Krudener, Varvara Julia von

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. április 22-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Barbara Julia Kryudener
Barbara Juliane von Krudener

S.-G. Kunus portréja (1805)
Születési név német  Freiin von Vietinghoff genannt Scheel
Születési dátum 1764. november 22.( 1764-11-22 ) [1]
Születési hely Riga
Halál dátuma 1824. december 25.( 1824-12-25 ) (60 évesen)vagy 1824. december 13. ( 1824-12-13 ) [2] (60 évesen)
A halál helye Karasubazar ,
Orosz Birodalom
Polgárság  Orosz Birodalom
Foglalkozása író , irodalmi szalon háziasszonya , politikus
A művek nyelve francia és német
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Barbara Juliane von Krüdener bárónő ( németül:  Beate Barbara Juliane von Krüdener , szül .: Vietinghoff ; 1764, Riga - 1824, Karasubazar ) franciaul beszélő írónő az Ostsee nemesekből , a misztikus kereszténység hirdetője, aki több éven át hatalmas befolyást gyakorolt. Sándor császárról .

Életrajz

1764-ben (különböző források szerint - november 11-én, 21-én vagy 22-én) született Rigában I. F. Fitingof , a híres szabadkőműves és a felvilágosodás bajnoka családjában . A bárónő anyjának nagyapja Munnich tábornagy volt . Világi oktatásban részesült.

1782-ben feleségül vette a nála húsz évvel idősebb kurföldi orosz nagykövetet, A. K. Kryudener bárót ( 1744-1802 ). A pár hamarosan elvált. Kapcsolatba lépett a francia Frezhville gróffal . Később vagy kibékült férjével, majd ismét elhagyta őt, és Európába kóborolt. Párizsban részt vett Madame de Stael szalonjában . Lányával, Juliával jelen volt azon az estén, amelyen Chateaubriand részleteket olvasott fel „ A kereszténység géniusza ” című új művéből . 1800-ban a La Rochefoucauld Maxims című művét utánozva kezdett rögtönözni rövid mondásokat, amelyeket a Mercure de France nyomtatott ki, majd később "Pensées d'une Dame Etrangère" címmel publikált. Aztán megírta az "Elizát", az "Alexist", a "La Cabane des Lataniers"-t (pásztorok Bernardin de Saint-Pierre stílusában ), majd 1803-ban kiadta a "Valérie" ("Valerie") című regényt, amelynek alapja a Krudener személyes kalandjai azonban erősen módosítva és szentimentális szellemben színezve.

A regény ragyogó sikerét nagyrészt maga Krüdener hozta létre: pénzt fizetett azoknak a költőknek, akik verseket írtak a tiszteletére, kalapokat, virágokat, szalagokat a' la Valérie -tól és hasonlókat rendelt. Azonban nem csak a megvesztegetett kritika, hanem még olyan híres emberek is, mint Chateaubriand és Madame Stael, kedvezően nyilatkoztak "Valeryről". Ezt követte Krüdener „megtérése”. Korábban is folyamodott a valláshoz, csak egoista szemszögből értette azt, és Istent kérte, hogy szervezze meg személyes és férje hivatalos ügyeit. Már a "Valérie"-ben is igyekszik oktatni az olvasókat. Végül 1804-ben egy livóniai utazás után új útra lépett. Ezt elősegítette az életkor, amely kizárta a világi siker lehetőségét, a falusi unalom, a fáradtság és a hatásszomj. Egy barátjának a szeme előtt bekövetkezett halála erős benyomást tett Krüdenerre, melankóliába vitte, ahonnan a vallási felemelkedés útjára lépett.

A rigai gernguterekkel , a karlsruhei Jung-Stillinggel való ismerkedés új irányba erősítette meg. Találkozik Oberlinnal, a Bibliatársaság buzgó követőjével és Fontaine sarlatán pásztorral is, aki a falusi Maria Kummrin jóslataival zsákmányolta ki a nyilvánosságot. Utóbbi Krüdenernek az apostol szerepére mutatott rá, akit Isten kiválasztott, hogy az embereket az igaz útra térítse. Krüdener prófétai tevékenységét Badenben nyitotta meg, de sok más helyen is prédikált; hírneve egyre nőtt. Nagy eseményeket és megrázkódtatásokat jósolt meg, amelyek 1816-ban fognak bekövetkezni. Ezek a jóslatok homályosak, homályosak, könnyen alkalmazhatók mindenféle értelmezésre, de sok hallgatóra erős benyomást tettek. Néhányan közülük eladták vagyonukat, és új helyeket kerestek az Ararát lábánál, ahol megalapíthatták Krisztus királyságát a földön.

Ebben az időben Krüdener találkozott I. Sándorral. Utóbbi Bécsből utazott, kimerülten a kongresszustól, feldúlva Napóleon elbai menekülése , és megállt (1815. június 4-én) Heilbronnban. Itt eszébe jutott Krudener jóslata, amelyet az egyik várakozó császárné , Madame Sturdza szavaiból ismert,  és ugyanabban a pillanatban értesült a bárónő érkezéséről. E tények egybeesése, majd a Krüdenerrel folytatott beszélgetés erős hatással volt a szuverénre. Meghívta Párizsba , gyakran beszélgetett és tanácskozott vele. Aligha lehet közvetlen politikai befolyást felismerni mögötte, kivéve azt az általános, határozatlan misztikus vallásosságot, amelyet Sándor császárban támogatott és megerősített. A közhiedelemmel [3] ellentétben nem ő, hanem I. Sándor volt az, aki teljes mértékben birtokolta a Szent Unió gondolatát .

Krüdener emberbaráti tevékenysége 1816-1817 éhes éveiben. rendkívül népszerűvé tette Dél-Németországban, de a kormányok ellenségesek voltak vele, és kiutasították egyik kerületből a másikba. Vallási fantáziával teli prédikációja lényegében a következőkre bontakozott ki: A keresztényeket egy családban kell egyesíteni, Krisztus nevéhez kötve. Az igazi egyház csak a harmadik századig létezett. Husz igyekezett visszaállítani, de a protestantizmus "a Sátán ravasz műve", aki a vakhit és önalázat helyett nagy önbizalomra és büszkeségre inspirálta az embereket. Korunkban az igaz hit elvesztése elérte a szélsőséges határt. A hitetlenség rettenetes harca a hit ellen bizonyára megtörténik; minden előrevetíti őt, és kortársai még mindig látni fogják; a francia forradalom volt a prológusa.

1818-ban Krüdener Oroszországba érkezett, és sokáig Livóniában élt, és csak ismerősei körében prédikált; amint megszegte az orosz életformák által megengedettet, finoman emlékeztették erre. 1821-ben Krüdener a császár engedélyével, aki a troppaui kongresszuson volt, Szentpétervárra érkezett, és ott találkozott Anna Golicina hercegnővel és egy orosz misztikus körrel.

I. Sándort különösen bosszantotta, amikor valaki túl sokat spekulált a naivitása miatt. Ezen végül is megtört Krüdner bárónő karrierje, amely révén a szentlélek megszokta, hogy a kuratórium pénztárában parancsokat adjon át a királynak néhány kölcsönről .

- Tarle E. V. Talleyrand . - Felsőiskola, 1992. - (Történelmi örökség). - ISBN 5-06-002500-4 . Archiválva : 2012. január 26. a Wayback Machine -nál

Görög lázadás következett ; Krüdener a görögök felszabadításáért folytatott háborút kezdte prédikálni. Krüdenertől lehűtve a császár finoman, levélben leállította prédikálását. 1821 végén Krüdener szorongva tért vissza livóniai birtokára, és aszketikus kísérleteket kezdett magán, ami aláásta egészségét. 1824 tavaszán Prince-szel ment. Golitsyna krími birtokára, Koreizre , ahol ugyanazon év végén meghalt. Photius , közismert ellensége igen maróan reagált a bárónő halálhírére [4] :

Ez az elme és szív lázában, démontól belélegzett nő, aki nem beszélt senkivel a test kívánságai, a világ szokásai és az ellenség tettei ellen, tudta, hogyan kell mindenkinek a kedvére tenni mindenben, amitől kezdve. az első oszlopos bolyárokból feleségek, férfiak, leányok siettek, mint egy jóslat valami csodálatosat, hogy meghallgassák Kridner feleségét. Egyes tisztelői, akár saját csábításukból, akár a keresztény dogmák szentélyére való esküdözésből, Kridnershit portrékon ábrázolták, szívére szorított kezekkel, a mennyre néző szemekkel és a mennyből a Szentlélekkel közölték. a Jordánban alászálló Krisztusról vagy az Arhangelszki Angyali üdvözletkor Szűz Máriáról. Tatarinova és Kridnersha hálózatában maga a szellemi ügyek minisztere is teljesen elakadt.

A bárónőt abban a kriptában temették el, ahol korábban rokonát, Catherine A. Shits tábornokot temették el . [5] [6] Lánya, Sophia-Julia (Anna) de Berkheim bárónő (1782-1865) és néhány követője továbbra is a Krím-félszigeten élte le életét A. S. Golitsynával.

Jegyzetek

  1. ↑ Madame le Baronne de Krudener // A nők kollektív életrajzai 
  2. ↑ Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #119160145 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  3. ↑ Barbara Juliane, von Krudener bárónő | életrajz - orosz misztikus | Encyclopedia Britannica . Letöltve: 2011. június 24. Az eredetiből archiválva : 2011. február 25..
  4. ↑ FEB: Tomasevszkij. Puskin: 2 könyvben. Könyv. 1. (1813-1824). - 1956 (szöveg) . Hozzáférés dátuma: 2015. március 15. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  5. ↑ Krím - Orosz föld: Egy elfeledett háború elfeledett harcosai . Letöltve: 2013. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 23..
  6. ↑ Egy elfeledett háború el nem felejtett harcosai (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 25.. 

Források

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák