Claude-Nicolas Ledoux | |
---|---|
fr. Claude Nicolas Ledoux | |
M. Drolling . K.-N. portréja. Ledoux. 1790. Olaj, vászon. Carnavalet Múzeum , Párizs | |
Alapinformációk | |
Ország | |
Születési dátum | 1736. március 21. [1] [2] [3] […] |
Születési hely |
|
Halál dátuma | 1806. november 19. [4] [3] [5] […] (70 évesen) |
A halál helye | |
Művek és eredmények | |
Városokban dolgozott | Franciaország |
Fontos épületek | Chateau de Benouville [d] , Saint-Pierre de Maupertuis templom [d] és L'architecture considérée sous le rapport de l'art, des moeurs et de la législation [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Claude-Nicolas Ledoux ( fr. Claude Nicolas Ledoux ; 1736. március 21., Dorman-sur-Marne - 1806. november 19., Párizs ) - a francia forradalmi neoklasszicizmus építészetének mestere , várostervező, az építészeti utópizmus megalkotója , számos elv előrevetítése modernizmus , építészeti teoretikus, a megalomán iskola egyik leghíresebb képviselője . Gyakran nevezték "átkozott építésznek", mivel munkáinak nagy része később megsemmisült [7] .
Claude-Nicolas Ledoux Dormanban született, egy városban a mai Marne megyében , Északkelet-Franciaországban. Egy szerény champagne -i kereskedő fia volt . A Sassenage abbé védnöksége lehetővé tette számára, hogy ösztöndíjat nyerjen és 1749-1753-ban Párizsban, a College de Beauvais-ban tanuljon, ahol felfedezte az antik irodalmat. Tizenhét évesen otthagyta a főiskolát, metszőként vállalt állást, de négy évvel később építészetet kezdett tanulni Jacques-François Blondelnél , akit élete végéig tisztelt.
Ledoux ezt követően Pierre Contan d'Ivry vezetésével edzett , és találkozott Jean-Michel Chevote-tal is. Ez a két kiváló párizsi építész a visszafogott francia rokokó stílusban , "XV. Lajos stílusban", valamint az akkori új stílusban "Goût grec" ("görög ízlés") - korai neoklasszikus stílusban tervezett. Contan d'Ivry és Chevote hatására Ledoux megismerte a klasszikus építészetet, különösen a dél-olaszországi Paestum templomait, amelyek Andrea Palladio munkásságával együtt nagy hatással voltak rá.
1764. július 26-án a párizsi Saint Eustache templomban Ledoux feleségül vette Marie Bureau-t, egy udvari zenész lányát. Egy champagne-i barátja, Joseph Marine Masson de Courcelles talált neki egy építész állást a Vízügyi és Erdészeti Minisztériumban. Itt 1764 és 1770 között templomok, hidak, kutak, szökőkutak és iskolák újjáépítésén és tervezésén dolgozott. 1769 és 1771 között Ledoux Angliában tartózkodott, ahol palladi építészetet tanult .
1771. szeptember 20-án Ledoux építészt XV. Lajos király nevezte ki "Lotaringia és Franche-Comté sógyárának megbízottjává". 1773-ban Madame du Barry támogatta kinevezését a Királyi Építészeti Akadémia tagjává , lehetővé téve Ledoux számára a "királyi építész" cím viselését. Így őt bízták meg az Arc-et-Senan- i Királyi Sóművek [8] megépítésével .
A polgári és városi építészet iránti érdeklődésének és nem kis mértékben Madame du Barry befolyásának köszönhetően Ledoux-t bízták meg a Keleti Sóművek (Salines de l'Est) korszerűsítésével. 1771-ben Ledoux-t kinevezték a franche-Comté- i sótartó földmérőjévé , ezt a pozíciót 1790-ig töltötte be, ami évi 6000 livres bevételt hozott számára.
Annak ellenére, hogy számos elképzelése összhangban volt a francia forradalom eszméivel , 1793-1794-ben egy kiváló építészt börtönbe zártak a girondinokkal való kapcsolata miatt . Gazdag ügyfelei és mecénásai kivándoroltak vagy meghaltak a guillotine-on. Látta, hogy projektjei leállnak, és az általa tervezett párizsi vámépületeket a "pénzügyi elnyomás jelképének" nyilvánították. Talán a forradalom résztvevője, Jacques-Louis David művész beavatkozása segített az építésznek elkerülni a guillotine-t. De elvesztette szeretett lányát, és egy másik beperelte.
LeDoux, akit végül elengedtek, leállította az építkezést, és megpróbált elkészíteni egy gyűjteményt terveiből a publikálásra. 1773-tól kezdett el rajzokat, metszetterveket készíteni, de nem hagyta abba a rajzok tökéletesítését, és a metszőknek újra kellett metszniük. Bebörtönzése alatt Ledoux szöveget kezdett írni a metszetekhez. Értekezésének első kötete, a L'architecture regardé par les rapport des arts, des moeurs et de la törvényalkotás, még életében, 1804-ben jelent meg.
Claude-Nicolas Ledoux mindig is a monarchia híve maradt, úgy vélte, hogy a társadalom és az állam reformra szorul, de a régi rend keretei között, az arisztokrácia erényeinek és hatalmának megőrzése mellett. Ledoux híres szabadkőműves volt . Barátjával , William Beckforddal együtt részt vett a Női Tapasztalatlanság Páholyának (Loge Féminine de la Candeur) szertartásain, amelyeket abban a városi házban tartottak, amelyet Madame d'Espinchal számára épített a Rue des Petites-Écuries-n. ) Párizsban.
Élete utolsó évtizedében Ledoux nem gyakorolt építkezést, hanem egy Chaux -i „ ideális város ” terveinek kidolgozására koncentrált . Az Arc-et-Senans-i Royal Saltworks részben megvalósult projektje az UNESCO Világörökség része.
Claude-Nicolas Ledoux 1806. november 19-én halt meg Párizsban [9] . Tanítványai közül különösen Louis Ambrose Dubu [10] volt .
Claude-Nicolas Ledoux munkája során számos szakaszon ment keresztül, amelyek mindegyike az eredetiségével és a kiemelkedő teljesítményével tűnt ki.
Ebben az időszakban Ledoux elegáns "szállodákat" tervezett a francia nemesség számára: "angol stílusú" városi kúriákat , a " XVI. Lajos -stílus" kiemelkedő példáit (az épületek többségét a 19. században lebontották). Ledoux egyik korai mecénása Crozat de Thiers báró volt, művészetértő és a művészetek mecénása , aki megbízta az építészt, hogy építse újjá a Place Vendôme -en lévő városi háza egy részét . Ledoux tervezte Livry márki számára a calvadosi Benouville kastélyt (Château de Bénouville) (1768-1769) egyszerű, csaknem súlyos négyemeletes homlokzattal és antik stílusú karzattal , Jean-Francois de Saint-költő házát. Lambert Aubonne -ban, a Château de -Voisin (Louveciennes) zenepavilonja (Château de Louveciennes) a szeretett király Madame du Barry (1770-1771) számára. Ennek az időszaknak a nevezetes alkotásai a párizsi "Cafe Godot" (1762) belsejének dekorációja, amelynek lambriit (falpaneljeit) a Párizsi Történeti Múzeum "Carnavalet" kiállításában, a balerina házában restaurálták. M.-M. Guimard Párizs 7. kerületében (1770) és sok más épületben. 1770-ben Ledoux-t Montesquiou-Fézancec márki megbízta , hogy építse újjá maupertuis-i birtokán ( Seine-et-Marne ) a dombtetőn lévő régi kastélyt. Ledoux újjáépítette a kastélyt, és új, szökőkutakkal teli kerteket hozott létre. Üvegházat épített a kertekben.
Az Arc-et-Senans-i Királyi Sóművek ( Fr. Saline royale d'Arc-et-Senans ), vagy "Régi Sóművek" a Chaux-i erdőben találhatók Besançon közelében ( Burgundia - Franche-Comté ). Az Arc-et-Senan akkoriban Európa egyik legfontosabb sótartója volt. 1982-ben az Arc-et-Senans épületegyüttest az UNESCO Világörökség részévé nyilvánították. A sógyárat 1895-ben zárták be az ipari felhasználás elől. Jelenleg területükön K.-N. építész múzeuma működik. Ledoux.
Az 1775-1778 közötti építési munkálatok egy új ideális város grandiózus projektjének első szakaszaként születtek , amely a 18. század filozófiai reflexióit tükrözi, különös tekintettel Jean-Jacques Rousseau filozófiájára , amely a természeti erők és az emberi ellentétről szól. zseni. A projekt egy geometriailag tervezett épületegyüttes létrehozását irányozta elő, ahol mindent szimbolikus formákhoz hasonlítanak. A hatalmas "Paestum rend" oszlopaival ellátott bejárati karzat egy hatalmas félköríves térbe nyílik, amelyet tíz épület vesz körül. "Az igazságszolgáltatás háza" kocka formájában - az állandóság szimbóluma. A gömb, az egyenlőség szimbóluma, az építész által kitalált város nekropoliszává válik. Henger - egy vízsugár halad át rajta - "A forrás igazgatójának háza". Piramis - az égő gyertya szimbóluma - A szénbányász háza és a kovácsműhely [11] .
1784-ben Ledoux-t választották a besançoni (Franche-Comté) színház építészének. Az épület külsejét szigorú "palladi-kocka"-ként képzelték el, amelyet csak a hat jón rendű oszlopból álló neoklasszikus portikusz díszített . Belül az arisztokrata páholyokat az egyenlőség elvének megfelelően egy "antik" amfiteátrum váltotta fel, félkör alakú székekből, bár több magassági szintre osztották. Ledoux így elérte kitűzött célját: a színház egyszerre lehetett a társadalmi kommunikáció és a közös szórakozás helyszíne, miközben szigorú osztályhierarchiát tartott fenn. Ledoux megnövelte a kulisszák mögötti díszlettereket, így a szokásosnál nagyobb mélységet adott nekik. A Besancon volt az első színház, ahol a zenészek egy speciálisan kialakított "zenekari gödörben" voltak. Az épület 1784-es megnyitásakor széles körű elismerést kapott, de amikor Ledoux bemutatta egy új Marseille -i színház terveit , nem fogadták el.
1785-ben Charles-Alexandre de Calonne , a pénzügyek főellenőre megkapta Antoine Lavoisier -től, a híres vegyésztől, a Mezőgazdasági Bizottság tagjától és a francia "General Farmer" ( fr. Ferme générale ) ( az adóbeszedésben részt vevő) az ötlet, hogy falakat építsenek Párizs köré, hogy korlátozzák az árucsempészetet. A huszonnégy kilométer hosszú falnak hat tornyot (négy kilométerenként egyet), és hatvan vámházat (Barrières de Paris) kellett magában foglalnia. Ledoux-t bízták meg ezen épületek tervezésével, amelyeket nagyképűen "Párizsi Propylaea"-nak (les Propylées de Paris) nevezett el, és amelyeknek ünnepélyességet és pompát kívánt adni, életre keltve a szükséges kapcsolatokról alkotott elképzeléseit. a forma és az építészet ideológiája között.
1785-1789 között Ledoux tervei szerint ötven vámkaput emeltek Párizs körül, amelyek lenyűgöző geometriai méretei a Birodalom esztétikáját vetítették előre . Legtöbbjük a 19. században elpusztult, mindössze négy maradt fenn. Egyes esetekben a bejáratot két egyforma épület keretezte; másokban egyetlen kötetből állt. A formák több fő kompozíciótípushoz tartoztak : rotunda (kerek alaprajzú épület); az épületet megkoronázó rotunda görög kereszt alakban; peripter (minden oldalról oszlopokkal körülvett épület); kocka négy oszlopos portikusszal ; oszlopokkal körülvett pavilonok "váltakozó köbös és hengeres elemekkel" (a rusztikus oszlopok egy fajtája).
Ledoux építészeti elméletében és gyakorlatában nemcsak a felvilágosodás és a francia forradalom "forradalmi klasszicizmusának" képviselőjeként mutatkozott meg, hanem az eredeti neoklasszikus irányzat megteremtőjeként is, amelyet akkoriban "modernnek" neveztek . . moderne ). Ennek a franciaországi irányzatnak a fő jellemzője az volt, hogy nem a hagyományos "latinizmusra" (a klasszikus építészet műemlékei Olaszországban) és az ókori római építészet kánonjaira Vitruvius szerint , hanem a "hellénizmusra", ahogyan akkoriban értelmezték - a kifejezőkészségre összpontosított. egyszerű geometriai formák: kocka, henger, paralelepipedon . A projektek utópisztikus terjedelme közelebb hozta Ledoux elképzeléseit egy másik építészeti zseni, Giovanni Battista Piranesi [12] fantáziájához .
A Ledoux várostervezési projektjei az ipari, adminisztratív és lakóépületek optimális kombinációját irányozták elő a „társadalom javítása” céljával. Sok vázlat, amely tipikus papírépítészet , utópisztikus jellegű. Áthatja őket a moralizmus szelleme. Ledoux kompozícióit az ideális városok olyan projektjeinek tekintik, amelyek nem valósultak meg az itáliai reneszánsz korában [13] .
Mivel az építész örökségének nagy részét nem valósították meg, sőt később még inkább megsemmisültek, elméleti írásainak tanulmányozása alapján képet kaphatunk elképzeléseiről. 1804-ben a K.-N. első kötete. L'architecture regardé par les rapport des arts, des moeurs et de la law, Ledoux. A második kötet posztumusz, 1847-ben jelent meg [14] . A cím Madame de Stael híres művére, Az irodalom a társadalmi intézményekhez való viszonyában című, négy évvel korábban megjelent művére utalt. Az értekezést a szerző rajzai alapján készült metszetek illusztrálták.
Ledoux értekezésének címében a felvilágosodás szellemében az építészet és a szó művészete közötti kapcsolat hangsúlyos. A szerző szerint az építészet a „fogalom és vonalak egysége, az ötlet és a kép egységének elvén alapul, amelyet a formák változatossága, a „megfelelőség, tisztesség és gazdaságosság törvényei” egészítenek ki (Vitruvius elveinek részleges parafrázisa). Az építészet az emberi társadalom szerveződését is utánozza. Annak érdekében, hogy tükrözze saját világrendi felfogását, az építész plasztikus képekhez és geometriai formákhoz folyamodik. Az építészet megtestesíti a társadalmat, és képes „nevelni” az embereket: az emlékművek jellege a közerkölcsöt hivatott megtestesíteni, és az erkölcs megtisztítását szolgálja. Ledoux szépsége az arányokban , a tömegek arányában, az egészben és a részletekben rejlik, és ez az építészeti szépség képes befolyásolni a társadalmat.
A felvilágosodás filozófiája és esztétikája hozzájárult ahhoz, hogy az építészetben új tartalmat honosítsanak meg, összekapcsolva a megalomániát az „egyszerűség és nagyság” eszméivel ( Winckelmann szerint . Ledoux azonban nem prózaíró volt, hanem az építészet költője. értekezésében az „egy iránytű egyszerű mozdulatával létrejövő formák” szépségéről írt [15] . Ledoux folyamatosan említi, hogy az egyszerű formák jobbak a díszítés túlzásainál és „barokk párkányok, amelyek úgy vonaglik, mint a hüllők.” Az építész maga "puristának" nevezte magát, és mindenekelőtt "a vonalak tisztaságát és a falak simaságát" helyezte előtérbe, elítélve a "kispolgári módot, amikor ablakokat fúrnak a falakba". [16] Maga az építész zseninek tartotta magát; rest, egészen a forradalmi idők szellemében, semmiségnek számított, projektjeit albumokba véste és "népek figyelmébe" adta ki [17] .
Az építész megalkuvást nem tűrő álláspontja miatt olyan elitista műértők, mint Jacques-Antoine Dulor és Quatremer-de-Quency politikai és esztétikai kritikát fogalmaztak meg műveivel és alkotási módszereivel szemben az ősi kánonok túlzott szabadsága és a "művészi akaratosság" miatt. L.-P. de Bashomont elítélte Ledoux építészetét, mint "a rabszolgaság és a despotizmus emlékművét" (monument d'esclavage et de despotism). Louis-Sebastian Mercier a Tableau de Paris című művében (1783) megbélyegzett „az adózás bástyáit oszlopos palotákká változtatták” (les antres du fisc métamorphosés en palais à colonnes), és így kiáltott fel: „Ah! Monsieur Ledoux, ön egy szörnyű építész! (Ah! Monsieur Ledoux, vous êtes un terrible architecte!). Ennek eredményeként a heves viták tárgyává vált Ledoux-t 1787-ben felmentették minden hivatalos tisztségéből, a Calonne helyére lépő Jacques Necker pedig lemondott a Párizsi Propylaea építésére irányuló vállalkozásról [18] .
A Ledoux kreativitás jelentős hatással volt az építészet művészetének fejlődésére. Más „megalomániák” munkái mellett: E.-L. Bullet , J. Gonduin , Ledoux projektjeit későbbi építészek tanulmányozták, különösen az úgynevezett "görög reneszánsz" mesterei: R. Smork , C. P. Cockerell , B. G. Latrobe .
A megalomániák hatását a 19. század elején, az "alexander klasszicizmus" korszakában a szentpétervári építők is megtapasztalták: J.-F. Thomas de Thomon és A. D. Zakharov és A. N. Voronikhin , akik Párizsban tanultak . Ők tették a Ledoux fő kompozíciós technikáit - a köbös térfogatok tömegét, a falak simaságát és az oszlopcsarnokok erőteljes dórját - az orosz főváros új építészetének fő jellemzőit. I. E. Grabar azonban ezt a hatást elemezve hangsúlyozta, hogy a „kockák iránti szenvedély” és más elemi formák iránti szenvedély nélkülözi az „igazi mélységet és azt a halványulatlan, örök szépséget, amely az építészet nagy géniuszainak alkotásait csillogtatja... Ezért ő [Ledoux ] olyan gyors és tegyük hozzá, méltatlanul, feledésbe merült. Az ilyen befolyás költségeit különösen bizonyítja, hogy A. D. Zakharov tévedett, amikor megtagadta a szentpétervári Főadmiralitás épületének felső emeleti ablakait [19] .
Ledoux építészeti utópiáival sok tekintetben megelőlegezte a 20. század eleji konstruktivisták esztétikáját. Emil Kaufmann osztrák művészet- és építészettörténész Claude-Nicolas Ledoux-t a "modern építészet atyjának" és az építészeti modernizmus megalapítójának, Le Corbusier -nak az előfutáraként emlegette . Kaufman könyve a „Ledoux-tól Le Corbusier-ig. Az autonóm építészet eredete és fejlődése" (Von Ledoux bis Le Corbusier. Ursprung und Entwicklung der Autonomen Architektur. Bécs: Passer, 1933). Kaufman korának modernista művészetét igyekezett igazolni a francia forradalom korában, a "forradalmi építészek" kifejezést használva a megalomániákra. Miután felvetette a forradalmi építészet ötletét, Kaufman, figyelmen kívül hagyva alkotója arisztokráciáját, megpróbálta Ledoux munkásságát bevezetni az avantgárd innováció kultúrája és a politikai forradalom közötti kapcsolat kérdésének főáramába , amelyet hevesen vitattak meg. század elején [20] . A francia konstruktivisták felhívták a figyelmet Chaux városának projektjeire, és 1970-ben úgy döntöttek, hogy a párizsi előőrsök fennmaradt épületeiben létrehozzák a "jövő központját" egy építészeti "központot".
Madame Du Barry zenés pavilonja. 1771. Louveciennes
Palota Maupertuisban. 1763-as projekt (nem őrzött)
Chartres vámelőőrse, Párizs. 1784-1788
De la Villette Vámállomás, Párizs. 1784-1788
Sho város nekropoliszának projektje
Sho város kertészházának projektje
Sho város forrásának őrzőjének házának projektje
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|