Kritiasz (Platón)

Critias
görög Κριτίας
Műfaj párbeszéd
Szerző Plató
Eredeti nyelv ősi görög
Ciklus Platón párbeszédei
Előző Tímea
Következő Hermokratész
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Critias ( görögül Κριτίας ) Platón egyik késői párbeszéde , amely Atlantisz hatalmas szigetállamáról és az ókori athéni állam meghódítására tett kísérletéről szól.

A Critias a Tímea-dialógus folytatása , és befejezetlenül jutott el napjainkig. A Platón által javasolt dialógustrilógia részeként, amelyben Timéosznak és Kritiásznak kellett volna lennie, Kritiászt a Hermokratész dialógusnak kellett követnie. De ez utóbbi, ahogyan azt általában hiszik, soha nem írták meg.

A párbeszéd résztvevői ugyanazok, mint a Tímeában: Szókratész , Tímea , Kritiasz , Hermokratész .

Tartalom

Critias beszámol egy háborúról, amely 9000 évvel ezelőtt zajlott Atlantisz (a Herkules oszlopainak túloldalán lévő nagy sziget ) és a "mi királyságunk", azaz Görögország (108e) között.

Atlantisz története

Amikor az istenek sorsolással felosztották a Föld felszínét, akkor Görögország Athéné istennőhöz, Atlantisz pedig Poszeidónhoz (113c) került. Critias jelentése szerint Atlantisz nagyobb volt Ázsiánál és Líbiánál (108e). Poszeidón és kedvese – egy Kleito nevű halandó lány (Evenor és Leucippe lánya) – ötször szült egy fiú ikerpárt. Poszeidón felnevelte őket, és mindegyiküknek kijelölt egy-egy részt a szigetből, tíz részre osztva az egész Atlantiszt. A legidősebb fiúnak - aki elsőként született a legelső ikerpárban - Poszeidón jelölte ki a legjobb és legnagyobb részt, átadva neki anyja házát és a környező ingatlant; és ezt a legidősebb fiút tette a többi fia királyává. A többi fiát arkhónoknak nevezte ki (114a).

A legidősebb fiú neve, akit a többi fiú és ennek megfelelően az egész sziget királyává neveztek ki, Atlant volt, és nevének tiszteletére "a szigetet és a tengert, amelyet Atlanti-óceánnak neveznek" nevezték el. Atlantából „egy különösen nagyszámú és tisztelt család érkezett, amelyben mindig a legidősebb volt a király, és a királyi méltóságot a legidősebb fiára ruházta át, nemzedékről nemzedékre megőrizve a hatalmat a családban”. Az atlantisziak hatalma kelet felé Tirréniáig és Egyiptomig terjedt (114c).

Atlantisz földrajza

A sziget középső síksága 3000 stadionnyi (540 km) hosszú és 2000 stadion (360 km) széles volt, a sziget központja a tengertől 50 stadionnyira (8-9 km) fekvő domb volt (118a). Poszeidón védelme érdekében három vízi és két szárazföldi gyűrűvel vette körül; az atlantisziak viszont hidakat dobtak ezekre a gyűrűkre és csatornákat ástak, hogy a hajók rajtuk elvitorlázhassanak magába a városba, pontosabban a központi szigetre, amelynek 5 stadionja (valamivel kevesebb, mint egy kilométer) volt. átmérőben. Az atlantiszi hadsereg 10 000 szekérből és 1200 hajóból állt (119b).

A szigeten volt Poszeidon temploma, 1 szakasz hosszú, 3 pletra (90 m) széles és magas. A templom belsejében egy isten szobrát helyezték el egy szekéren, amelyet hat szárnyas ló hajtott , valamint száz delfinek nereidát .

Platón nagy teret szentel a sziget hallatlan gazdagságának és termékenységének, sűrű népességének, gazdag természeti világának leírásának, ahol még elefántok is éltek, és az orichalcum ásványt is bányászták (114e).

Atlantisz bukása

A sziget bőséges természeti erőforrásainak és Poszeidón leszármazottainak - az uralkodó és az arkhónok - bölcs uralmának köszönhetően Atlantisz állama megerősödött és virágzott. De idővel „az Istentől örökölt természet” kimerült, „többször feloldódott egy halandó keverékben, és az emberi hajlam uralkodott”. Aztán az atlantisziak „nem tudták elviselni gazdagságukat és elvesztették tisztességüket”, és elmerültek a luxusban, a kapzsiságban és a büszkeségben.

A dialógus hozzánk eljutott utolsó része azt a tényt írja le, hogy Zeusz legfelsőbb isten úgy döntött, hogy megbünteti az atlantiszi népet, "akik ilyen nyomorult romlottságba estek". Ehhez az összes istent felhívta "és ezekkel a szavakkal fordult a hallgatósághoz ..." - ezen a ponton a párbeszéd megszakad.

Hipotézisek a befejezetlen párbeszédről

Critias párbeszéde befejezetlen formában jutott el hozzánk. Ezzel kapcsolatban több hipotézis is létezik. A főbbek a következők:

Irodalom

Linkek