III. keresztény (dán király)

Keresztény III
dátumok Keresztény III
Dánia és Norvégia királya
1534. július 4.  – 1559. január 1
Előző Frigyes I
Utód Frigyes II
Születés 1503. augusztus 12. Gottorp( 1503-08-12 )
Halál 1559. január 1. (55 évesen) Kolding( 1559-01-01 )
Temetkezési hely Roskilde katedrális
Nemzetség oldenburgs
Apa Frigyes I
Anya Brandenburgi Anna
Házastárs Szász-Lauenburgi Dorothea
Gyermekek Hans II, Schleswig-Holstein-Sonderburg , Anna Dán , Frigyes II , Magnus és Dorothea Dániából
A valláshoz való hozzáállás lutheranizmus
Monogram
Díjak
Az Elefánt Rend lovagja
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

III . Christian (III. Christian, Dan. Christian 3. , 1503. augusztus 12., Gottorp –  1559. január 1. , Kolding ) – Dánia királya 1536. július 29-től (1535. augusztus 19-én kikiáltották száműzetésben királlyá), Norvégia pedig áprilistól 1, 1537. I. Frigyes dán király legidősebb fia és első felesége , Brandenburgi Anna . Végrehajtotta az evangélikus reformot ( 1536 ), és miután az egyház és a korona között szoros kapcsolatokat épített ki, megalapozta a 17. századi dán monarchia abszolutizmusát .

Ifjúsági évek

Első tanára, a Wittenbergből érkezett tehetséges tudós Wolfgang von Utenhof ( Wolfgang von Utenhof ) és az energikus Johann Rantzau ( Johann Rantzau ), aki később legközelebbi tanácsadói lett, a reformáció hívei voltak . 1521 -ben Christian Németországon keresztül utazott, és ellátogatott a wormsi diétára ( németül: Reichstag zu Worms ), ahol Luther Márton beszélt . Luther beszéde mély benyomást tett Christianra. Amikor Christian visszatért hazájába, apja foglalta el a trónt a leváltott Christian II . helyett . Christian nem titkolta vallási nézeteit, és evangélikus nézetei mind a katolikus Rixrattal (államtanáccsal) és apjával való összetűzésekhez vezettek. Minden adandó alkalommal a lutheranizmus határozott bajnokaként lépett fel , emellett nem szűnt meg szemrehányást tenni a dán nemeseknek, amiért elárulták egykori királyukat (II. Keresztényt), és általában nem kívánta elfoglalni a dán trónt, ami nagy nemtetszését váltotta ki. apja és kísérete. Schleswig-Holstein hercegségében Christian a reformáció eszméit terjesztette a helyi püspökök ellenállása ellenére. Miután 1526 -ban a hercegség és 1529 -ben Norvégia alkirálya lett , jelentős államirányítási képességről tett tanúbizonyságot, bár buzgó reformáló tevékenysége irritálta a katolikus egyházat. 

Harc a trónért

I. Frigyes halála után a Katolikus Államtanács elutasította Christian trónjelöltségét, és előnyben részesítette féltestvérét , Hansot , aki katolikus hitben nevelkedett. Eközben Koppenhága és Malmö polgármesterei a német Lübeckkel szövetségben úgy döntöttek, hogy hatalomra juttatják II. Keresztény korábbi királyt, kiprovokálva az ún. " A gróf viszálya" (1534-36).

A jütlandi nemesség és a püspökök támogatását kapva Christian 1534-ben sikeres katonai hadjáratot hajtott végre, majd Koppenhága 1536-os kapitulációja után visszanyerte teljes uralmát az ország felett.

Belpolitika

Egy ilyen lelkes reformer diadala a katolicizmus küszöbön álló bukását okozta Dániában , a katolikusok továbbra is erősek voltak az államtanácsban, ezért Christian államcsínyhez folyamodott, amit német zsoldosok segítségével hajtott végre augusztus 12-én. 1536. Első lépése a koppenhágai országgyűlés összehívása volt (1536. október). A király beszéddel fordult a gyűléshez, amelyben beszélt a püspökök által az országra hozott bajokról a törvényekkel szembeni ellenállásukról, a reformista doktrína gyűlöletéről, az állam béke és rendje elleni végtelen összeesküvésekről; és a Szejm elé terjesztette megfontolásra a rendelet fejét. A rendelet javasolta a püspökség megszüntetését, a püspöki tulajdon visszaadását az államnak, a királyság kormányzásának kizárólag a laikusok kezébe adását, az egyház kormányzását zsinat segítségével, a reformációt. vallás, a római egyház szertartásainak eltörlése. Kimondta, hogy bár senkit nem kényszerítettek a katolikus hit megtagadására, mindenkit Isten Igéjének kell oktatnia; hogy az egyházi bevételeket és vagyont, vagy azt, amit a most véget ért háborúra nem költöttek, a "vezetők" és a művelt emberek eltartására, valamint az ifjúság oktatására akadémiák, egyetemek létrehozására kell fordítani [1] . A király javaslatát elfogadták.

A reformok eredményeként állami döntéssel megszűnt a katolikus püspökség. Az elöljárók többé nem adhatták ki a világi igazságszolgáltatást; továbbá nem követelhettek segítséget az államtól a szellemi hatalomért, hogy elnyomják azokat, akik nem voltak alávetve. A kolostorokat, néhány kivételtől eltekintve, az egyházi bevételeket lefoglalták az állam javára, iskolák alapítására, szegények segélyezésére, protestáns lelkészek fenntartására, akik számára most székesegyházakat és templomokat nyitottak. Ezeket a reformokat Luther teljes mértékben támogatta, aki 1536. december 2-án kelt levelében azt írta:

Megkaptam Felséged levelét, és nagyon örülök, hogy gyökerestül kiirtotta a püspököket (akik mindig üldözik Isten Igéjét és intrikálnak a világi ügyekben).

1537- ben a dán egyházat Christian tanácsadója , Johann Bugenhagen vezetésével újjászervezték . Kezdetben a király és a teológusok közös projektjét dolgozták ki, amely szellemi előírásra emlékeztet. Egy német nyelvű példányt elküldtek Luthernek javításra. A reformátor és más wittenbergi teológusok jóváhagyták, és amikor visszatért, a király megkérte Bugenhagent, hogy tapasztalata és bölcsessége felhasználásával segítsen lezárni az ügyet. A dán protestáns egyház tanítása, uralma és istentisztelete főként a király és a teológusok tervének megfelelően alakult ki, mivel Wittenberg módosításai jelentéktelenek voltak; a bevezetett oklevelet pedig nemcsak a király írta alá, hanem a professzorok és az összes vezető lelkész. Új püspököket neveztek ki, akiket augusztus 7-én Bugenhagen mutatott be a koppenhágai katedrálisban.

Christian másik tanácsadója, Johan Friis ( Dan. Johan Friis , 1494–1570) segített fenntartani a jó kapcsolatokat a nemesség és a király között, segítette a helyi és az államigazgatás modernizálását.

Christian hatalomra jutásának körülményei veszélyes külföldi befolyásnak tették ki a dán politikát. Hiszen a német nemesség segítségével Christian lépett trónra, ők vezették seregét és irányították diplomáciáját. Az azonnali megbékélés a király és az ellene fegyveresen harcoló nép között elérhetetlen volt, az uralkodás első hat évét pedig a dán Rixrath és a német tanácsadók harca jellemezte, akik egymaga vezetni akarták a jámbor királyt.

Bár a dán fél kezdetben jelentős győzelmet aratott, miután megszerezte azt a jogot, hogy csak a dán anyanyelvűeket válasszák a legmagasabb pozíciókba az állami szervekben, a német tanácsadók továbbra is magas pozíciókat töltöttek be az uralkodás első éveiben. A németek feletti végső politikai győzelem 1539 -ben adódott, amikor V. Károly császár fenyegetése és a bebörtönzött II. Keresztény hívei miatt Christian felismerte, hogy meg kell szüntetni az elégedetlenséget az országban, végül a dán támogatók felé hajlott. A király 1542 -ben kapott teljes elismerést a dánoktól , amikor a dán nemesek vagyonuk huszad részét félretették, hogy kifizessék Christian terhes adósságát a holsteiniekkel és a németekkel szemben.

Külpolitika

Christian külpolitikája a német protestáns lovagokkal való szövetségre összpontosult V. Károly ellensúlyaként, aki támogatta unokahúgainak, II. Keresztény lányainak örökletes követeléseit a skandináv királyságokkal szemben. Christian 1542-ben hadat üzent V. Károlynak, és bár a német lovagok megbízhatatlan szövetségesnek bizonyultak, a Sound bezárása a holland hajók számára olyan hatékony eszköznek bizonyult Christian kezében, hogy a gazdasági blokád arra kényszerítette V. Károlyt. 1544. május 23-án Speyerben kösse meg a .Dániávalbékét

A politikát a jövőben a megkötött békeszerződés alapján határozták meg. Christian minden lehetséges módon kerülte az idegen hatalmakkal való kapcsolatok bonyolítását, nem volt hajlandó részt venni a schmalkaldeni háborúban , ezzel kivívta a császár bizalmát, és közvetítő lett közte és Szászország között Moritz szász választófejedelem halála után a Sievershausen-i csatában ( német  Sievershausen ), hozzájárult a béke megkötéséhez.

Christian 1559 első napján halt meg, Roskilde székesegyházában temették el .

Christian 23 éves uralkodása példamutató reformátor dicsőségét adta neki. A dán udvarban komoly, erkölcsös szellem alakult ki. Christian egész életében szoros kapcsolatot ápolt Luther Mártonnal és Philip Melanchthonnal ; az előbbi még állandó támogatásokat is élvezett tőle, ami halála után a családjára szállt.

Család és gyerekek

1525. október 29-én Christian feleségül vette Szász-Lauenburgi Dorotheát a Lauenburgi kastélyban . Öt gyermekük született:

  1. Dán Anna (1532-1585) - Augustus szász választófejedelem felesége ;
  2. II. Frigyes (1534-1588) - Dánia királya;
  3. Magnus (1540-1583) - Livónia királya;
  4. II. Hans (1545-1622) - Schleswig-Holstein-Sonderburg-Plön hercege;
  5. Dán Dorothea (1546-1617) - Vilmos brunswick-lüneburgi herceg felesége .

Ősök

Jegyzetek

  1. ↑ Wylie J. A protestantizmus története . Archiválva : 2021. november 14. a Wayback Machine -nél

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz