Wushu

A Shuaijiao  egy birkózás, amelynek eredete a mongol sztyepp nomád népeinek birkózási típusaihoz nyúlik vissza. Ez a birkózás a Csing Birodalom idején öltötte modern formáját , amikor a császári udvarban volt egy speciális zászlóalj, amelyet a birodalmi lakomák birkózóversenyeire szántak, és amelyben a teljes mandzsu hadsereg legjobb birkózóit választották ki. A hagyományos szabályok szerint az nyer, aki három küzdelemben kétszer leütötte az ellenfelet (a „harc” az a küzdelem, amíg valaki a földre nem kerül). A birkózók kemény, rövid ujjú, testhez simuló kabátba, hosszú nadrágba és cipőbe vannak öltözve. A rögzítést az ujjak széle, a kabát padlója és gallérja, az öv teszi lehetővé; megragadhatod a lábát, de nem csak a nadrágot. Lábakkal történő dobások végrehajtása során lehetőség van a lábfejtől a térdig terjedő területen (kizárólag) a lábakon rúgásokat végezni.

A hagyományos wushu stílusok részleges listája

Nevezetes wushu mesterek

• Yu Dayu ( 1503-1579 ) _
• Yan Xizhai ( 1635-1704 ) _
• Lu Zijian ( 1893-2012 ) _
• Lam Saivin ( 1860-1943 ) _
• Fon Sayuk
• Huang Baijia ( 1643- ?)
• Chen Wangting (? - 1719 )
• Cao Jiu ( XVII . század vége – 18. század eleje )
• Wu Zhong
• Yang Luchan
• Gan Fengchi
• Chang Naizhou ( 1724-1783 ) _
• Sun Lutang
• Sun Tong
• Qi Xin
• Feng Keshan ( 1776-1814 ) _
• Song Mailun ( 1809-1893 ) _
• Wang Zhiguo ( 1840 körül -?)
• Liang Xuexiang
• Zhao Sanduo ( 1841-1902 ) _
• Huang Feihong ( 1847-1924 ) _
• Cai Yuming ( 1853 - 1910 ; más források szerint 1849 - 1902 )
• Huo Yuanjia ( 1868-1910 ) _
• Yip Man ( 1893-1972 ) _
• Wang Ziping ( 1881-1973 ) _
• Megnyerte Kheyint
• Miaoxing (1875-1933) beceneve Wenhao, az emberek "Arany Arhat"-nak hívták. Dengfeng megyéből, Henan tartományból . Gyermekkorától kezdve harcművészettel foglalkozott, irodalmi munkával is foglalkozott, buddhista tanításokat tanult. Nagykorúságát elérve vándorolni kezdett, fejlődött a harcművészetben. Néhány évvel később a Shaolin kolostorba érkezett , leborotválta a fejét és szerzetes lett, instrukciókat kapott Henglin apátjától, tanulmányozta a felfelé tapadt rúddal való küzdelem módszereit, az arhatok öklét, a pontok befolyásolásának módszereit, a fájdalmat. A csontok befolyásolásával kapcsolatos technikák, a qinna, a qigong nagy mesterré váltak. Amikor Henglin 1923-ban átment a nirvánába, Miaoxing lett az új apát. Megtörte azt a hagyományt, hogy nem adta át a titkos technikákat a külvilágnak, széles körben tanított szerzeteseket és laikusokat, és elterjesztette a Shaolin wushut. 1933-ban akció közben megölték. Maga mögött hagyta az "An Explanation of the Shaolin Fist" és az "An Explanation of the Shaolin Pole" kéziratokat. Mostanáig a Miaoxing keze által írt „Utasítások Luohanquanról” továbbításra került.
• Tong Zhongyi (1879-1963), beceneve Liangcsen. mandzsu. Ősei Shenyangból, Liaoning tartományból származtak, de a hatodik generációban Cangzhouba, Hebei tartományba költöztek . A shuaijiao elleni küzdelem művészete és az orvosi ismeretek adták át a családban. Tong Zhongyi gyermekkorától kezdve családi művészeteket tanult, liuhequant tanult , jártas volt a shuaijiao-ban és a labdadobásban. 1904 óta Fengtianban (a mai Shenyangban ) biztonsági őrként kezdett megélni. 1910-ben a palotaőrök második vezető wushu tanára lett. 1911-től Csahar tartomány 1. lovasezredének csontkovácsa . 1917-ben wushu és shuaijiao edző volt Anhui tartományban . A következő években wushu és shuaijiao tanárként dolgozott a hadsereg különböző egységeiben. 1927-ben Sanghajban legyőzött egy japán judo mestert, megalapította a Zhongyi Fist Art Societyt és az All-China Shuaijiao Társaságot, valamint harcművészetet és orvostudományt tanított. 1928-ban az összkínai „gosh tesztek” legjobbjaként ismerték el. Ezt követően a Shanghai Guoshu Intézetben dolgozott, wushut tanított különböző oktatási intézményekben, és shuaijiaot tanított a Jingwu Egyesületben. A Kínai Népköztársaság megalapítása után Tong Zhongyi különböző szervezetekben dolgozott, amelyek részt vettek a wushu és a kínai orvoslás fejlesztésében. A "Kínai birkózás technikái shuaijiao " című mű szerzője.

• Chen Gongzhe (1880-?) Xiangshanból (a mai Zhongshan megye) Guangdongból . Hatévesen már segített nővéreinek kereskedni, kilenc évesen apjával Hongkongba költözött , a következő évben pedig visszatért szülőfalujába. Húsz évesen belépett a Jingwu Atlétikai Iskolába, majd Yao Chanbóval és Lu Weichanggal együtt megalakította a Jingwu Egyesületet. Amikor 1911-ben kitört a Wuchang-felkelés, és Sun Zhongshan ( Szun Jat-szen ) megérkezett Sanghajba , Chen Gongzhe Xiangshan képviselőjeként üdvözölte. 1915-ben Yao Chanbóval együtt megalapította a Jingwu Egyesületet Sanghajban, a Peikair utcában, és Chen Teshenggel közösen kezdett kiadni egy könyvtárat a harci módszerekről. 1918-ban megalapította a Jingwu Parkot. 1919 novemberében megalapította a guangdongi és hongkongi Jingwu Egyesületet. A következő évben vietnami és szingapúri kiránduláson vett részt, megalapította a Jingwu Egyesületet. 1923-ban ismét részt vett egy kiránduláson a déli tengerek országaiba, diákként Zhang Taiyanba ment . 1935 után szinte nem vett részt a Jingwu Egyesület munkájában. 1957-ben az összkínai wushu bajnokság vendége volt, Hongkongba visszatérve megírta "A kínai wushu története" című könyvét, amely főként a Jingwu Szövetség 50 éves történetének szentelte magát.
• Ma Liang
• Zhang Zhijiang (1882-1966), beceneve Zijiang. Eredetileg Hebei tartományból származik . Gyermekkorától kezdve, nagyapja nyomán tanulta a "Tetrabook"-ot és a "Pentate Canont", tanulta a taijiquant és a baguazhangot . Érettsége után belépett a Hadsereg Egyetemére. 1901 óta a hadseregben szolgált Cao Kun északi reguláris hadseregében, a Wu Peifu vezette lovassági egységekben. 1914-ben csatlakozott Feng Yuxiang csapataihoz. Szolgált a lovassági zászlóalj parancsnokaként, dandárparancsnokként, hadtestparancsnokként, Csahar tartomány csapatparancsnokaként, a nemzeti hadsereg főparancsnokaként, az északnyugati határ főkormányzójaként, Jiangsu tartomány békítő főkormányzójaként . 1927-ben otthagyta a katonai szolgálatot, és Niu Yongjian és Li Jichen segítségével megalapította a „Guoshu Research Institute”-t Nanjingban , amely a következő évben „Central Guoshu Institute ”-vá alakult át, amelynek Zhang Zhijiang lett a rektora. Zhang Zhijiang makacsul küzdött a stílusok zártsága ellen, különböző irányzatok mestereit hívta meg az intézetbe tanítani, felszámolta az Intézet kezdeti felosztását Shaolin és Wudang karokra, és bevezette a tudományosan rendszerezett program szerinti képzést. Zhang Zhijiang a tanulmányok széles skáláját képviselte, megkövetelve a diákoktól, hogy különböző stílusokat tanuljanak, mind a komplexumokat, mind a kézi harcot, birkózást, harcot hosszú és rövid fegyverekkel. Az általa lebonyolított „isteni állapotteszteken” komplex versenyek és küzdelmek versenyei is voltak, a küzdelmeken azok vettek részt, akik átmentek a kialakított komplexumok megvalósítására. A kínai és a nyugati rendszerek közös tanulmányozásának ötletével Zhang Zhijiang 1933-ban megalapította a „Goshu Szakosított Tanulmányozási Intézményt” (később átkeresztelve „Állami Pedagógiai Intézmény a Goshu Szakosított Tanulmányozására”) 1933-ban, és ennek vezetője lett. 1929-ben Zhang Zhijiang különleges embereket küldött Japánba, hogy judót és kendót tanuljanak, és tanítási tapasztalatokat szerezzenek, 1933-ban és 1936-ban pedig csapatokat küldött a wushu bemutatására és népszerűsítésére Guangdongba és Guangxiba, Fujianba, Hongkongba, Fülöp-szigetekre, Szingapúrba és Malajziába. A Japánnal vívott háború évei alatt Zhang Zhijiang délre evakuálta a Goshu Központi Intézetét és a Goshu Szakosodott Tanulmányozási Intézetét. 1948-ban bejelentették a Central Guoshu Intézet bezárását, és Zhang Zhijiang Sanghajban telepedett le. A Kínai Népköztársaság megalakulása után Zhang Zhijiangot a CPPCC tagjává választották. 1956-ban a 12 Wushu Team Festival bírálóbizottságának vezetője volt. Az "Egy keleti utazás impressziói", "Nemzeti művészet és nemzeti nehézségek", "Gosh and Sport" művek szerzője.
• Li Jinglin (1885-1931), beceneve Fangchen. Eredetileg Hebei tartományból származik . A Qing-dinasztia végén Baodingban szerezte katonai oktatását . Különböző időpontokban szolgált a palotaőrség alsó szintjének laktanyában, Heilongjiang tartomány főkormányzójának vezérkari főnöke , a hadseregben ezredparancsnok, a Fengtian hadseregben dandárparancsnok és hadosztályparancsnok. 1924-ben, a 2. Zhili-Fengtian háború idején hadseregparancsnok, a háború után Zhili tartomány katonai ügyekért felelős főbiztosa, az egyesített Zhili-Shandong hadsereg főparancsnoka. 1927-ben Li Jinglin visszavonult a katonai ügyektől, és a katonai és politikai körökben olyan befolyásos személlyel, mint Zhang Zhijiang, megalapította a Guoshu Kutatóintézetet Nanjingban, amelyet ugyanabban az évben Guoshu Központi Intézetnek neveztek el, Li rektorhelyettes lett. Li Jinglin gyermekkora óta szerette a harcművészeteket, különösen szerette a jian kardot . Nemcsak érzelmes komplexusokat adott elő, hanem ügyesen kerített is. Míg Li Jinglin a Guoshu Központi Intézet rektorhelyettese volt, sok szakembert toborzott a jian kardharcok területén , és az általuk létrehozott kardkomplexum "Wudang jian" néven vált ismertté. Li később a kardozás művészetét tanította Nanjingban, Sanghajban és Jinanban. Tanítványa, Huang Yuanxu írta a "Main Requirements for Wudang Sword Techniques" című könyvet, amelyben leírta a Li által közvetített technikákat.
• Zhu Guofu (1891-1968), becenevén Binggun, eredetileg Hebei tartományból származik . Gyerekként a "vas arhat" Zhang Changfa tanítványa volt, és megtanulta a Shaolin arhat ökölfogást. Aztán tanult egy bizonyos taoistánál, tanult mind az orvostudományt, mind a fegyver nélküli és fegyveres harci módszereket. 12 évesen Ma Yutang tanítványa lett, és megtanulta a xingyiquant , utasításokat kapott Li Cunyitól és Zhang Zhankuitól. Később Sun Lutang és Wang Yuheng tanítványa lett, baguát, tai chit és shuaijiaot tanult. 1928-ban a legjobbak között volt az "állapotteszteken". A wushut Feng Yuxiang „alabárdos különítményében” tanította. Később a Nanjing Guoshu Intézet oktatási osztályának vezetője volt. A második világháború alatt Chongqingban élt , a Chongqing Egyetemen tanított. Az Új Kína megalakulása után az Össz-Kínai Wushu Egyesület igazgatósági tagja, a Chongqing Wushu Egyesület elnöke lett. Olyan wushu témájú művek szerzője, mint „Qinna”, „Treatises on Xingyiliuhequan”, „Xingyi Xi Sui Baojian Qigong”, „A Xingyiquan eredete és története”, „Goshu Gyűjtemény” (4 kiadás), „Goshu kapcsolata” és a gyógyítás”. Szerkesztése alatt olyan anyagokat tettek közzé, mint a "Küzdelem lándzsákkal", "Manjianghong", "Sanda és Duanbing kiképzése", "Uhuapao Pair Complex", "Párkomplexumok Wudang és Kunyu kardokkal". Sportmasszázs.
• Jiang Rongqiao ( 1891-1974 ) _
• Tang Hao (1897-1959), becenevén Fansheng, becenevén Lihua, Wu megyéből, Jiangsu tartományból származott. Fiatal korában szorgalmasan foglalkozott önképzéssel, a szünetekben pedig szívesen űzte a harcművészeteket. Amikor Sanghajba érkezett dolgozni, Liu Zhennantól tanulta a liuhequant a Shandong tartományból, Dezhouból . Később a Shanghai Shangong Általános Iskola igazgatója lett, ahol a tanult wushut tanította, különös tekintettel a jibengongra és az akrobatikára az edzéseken. 1927-ben "kommunizmus gyanúja miatt" letartóztatták, de Zhu Guofu közbenjárásának köszönhetően szabadon engedték, később Japánba ment jogot és közigazgatást tanulni, valamint judót és kendót tanult egyszerre . Miután visszatért hazájába, Zhang Zhijiang meghívására a Central Guoshu Institute szerkesztői és kiadói osztályának vezetője lett. 1936-ban a Kuomintangi rendőrség letartóztatta az Össz-Kínai Nemzeti Megváltó Egyesület hét vezetőjét, Shen Junrut, Shi Liangot és másokat. "Nemzeti érdekek fenyegetésével" vádat emeltek többek között Tao Xingzhi és Gu Luxin ellen. Tang Hao nem félt az erőszaktól, és Gu Luxin védelmezője lett. 1941-ben a bábrendőrség váratlanul letartóztatta a sanghaji ügyvédeket, majd miután a japán csendőrség letartóztatta őket, ostorral megverték őket. Ezt követően el kellett hagynia Sanghajt, és ügyvédként dolgozott Anhui tartományban . A felszabadulás után Tang Hao visszatért Sanghajba, tagja lett Kelet-Kína Végrehajtó és Törvényhozó Bizottságának, 1955-ben az Állami Sportbizottság tanácsadója lett, a kínai wushu és a kínai testkultúra történetének kutatására szakosodott, nyolc kiadást adott ki. A kínai fizikai kultúra történetéhez kapcsolódó anyagok. A nehéz életkörülmények miatt 1959-ben megbetegedett és Pekingben halt meg.

Tang Hao a kínai wushu történetének modern tudományos tanulmányozásának alapítója. Még az 1920-as években, amikor a Goshu Központi Intézetében dolgozott, cikkeket kezdett írni, és minden erejével bevezette a „tudományosságot” a wushu-ba. Az 1930-as években Tang Hao szorgalmasan tanulmányozni kezdte a wushu történetét, és olyan műveket publikált, mint "Taijiquan és Neijiquan", "Studies on Shaolin and Wudang", "Neijiaquan", "Qi Jiguang's Fist Canon", "Study of Chinese Martial Arts". Irodalom". A wushu történetének szisztematikus tanulmányozásának köszönhetően Tang Hao nemcsak számos mítoszt oszlatott el, amelyek hosszú ideig homályba vették a helyzetet, hanem új kérdéseket is felvetett. A felszabadulás után Tang Hao a marxizmust, a történelmi materializmust és a dialektikus materializmust tanulmányozta, és az ezekben elérhető módszerek segítségével újabb sikereket ért el. Eddig a kínai wushu történetének és a testkultúra történetének tanulmányozásában Tang Hao által elért eredményeket tekintik a legmagasabbnak.

• Xu Zhen (1898-1967) beceneve Zhedong. Eredetileg Changzhouból, Jiangsu tartományból származik. Oktatási kérdésekkel foglalkozott, szerette a harcművészeteket. Professzor volt a Guanghua Egyetemen, a Central Universityn, a Wuhan University Specialized Institute of Education-en, a Changzhou High School igazgatójaként. Xu Zhen szerette volna minél jobban megismerni Wushut. 1919-ben chaquant és tantuit tanult Yu Zhenshengnél és Ma Jinbiaonál , 1922-ben taijiquant és xingyiquant tanult Zhou Xiufengnél ; később taijiquant tanult Yang Shaohou, Hao Yueru, Li Yaxuan; Xu Zhen kutatta a wushu történetét. Ő a szerzője: "Egy kicsit a nemzeti technikáról", "A Taijiquan tanulmányozásának hiteles feljegyzései", "Közös nyilatkozat a hamisságról és a törvénykritikáról a Taijiquan traktátusokban".

• Bruce Lee
• Jackie Chan
• Jet Li
• Donnie Yen
• Sammo Hong

• Sztanyiszlav Leonidovics Bereznyuk
• Május Mihajlovics Bogacsikhin
• Alekszej Alekszandrovics Maszlov
• Gleb Nyikolajevics Muzrukov
• Zabit Ahmedovics Magomedsharipov

Irodalom

• G. N. Muzrukov . "Wushu alapjai" - M., "Gorodets", 2006. ISBN 5-9584-0139-4
• 习云太 "中国武术史" (Xi Yuntai "A kínai harcművészetek története") - 北京: 人民体育出版社 (Peking: Népi Sportkiadó), 1985.

Jegyzetek

1. ↑ Russindragon.org Wushu  (elérhetetlen link)
2. ↑ A. A. Maslov „A harcművészetek mennyei útja. A kínai wushu spirituális művészete", 14. o. - Szentpétervár, "TEKS", 1994. ISBN 5-7462-0050-6
3. ↑ ( hu ) Journal of Chinese Martial Studies 2009.01 . Books.google.co.uk. (2015). Az eredetiből archiválva : 2017. március 25. (határozatlan)
4. ↑ ( hu ) "Fekete öv" . Books.google.co.uk. (2015). Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 23-án. (határozatlan)

Linkek

• Laowaicast 115 – Gleb Romanov a harcművészetekről
• ( hu ) Nemzetközi Wushu Szövetség . Iwuf.org (2016). (határozatlan)