Laika ( görögül λαϊκό és görögül λαϊκό τραγούδι - szó szerint „népdal”, „népszerű dal” [1] ) a görög zene egyik legnépszerűbb stílusa , amely a rebetika népszerűsítésével alakult ki . Görög szövegeken és tisztán hagyományos görög motívumokon alapul. Az elmúlt években a műfaj számos formát öltött, és nagyon népszerűvé vált a modern görög zenészek körében. Ugyanakkor a laiki legnagyobb hatását a görög zenére az 1960-as években figyelték meg. Ezért annak ellenére, hogy a Laika ma már népszerű görög zeneként értendő, a szövegkörnyezetben gyakrabban emlegetik az 1950-1980 közötti görög dalok időszakát.
Feltételezik, hogy a műfaj alapját a kisázsiai bizánci katonai telepesek - az akritok - éneklő balladái képezték , amelyek hosszú, de sikertelen harcot vezettek a vándorló török törzsek ellen. Ez a jellegzetesen mediterrán műfaj már fennállásának korai szakaszában is megmutatta a szláv, később a cigány, az arab és a török zene hatását.
A műfaj tovább fejlődött Bizánc bukása után is az Oszmán Birodalom területén , különösen a kisázsiai görögök körében. A 20. század elején, miután Törökországból kiűzték őket , magában Görögországban is széles körben elterjedt, különösen azokban a városokban, ahol jelentős számú kisázsiai migráns telepedett le - Athénban , Szalonikiben . A hivatalos vezetés és az értelmiség kritikája ellenére, akik "kocsmának", "plebejusnak", "töröknek" bélyegezték ezt a zenét, a 60-as és 70-es években széles körben elterjedt az egyszerű emberek körében.
Az 1930-as évekig a görög zenét két zenei műfaj uralta: a görög népzene (beleértve a kleft dalokat ) és az elafro dal műfaja ( görög ελαφρο , szó szerinti fordítás - "könnyű dal"). Ez utóbbit olyan énekesekből, zenészekből és szólóművészekből álló együttesek képviselték, mint Cleon Triantafyllou és Nikos Gounaris. Ez az akkori nemzetközi populáris zene görög interpretációja volt. Az 1930-as években a rebetika első felvételei nagy hatással voltak általában a görög zenére. Marcos Vamvakaris kijelentette, hogy "mi voltunk az elsők, akik a laiko műfajban vettek fel dalokat". A későbbi években az egyre népszerűbb rebetika műfaja – szűkebb összefüggésben manapság laika néven – a görög zene alappillére lett.
Elafro zenészek 1920-1960
A rebetika műfaj zenészei 1930-1960
A klasszikus laika zene az 1960 -as és 1970 -es években Görögországban a populáris zene vezető műfajává vált . A laiki fellépők közül leginkább Stelios Kazantzidis tűnt ki. A korszak legjelentősebb zeneszerzői és szövegírói közé tartozik Yorgos Zambetas, Mikis Theodorakis és Manos Hadzidakis , a máig nagyon népszerű Vassilis Tsitsanis és Manolis Chiotis. Számos zenész ötvözte sikeresen a laiki és az intechno hagyományait, például Stavros Xarchakos , Mimis Plessas zeneszerzők.
Zeneszerzők
énekesek
A modern laika ( görögül: σύγχρονο λαϊκό ) a modern népszerű görög zene fő stílusa, amely az 1980- as években kezdett kialakulni . A modern laiki fő ritmusai (táncai) a nisiotika, sirta, rebetika , hasapiko , zeibekiko, kalamatianos és sirtaki . A modern laiki dalszövegeinek elismert szerzői közé tartozik Nikos Karvelas , Fivos , Nikos Terzis , Yorgos Theofanus , Evi Druta .
A Recent Laika ( görögül: νεότερο λαϊκό ) a hagyományos laika zene a népszerű nyugati zenei irányzatokkal, különösen a poppal és a rockkal kombinálva. A modern Laiki kultúra szerves része a pista ( görögül: πίστα ), a táncparkett. A Bouzukia és a skiladiko görög klubok, amelyek laiki előadókat hívnak fellépésre, utóbbi énekét buzuki , gitár és egyéb hangszeres játék kíséri. Vannak olyan rádióállomások, éjszakai klubok, ahol a DJ-k csak a laját játszanak, a 90-es évek közepe óta a laikát ebben az összefüggésben "görög"-nek ( görögül: ελληνάδικα ) hívják.
Etnikai populáris zene | |
---|---|