Vadim Nyikolajevics Makseev | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Születési dátum | 1926. szeptember 4 | ||||||||||||
Születési hely | Leningrád , Orosz SFSR , Szovjetunió | ||||||||||||
Halál dátuma | 2019. február 7. (92 évesen) | ||||||||||||
A halál helye | Tomszk , Oroszország | ||||||||||||
Polgárság |
Szovjetunió → Észtország → Szovjetunió → Oroszország |
||||||||||||
Foglalkozása | író , újságíró | ||||||||||||
Irány | történelmi próza | ||||||||||||
Műfaj | próza , novella , novella | ||||||||||||
A művek nyelve | orosz | ||||||||||||
Díjak |
|
Vadim Nikolaevich Maksheev ( 1926. szeptember 4., Leningrád , RSFSR , Szovjetunió – 2019. február 7. , Tomszk , Oroszország ) orosz író, újságíró, közéleti személyiség. Az Orosz Írószövetség tagja . Az Orosz Újságírók Szövetségének tagja . Az Orosz Föderáció Kulturális Kulturális Dolgozója .
Vadim Makseev szülei az észtországi Tartu városában találkoztak . Apa - ismert szentpétervári orosz tisztcsaládból, ő maga is az orosz hadsereg tisztje lett , az első világháború résztvevője, a polgárháború résztvevője , majd először Olaszországba emigrált . majd Franciaországba, majd Észtországban élt . Az esküvő után anyám szüleihez ment a szovjet Leningrádba , ahol Vadim fiuk született. Néhány hónappal később az anya és az újszülött visszatértek Észtországba apjukhoz.
Vadim Nyikolajevics élete legboldogabb időszakának nevezte gyermekkorát: a cserkészcsapat , az első barátok, az izgalmas „utazások” az apának a Tartu-Petseri vasút építésében való részvétele során - mindezek a gyermekkori élet eseményei nyomták. felnőtt” problémák háttérbe szorulnak.
Az általános iskola elvégzése után Vadim a Tartui Reáliskolában és a Narva Gimnáziumban tanult.
Miután a balti államok csatlakoztak a Szovjetunióhoz , Maksejevek az országban maradtak, a tinédzser Vadim Makseev más orosz fiúkkal együtt üdvözölte a Vörös Hadsereg vonatainak érkezését , büszkén sétált a Vörös Hadsereg vörös csillagával a kabátján.
Azonban egy héttel a háború kezdete előtt , 1941. június 14- én , az észtek és oroszok hírhedt tömeges deportálása során Észtországból az urál-szibériai táborokba és a gulágtelepülésekbe , az összes Maksejeveket elnyomták. Apát az észak- uráli koncentrációs táborba küldték , ahol hamarosan meghalt, Vadimot pedig édesanyjával és húgával együtt a Narym körzetben található SibLag különleges parancsnoki hivatalába száműzték , ahol egy évvel később árva maradt - 1942-ben a családtagok éhen és nélkülözésben haltak meg.
Vadim Maksheev "Speciálisok" könyvéből:
A volkovói száműzetés első évében tizenegy nő és gyermek halt meg a különleges telepesek úgynevezett új kontingenséből ( a harmincas évek elején a kifosztott parasztok családjai telepedtek le először a Narym folyók sűrű partjain ). Eleinte kenyeret árultak az új kényszertelepülőknek a vegyesboltban (felnőtteknek - ötszáz gramm, gyerekeknek - háromszáz), de hamarosan leállították az árusítást, a hatóságok bejelentették, hogy a száműzöttek ott kapjanak kenyeret, ahol dolgozniuk kell. és keress munkanapokat . De a kolhozokban nem volt kenyér - az előző év rossz termés volt, és az új termés szinte minden gabonáját a vetőmag kivételével át kellett adni az államnak. A helyi lakosoknak volt legalább némi készletük – az újonnan érkezett száműzöttek élelemre cserélték azt a keveset, amit magukkal tudtak hozni, éhségtől duzzadni kezdtek és meghaltak. Először is meghaltak a gyerekek, majd az anyjuk... [Anyukám és Szvetlana negyvenkettő októberében haltak meg, ugyanabban a sírban fekszenek, és nincs erőm megírni, hogyan történt mindez. .
Vadim Maksejev „elnyomott észtként” a különleges parancsnoki hivatalban volt nyilvántartva egészen az 1954-es Sztálin utáni amnesztiáig.
Dolgozott egy halgyárban Novi Vasyuganban , majd kolhozban : kalapács volt a kovácsműhelyben, szénát kaszált, szalmát rakott, fát aratott, lovakon dolgozott. Mindez lehetővé tette, hogy Vadim Makseev belülről ismerje meg a paraszti életet. Számviteli munkáját annak köszönheti, hogy megértette a gazdaság lényegét, amely szorosan összefügg számos társadalmi és erkölcsi problémával, amelyeket később újságíróként és íróként kellett feltárnia.
Fiatalkorában megjelent az írói tehetség, és az 1950-es évek közepétől Vadim nyomtatásban kezdett publikálni. A vidéki gazdaság problémáiról szóló cikkei regionális és központi folyóiratokban egyaránt megjelentek.
1960-ban a még mindig útlevél nélküli kollektív paraszt, Vadim Maksejev felvették a Szovjetunió Újságírói Szövetségébe tehetséges, nagy horderejű publikációiért . Ugyanakkor az ország gazdasági reformja és a területi gazdasági tanácsok létrehozásának tapasztalatai során a Vasyugan régiót összevonták a szomszédos Kargasokszkijjal , a Mantitostroy kolhozszal, mint az egykori Vasyugan régió gazdaságainak többsége. megszűnt létezni. Ezt követően Vadim Maksejevet a „Severnaya Pravda” kargasoki regionális újságba küldték - a mezőgazdasági osztály vezetőjeként.
Az újságírás Vadim Nyikolajevics számára az ő szavai szerint "ugródeszkává vált az irodalom felé". Az elemző információk, vázlatok, esszék fokozatosan szépirodalommá fejlődtek. Itt, a Szevernaja Pravdában jelentek meg első történetei, amelyek főként a háború utáni faluról szóltak, olyan elhagyatott (a Gulag felszámolásának terepe ) falvakról, mint Krasznojarka és Malomuromka, amelyek családja lett, olyan emberekről, akik megosztotta vele a száműzetés, a háború, a háború utáni nehéz idők nehézségeit. Később Vadim Maksheev a dokumentumfilm és az önéletrajzi próza műfaja felé fordult.
1963-ban a Krasnoe Znamya tomszki regionális újság újságírója lett , amely akkoriban csak a legtehetségesebb újságírókat fogadta, ettől a pillanattól kezdve Tomszk városában élt .
1968-ban Vadim Maksheev „Az óriás” című története megjelent a „Siberian Lights” folyóiratban , majd regionális és központi folyóiratokban publikáltak. 1973-ban Moszkvában a Sovremennik kiadó kiadta az író első könyvét, Az utolsó fickót.
1977-ben Maksejevet felvették az RSFSR Írószövetségébe . Ugyanebben az évben sikeresen diplomázott az SZKP Tomszki Regionális Bizottságának Marxizmus-Leninizmus Esti Egyetemén .
Az írás mellett aktívan részt vett társadalmi munkában, történelmi és oktatási tevékenységben, hogy megőrizze Szibéria emlékét Sztálin nehéz időiről.
A "Memorial" Összoroszországi Történelmi és Oktatási Társaság tagja (1988-as alapítása óta). A P. I. Makushin (Tomsk) nevét viselő Kulturális és Oktatási Alapítvány kuratóriumának tagja. A Tomszki régió kormányzója mellett működő kegyelmi bizottság tagja: kezdeményezésére és közvetlen közreműködésével 1997-ben emlékművet állítottak a politikai elnyomás áldozatainak Novi Vasyuganban. Tomszk városának legmagasabb kitüntetéseiért felelős tanács tagja Tomszk közigazgatása alatt. A Tomszki Régió Nyilvános Kamarának tagja.
2019. február 7-én késő este halt meg Tomszkban , 93 évesen.
21 szépirodalmi és ismeretterjesztő könyv szerzője, köztük Damoklész kardja, Az utolsó srác, Idegenek, Vörös lovak, Hosszú eső, Törött tükör és még sok más. Műveit orosz és külföldi folyóiratok publikálják, antológiákban szerepelnek; kollektív gyűjteményekben és almanachokban, „ Október ”, „ Znamja ”, „ Kortársunk ”, „ Moszkva ”, „Szibériai Athén” stb. folyóiratokban. Számos regény, esszé, történet jelent meg külföldön, köztük a „ Tallinn ”, „ Rainbow ” észt magazinok. " és " Vyshgorod ".
Az író munkája önéletrajzi jellegű. Vadim Makseev történetei főként a háború utáni faluról szólnak: elhagyott falvakról, amelyek eltűntek a Tomszk régió térképéről, valamint azokról az emberekről, akikkel együtt élte át a száműzetést, a háborút és a háború utáni évek nehézségeit. " Szomorú dolgokat írok. Ilyen az életrajzom. De a szenvedés, az együttérzés a kreativitás ösztönzője ” – vallja be a szerző [1] .
1997-ben a moszkvai "Russian Way" kiadóban az A.I. által szerkesztett "Kutatás a legújabb orosz történelemben" sorozatban . Szolzsenyicin kiadta Vadim Maksejev könyvét „A Narim krónika. 1930-1945. Különleges telepesek tragédiája: dokumentumok és emlékiratok” – jegyzi meg az orosz és a külföldi sajtó. 1999-ben a könyv lett nyelven jelent meg Lettországban ( Riga ). Az elmúlt évek könyvei tanúságtételek a Szovjetunió tragikus történetéről, az oroszok, észtek, lettek és más nemzetiségűek sorsáról, az író lelkén keresztül.