| Idősebb Pieter Brueghel | |
| Parasztlakodalom . 1567 | |
| De boerenbruiloft | |
| fa, olaj . 114×163 cm | |
| Kunsthistorisches Museum , Bécs | |
| ( l . GG_1027 [1] ) | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Parasztlakodalom ( hollandul. De boerenbruiloft ; 1568 ) idősebb Pieter Brueghel festménye .
Az esküvő a parasztudvar szérűjén zajlik . A 16. században még a gazdag házakban sem voltak nagy asztalok, deszkából készültek az ünnepre. A jobb szélső, feketébe öltözött férfi egy fejjel lefelé fordított kádban ül, a többiek gyalulatlan deszkákból összerakott padokon. Egy idős férfi, esetleg közjegyző ül az egyetlen támlás széken, házassági szerződés megkötésére hívják.
Az előtérben két ember zabkását szolgál fel, a zsanérokról leszerelt ajtó tálcaként szolgál. A bal oldali a vászon legnagyobb figurája. Brueghel színben is kiemelte. Valószínűleg a művész ezzel akarta stabilizálni a vászon összetett kompozícióját. Az ételáruson az első sorokban ülők félátlói összefolynak, kötényének szélei a vászon szimmetriatengelyét jelzik. Kalapjára, valamint dudások hangszereire szalagköteg van kötve. Az ilyen szalagokat akkoriban általában harisnyanadrághoz használták, és a kalapon és a szerszámokon való jelenlétük egy bizonyos csoporthoz való tartozásra utalt. A fiatalok akkoriban koruk szerint klikkekbe tömörültek, hogy együtt töltsenek időt.
A múltban a szakemberek megpróbálták értelmezni a festményt, vallásos vagy allegorikus jelentést tulajdonítva neki. Az egyik változat szerint a vászon " Házasságot Galileai Kánában " ábrázol, melynek során Jézus borrá változtatta a vizet, így újra és újra megtölthető a kancsó. Másrészt a vászon az utolsó vacsorát ábrázolja . Egyik verzió sem igazolódott be, nyilvánvaló, hogy a kép tele van valósághű, a 16. századi valóságot tükröző részletekkel. Karel van Mander azt írta, hogy Brueghel minden alkalmat megragadott, hogy meglátogassa a parasztokat, legyen szó esküvőről vagy bármilyen más ünnepről.
Egy gereblyén két kalászköteg lóg, melynek nyele mélyen beleszorult az istállóban felhalmozott búzába. A néző nem veszi azonnal észre, hogy a vászon hátterében csépeletlen búza áll.
A színültig megtelt pajta képe sokkal többet jelentett a 16. században, mint manapság. A gabonafélék az étkezés alapjául szolgáltak, zabkása és kenyér formájában minden paraszti asztal szerves részét képezték. Bruegel megmutatta kortársainak, hogy a vásznon ábrázolt emberek a következő 12 hónapban nem fognak éhezni. Akkoriban Európában általános volt az éhínség, a jó évek szegényekkel váltakoztak. A történészek azt találták, hogy Hollandiában akkoriban a betakarított gabona mennyisége akár 80%-ot is ingadozhatott. Ez a gabonaárak meredek emelkedéséhez és ennek következtében alultápláltsághoz, éhínséghez és járványokhoz vezetett. A gabona legalacsonyabb ára közvetlenül az aratás után volt.
A gabona nagy részét szeptember és január között csépelték. Ugyanezen hónapokban általában esküvőket is játszottak. A holland parasztok jobban jártak a 16. században, mint társaik Európában. Szabadok voltak, a jobbágyság megszűnt, a spanyol Habsburgok uralma tűrhető volt. Csak 1567-ben küldte el II. Fülöp Alba hercegét a magasabb adók kiverése és a protestáns eretnekek kiirtása érdekében. Brueghel életének utolsó évei egyben a jólét korszakának utolsó évei is voltak. Ezeket követték a holland függetlenségi háború évei, a nehézségek és szenvedések évei.
Egy kalapban lévő kanál az élelmiszerkereskedőn azt jelzi, hogy szegény. A jobbágyság felszámolása után jelentősen megnőtt a föld nélküli parasztok száma. Idénymunkások lettek, segítettek az aratásban, arattak, vagy, mint az ágyneműnél, cselédként dolgoztak ünnepeken. Általában kunyhókban éltek, nem volt családjuk, mivel nem volt módjuk fenntartani. Állandóan egyik helyről a másikra vándoroltak munkát keresve. Ezért egy kanál kalapban és egy táska a vállán, aminek az öve látható a vásznon. A kerek kanál fából készült. Később megjelent az ovális. A kés akkoriban univerzális eszköz volt. Még az előtérben lévő gyereknek is kés lóg az övén.
A fekete öltönyös úr valószínűleg az udvar tulajdonosa. Nemes, vagy gazdag polgár, amit nehéz pontosabban meghatározni, hiszen akkoriban már nem tartották be a nemesi kiváltságokat, hogy kardot viseljen az oldalán. Egy szerzetessel beszélget. Ez a két birtok akkoriban szorosan összefüggött egymással. Általában a nemesek fiatalabb gyermekei lettek papok, illetve az egyház számos földosztást és pénzadományt kapott.
A menyasszonytól eltérően a vőlegény nincs olyan egyértelműen jelölve a vásznon. Valószínűleg egy kancsót töltő emberről van szó, akinek szabad a helye az asztal végén. Két férfi között ül, a menyasszony pedig két nő között. Szokás szerint esküvői vacsorát is rendeztek, amelyre a vőlegényt egyáltalán nem hívták meg, hiszen az esküvő napját a menyasszony napjának tekintették.
A helyet, ahol a menyasszony ül, zöld ruhával és egy koronával emelik ki. A menyasszony különös benyomást kelt: félig lehunyt szemmel, teljesen mozdulatlanul, összekulcsolt kézzel. A szokás szerint a menyasszonynak nem kellett semmit csinálnia az esküvő napján. A paraszti életben, tele napi kimerítő munkával, egy nap hátradőlhetett. „A menyasszonyával jött” ( németül Er ist mit der Braut gekommen ) – mondták valakiről, aki elzárkózott a munkától. A vásznon a jobb oldalon csak egy ember látható összekulcsolt kézzel, nagy valószínűséggel városlakó vagy nemes. Ő is azok közé tartozik, akik nem fizikai munkával szerzik meg kenyerüket.
A menyasszonyt egyetlen fedetlen fejű nőként ábrázolja a vásznon. Utoljára mutatja meg nyilvánosan haja luxusát. Házasság után ő is, mint minden férjes nő, sállal takarja el a fejét. A fején karika, az úgynevezett esküvői koszorú. Pontosan meghatározták az árát, valamint azt, hogy hány vendéget kell meghívni, hány ételt kell az asztalhoz felszolgálni, és mennyibe kerül a menyasszony ajándéka.
Vacsora előtt az esküvői szertartásnak kellett megtörténnie. Luther Márton számára ez egy tisztán világi szertartás volt, amelyen pap is jelen lehetett, de erre nem volt szükség.
Ezt a vásznat Ernst herceg szerezte meg 1594-ben Brüsszelben , majd II. Rudolf híres gyűjteményében Prágába vándorolt .
| Idősebb Pieter Brueghel művei | |
|---|---|
| Egyedi festmények |
|
| "Fordított világ" | |
| "Évszakok" | |
| "Hét halálos bűn" |
|