Heinrich Cornelius Agrippa Nettesheimből | |
---|---|
német Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim Eucalipto Sapiens | |
Születési dátum | 1486. szeptember 14. [1] [2] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1535. február 18. [2] (48 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | asztrológus , jogász , csillagász , író , filozófus , orvos , teológus , alkimista , jogász , zsoldos |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Nettesheimi Agrippa ( németül: Agrippa ); valódi neve Heinrich Cornelius Nettesheim ( Heinrich Cornelius von Nettesheim ; 1486. szeptember 14. Köln , Római Szent Birodalom - 1535. február 18. , Grenoble , Franciaország ) - német humanista , orvos, alkimista , természetfilozófus , asztrológus és jogász . Agrippa a nevet szülővárosa, Köln alapítója tiszteletére vette fel. Agrippa Nettesheim fő műve - " Titkos [okkult] filozófia " (1510, kiad. 1531-1533) - referenciakönyv volt a francia Eliphas Levi (1810-1875) , az " okkultizmus " kifejezés megalkotója számára . Ez a három részből álló mű, a mágia három típusának egymás utáni leírása : természetes ( angolul natural magic ), égi és ceremoniális , részben az oka annak, hogy Agrippát „varázslónak”, „varázslónak” és „mágusnak” nevezték el. [négy]
Agrippa kalandokkal teli életet élt, biztos pozíciót és nagylelkű mecénást keresve vándorolt Olaszország, Franciaország, Németország, Flandria és Anglia különböző városaiban, felváltva katonaként, professzorként, ügyvédként, orvosként (megfelelő diploma nélkül). ), történetíró stb.
Eleinte a franche-comte- i Dole -ban tartott teológiai előadásokkal hívta fel magára a figyelmet , de maró szatírjaival helyreállította ellene a szerzeteseket, és eretnekséggel megvádolva kénytelen volt elhagyni ezt a várost, hogy Angliába költözzön . Ezt követően egy kis kölni teológiai tanítás után Olaszországba utazott , ahol katonai szolgálatba lépett, lovagi rangban kapitányi rangot kapott.
Olyan gyorsan szerzett ellenségeket, mint a barátokat, aminek következtében egy warlock dicsősége rögzült benne.
„A tudományok hiúságáról” („De incertitudine et vanitate scientiarum”; Köln, 1527) című híres esszéjéért, amely a tudomány akkori állapotáról szóló gonosz szatíra volt, V. Károly előtt megvádolták, és Lyonba menekült , de ott letartóztatták és bebörtönözték. Miután barátai kérvényének köszönhetően szabadságot kapott, a franciaországi Grenoble -ba költözött, és ott élt napjai végéig. Ő írta a " A titkos filozófiáról " ("De Occulta Philosophia") című könyvet is. A fent említett két mű mellett számos kisebb értekezést hagyott hátra, többé-kevésbé paradox és kiterjedt értékes levelezést.
Kortársai és közvetlen leszármazottainak képzelete egy "varázslót" és egy varázslót láttak benne, és olyan kitalációkkal ékesítették életét, mint amilyeneket Dr. Faustról meséltek . Így azzal érveltek, hogy egyes, a démonológiáról írt könyveinek saját esze volt, és szándékosan halálra hozták tulajdonosaikat, akikhez a szerző halála után kerültek. Henry Morley azt a legendát is újrameséli, amely szerint Agrippa, aki állítólag eladta a lelkét a Sátánnak , egy hatalmas fekete démonkutyát tartott a házában, amely az alvilágba vitte a lelkét.
Közel állt a humanistákhoz ( Reuchlin , Rotterdami Erasmus ), érdeklődő és független gondolkodású volt, harcolt a fanatizmus és a skolasztikus előítéletek ellen. Azonban megtartotta magát, és nem állt határozottan a humanizmus vagy a reformáció oldalára .
Kemény beszédeinek köszönhetően sok ellenséget szerzett, és ismételten üldözték az egyházi és a világi hatóságok. Nagy bátorsággal ellenezte a boszorkányságba vetett hitet, és elérte az egyik úgynevezett "varázslónő" igazolását. Világszemléletének sok tekintetben az akkori időre jellemző misztikus színezet volt Raymond Lull és Reuchlin szellemében; de ugyanakkor képes volt kritikusan kezelni a kortárs tudományt (A tudományok hiúságáról című esszéje a tudományos ismeretek általános alapjait kutatja). Egy másik, Az okkult filozófiáról című művében Agrippa részletesen kifejti a mágia rendszerét ; saját nézete erről a témáról nem világos; egyes levelezési részekből arra lehet következtetni, hogy ő maga is tagadta a mágia jelentőségét, amibe vetett hitet sok felvilágosultabb kortársa is osztotta.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|