett - a belovodszki állomáson "már annyira rosszul volt", hogy kiszállították a vonatból és kórházba került; akkoriban a fiú "valami ismeretlen kedves szakácsnővel" lakott, aki a kórházban dolgozott. Néhány nappal később az anya meghalt [9] .
- Mariam egy árvaházi tanítónő, „sima homlokú, kissé fáradt szemei, enyhén pillákkal borított szemei vannak”, „fekete haja vastag copfba van fonva, és koszorúként a feje köré fektetve” [10] .
- Akhtan Grisha barátja, haja „érett búza” színű, ő maga „vékony, nyaka vékony, és emiatt fekete ingének gallérja szabadon lóg” [11] .
- Token Grisha második barátja, barna szemű, élénk, borongós és csontos arccal. Ez is szigorú és határozott volt; – Mintha nem is tizenkét éves lenne, hanem mind a húsz éves. Fekete inget viselt állógallérral és nadrágot, feketére cserzett. A meleg idő ellenére csizmát hordott. Arról álmodik, hogy a frontra jut: „És meglátogatom a frontot. Az élvonalba kerülök, megverem a nácikat .” Grisha ajánlatára, hogy a front helyett Sztálingrádban éljenek együtt, Token visszautasította: "Akkor mit csináljon ott?", "Bármely városban élhet." Megígérte Grishának, hogy megtalálja a testvérét: „De meg fogjuk találni a testvérünket. Biztosan megtaláljuk. Holnap elmondjuk Mariamnak, és elmegyünk a kerületi végrehajtó bizottsághoz , a keresést minden régióba elküldik” [12] .
- Satkyn Asanova, egy fiatal nő az Enbek kollektív gazdaságból, aki menedéket adott Grishának, vezető szerepet töltött be a cukorrépa termesztésében, majd megkapta a Szocialista Munka Hőse címet . Özvegy volt: „Nyáron Satkyn férje meghalt a fronton” [13] .
- Ibraimkul, egy idős ember és kollektív paraszt, " steppelt kabátot és fehér filckalapot" viselt. Fiatalkorában kitépte a szőrszálakat a szakálláról és a bajuszáról: „szegény kirgiznek nem kellett volna ekkora luxust élveznie – elvégre borotvát vagy éles kést kellett venni a borotválkozáshoz”, de nem volt. akkor pénzt. Ibraimkulnak nehéz fiatalsága volt: „Éjjel-nappal a bai nyáj után járt, száraz süteményt és vizet evett” [14] . A történet végén hosszú fekete kabátba öltözött, és "úgy nézett ki, mint az ősz hajú Tien Shan gyönyörű legendáinak elbeszélője" [15] .
- Nikolai Orlov - Grisha bátyja, kombájnkezelőként dolgozott egy állami gazdaságban , miután Rosztov közelében megsebesült , Kirgizisztánban élt és dolgozott. Grisha testvér „nagyon kevésre emlékezett”. Grisa visszaemlékezései szerint békeidőben Nyikolajjal, apjával és anyjával vasárnap a Volgához mentek: "Csónakkal mentek a Zöld-szigetre, és ott pihentek egész nap" [16] . A Grishával való találkozás napján nagydarab és széles vállú volt, szürke katonakabátban , bal szemén fekete folttal, "szétnyitott lábbal állt és mosolygott". anya halkan mosolygott, mintha szégyellné a mosolyát. A fiú észrevette, hogy „kissé hasadt álla van, pontosan olyan, mint az anyjának, széles, szőke szemöldöke” [17] .
Publikációtörténet és kritika
A Nagy Honvédő Háború idején az ország nyugati régióiból evakuált lakosság kirgizisztáni és kazahsztáni találkozásáról szól, és a népek közötti barátság témájának szentelték. 1950-ben F. I. Samokhin megkapta érte a Komszomol Központi Bizottsága és a Kirgizisztáni Írószövetség által szervezett irodalmi verseny I. fokozatának díját [18] [19] . 1951-ben a „Kirgizisztán” almanach (ma „Irodalmi Kirgizisztán” folyóirat) 12. könyvében jelent meg [20] . Két évvel később azonban a történetet felvették az "ideológiailag gonosz" művek listájára, és kemény kritika érte. Az írót kemény kritika érte a köztársasági újságokban, és nemcsak művészileg hibásnak, hanem "ideológiailag gonosznak" is nevezték ezt a művet. A Kirgizisztáni Írószövetség, a Kirgizisztáni Komszomol Központi Bizottsága és a köztársasági oktatási minisztérium által összehívott ülésen Fjodor Szamokhin elismerte a "hibákat", és megígérte, hogy "újrakészíti a történetet, és nem ismétli meg a hibákat a jövőben". " Toktobolot Abdumomunov előadó a találkozón kijelentette, hogy ez a könyv nem tekinthető „kielégítőnek” a művészi teljesség szempontjából: „A legtöbb szerző továbbra is nem tárgyilagos, apolitikus és befejezetlen műveket ír” [21] . A történet kritikájával kapcsolatos szituációval az Amerikai Szlávi Tanulmányok Fejlesztési Szövetsége (AAASS) [22] [23] című amerikai magazin foglalkozott, "The Current Digest of the Soviet Press" .
Egyedi kiadások és kiadványok gyűjteményben
Egyedi kiadások
Publikációk a gyűjteményekben
- Samokhin F. Boy from Sztálingrád (történet) // Kirgizisztán: almanach. - 1951. - 12. sz . - S. 50-78 .
- Samokhin F. Regények és történetek / Szerk. R. V. Gorbacsova; Művészeti G. Kutsenko; Lektor : A. S. Katsev . - Frunze: Kirgizisztán, 1988. - 200 p. — 12.000 példány. - ISBN 5-655-00113-6 .
Jegyzetek
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 113.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 114.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 106-107, 115.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 109, 116.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 117.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 120, 130.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 145-147.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 162, 168, 171.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 107-108.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 105.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 108-109.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 108-109, 115.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 118.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 171.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 172.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 163.
- ↑ Samokhin, 1988 , p. 163-164.
- ↑ Az irodalmi pályázat eredményei // Szovjet Kirgizisztán : újság. - 1950. - december 19. ( 250 [6705] sz.). - S. 2 .
- ↑ Al don meykindiginen (Zhazuuchu Fedor Samokhin - 50 zhasht) (Kirgizisztán) // Kirgizisztán madaniyaty : újság. - 1968. - február.
- ↑ Samokhin F. Boy from Sztálingrád (történet) // Kirgizisztán: almanach. - 1951. - 12. sz . - S. 50-78 .
- ↑ Golubev M. Rossz hozzáállás a fiatal szerzőkkel szemben // Szovjet Kirgizisztán : újság. - 1952. - június 4. ( 131. sz. [7142] ). (Orosz)
- ↑ Jó könyvek fiatal olvasónak // Szovjet Kirgizisztán : újság. - 1952. - február 8. ( 33. szám [7045] ). - S. 2 .
- ↑ A szovjet sajtó aktuális kivonata . - Columbus : American Association for the Advancement of Slavic Studies, 1952. - 43. o.
Irodalom
- Samokhin F. Sztálingrádi fiú // Regények és történetek / Szerk. R. V. Gorbacsova; Művészeti G. Kutsenko; Lektor : A. S. Katsev . - Frunze: Kirgizisztán, 1988. - S. 105-174. — 12.000 példány. - ISBN 5-655-00113-6 .
Linkek
Tematikus oldalak |
|
---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|
---|