| Fadil Kokomani | |
|---|---|
| alb. Fadil Kokomani | |
| Születési név | Fadil Husen Kokomany |
| Születési dátum | 1933. május 5 |
| Születési hely | Durres |
| Halál dátuma | 1979. május 28. (46 évesen) |
| A halál helye | Spach (börtön) |
| Polgárság | NSRA |
| Foglalkozása | újságíró, a Radio Tirana szerkesztője , disszidens, politikai fogoly |
Fadil Hysen Kokomani ( alb. Fadil Hysen Kokomani ; 1933. május 5., Durres , Albán Királyság – 1979. május 28., Spach börtön , NSRA ) - albán rádiós újságíró és szerkesztő, disszidens , kommunista . A hruscsovi olvadás híve , Enver Hodzsa sztálinista rezsimjének aktív ellenfele . Sigurimi letartóztatta , 25 év börtönre ítélték. Lejo Vangellel együtt levelet küldött a börtönből a PLA Központi Bizottságának, amelyben rendkívül keményen feljelentette Hodzsát és politikáját. Másodszor is elítélték földalatti "revizionista" szervezet létrehozásáért a Spach börtönben . Halálra ítélték és lelőtték. A kommunista rendszer bukása után a totalitárius diktatúra elleni harcosként ismerték el.
Az albán nemzeti mozgalom aktivistájának muszlim családjában született , aki csatlakozott a kommunistákhoz. Az iskola elvégzése után csatlakozott a PLA kormányzó kommunista pártjához . Kommunista rajongó volt , különös érdeklődést mutatott az ideológiai és propagandatevékenység iránt. 1952 - ben a Szovjetunióba küldték tanulni [1] .
1957 - ig Fadil Kokomani Leningrádban tanult a Leningrádi Állami Egyetem filológiai karának újságírás szakán . Zenekritikát is tanult a Leningrádi Konzervatóriumban . Folyékonyan beszélt oroszul és olaszul . Az irodalomban a fantasy műfaját kedvelte [2] .
Fadil Kokomani Szovjetunióban való tartózkodása a hruscsovi olvadás kezdetére esett . Áthatta az SZKP XX. Kongresszusának szelleme , a Nyikita Hruscsov iránti rokonszenv [3] .
Albániában Fadil Kokomani a Radio Tirana szerkesztőjeként dolgozott . Részt vett ifjúsági rádiózásban, irodalmi és zenei műsorokban. Ő vezette a „ hatvanas évek ” információs politikáját, népszerűsítette az akkori szovjet kultúra vívmányait, az „ Embersors ”, „ Repülnek a darvak ”, „ Tiszta ég ”, „ Katona balladája ” című filmeket. , Tito Skipa zenéje . Maria Krayánál tanult éneket, tenorként ígéretesnek mutatkozott [2] .
Egy ilyen irányvonal szembement a rezsim ideológiai irányelveivel. Fadil Kokomanit azonban támogatta az Albán Állami Rádió és Televízió igazgatója , Petro Quito és helyettese , Imer Minjozi . Quito égisze alatt a Radio Tirana egy bizonyos szabadgondolkodás és kulturális sokszínűség melegágyává fejlődött [4] . Kokomani alkalmazottját az igazgató és a helyettes nagyra értékelte a professzionalizmusért és a kreativitásért.
1961 -ben Thanas Nano , Enver Hodzsa és sztálinista politikájának egyértelmű támogatója vette át a Radio Tirana élét. Ezzel egy időben Hodzsa szakított a Szovjetunióval . A szovjet kultúráról szóló anyagokat többé nem engedélyezték az adásokban. A súlyos cenzúra arra kényszerítette Fadil Kokomanit, hogy elhagyja szerkesztői pozícióját. A sajtóban megjelent publikációkra összpontosított. Az ifjúsági kiadványokban megjelent cikkei, esszéi és történetei a mentális romantika és a szociális optimizmus jegyében éltek [2] .
Fadil Kokomani az elméleti kommunizmus, mint osztály- és hontalan társadalom támogatója volt. Az 1960-as évek vége óta ragaszkodott az „ emberarcú szocializmusnak ” nevezett ideológiához . Ezért Kokomani határozottan elutasította Hodzsa sztálinista rezsimjét.
Kokomani nemcsak a rezsim kulturális, hanem társadalompolitikáját is népellenesnek tartotta. A hatóságokat okolta a hatalmas szegénységért és a kemény munkakörülményekért. A pártállami bürokráciát a dolgozó nép osztályellenségeként fogta fel. Hodzsa és környezete támadásait a Szovjetunió ellen árulásnak tekintette. Mehmet Shehu miniszterelnök [3] különös gyűlöletet váltott ki Kokomaniban .
1962 -ben Fadil Kokomani úgy döntött, hogy elindítja a forradalmi ellenállást. Barátjával, hasonló gondolkodásúval és kollégájával, Vangel Lezhoval (szintén rádiós újságíró, aki az olvadás idején a Szovjetunióban tanult) létrehozta a kodzsa-ellenesek földalatti szervezetét. Kokomani és Lejo mellett Trifon Jagika , Robert Vulcani , Franco Sara , Toma Refaeli , Stavri Refaeli szerepelt a csoportban . Rendszerellenes szórólapokat terjesztettek - Khoja és Shehu ellen, a Szovjetunió álláspontját támogatva a szovjet-albán konfliktusban. A nyomozás későbbi változata szerint Shekha ellen kísérletet tettek [1] .
Ezek a tettek és szándékok váltak ismertté a Sigurimi előtt . Lejo azt javasolta, hogy meneküljenek Pogradecből Jugoszlávián keresztül a Szovjetunióba. 1963 júliusában azonban a csoport tagjait, köztük Kokomanit és Lejo-t letartóztatták [3] . A bíróság halálra ítélte Fadil Kokomanit, amelyet 25 év börtönre változtattak. Hasonló ítéletet szabtak ki Vangel Lezsóra is. A csoport két tagját - Trifon Jagikát és Tom Refaelit - lelőtték, mert a bíróság szerint katonai személyként különös veszélyt jelentettek.
Fadil Kokomani hosszú idejét börtönökben és munkatáborokban töltötte Elbasanban , Burreliben , Tepelenában , Fouche- Krujeban és Skravotinyben . 1978- ban Vangiellel Lejo-t a Spach börtönbe szállították .
Kokomani és Lezho megértették a végzetüket [2] . Úgy döntöttek, hogy utoljára szólalnak fel - a PLA Központi Bizottságának írt levél formájában. A terjedelmes szöveget 1978. július 9-én írták [1] , és ugyanazon év novemberében küldték el hivatalosan.
A levél szerzői élesen, keményen és pátosszal feljelentik Enver Hodzsát és a PLA vezetését. A szöveg stílusa Kokomani és Lezho irodalmi és újságírói képességeit tükrözi. A diktátor és a kormánypárt bírálata marxista pozícióból történik, a szerzők meggyőződésük kommunista jellegét hangsúlyozzák [3] .
Kokomani és Legjo Enver Hodzsát „az albán föld fő kapitalistájának és rabszolgatulajdonosának ” nevezi , az általa vezetett rendszer egy népellenes kizsákmányoló zsarnokság. A diktátor iránti gyűlöletük nyilvánvaló: „zsarnok”, „áruló”, „ Moloch ”, „ XX. századi Csicsikov ”, „ Charon , a pokolba szállító”. Ismételten felhívják a figyelmet Khoja nemesi és gazdag családból származó társadalmi eredetére, olyan jellemzők hallhatók , mint " bég ", " kereskedő ", " uzsorás ".
A szerzők az NSRA politikai rendszerét "feudális zsarnokságként", "a kémek és kínzópincék birodalmaként jellemzik, amely felülmúlta a fasisztákat". Neheztelnek a bürokratikus elit kiváltságaira a népszegénység hátterében. Lenézésüket fejezik ki az „állítólagos kommunisták” iránt, akik megengedték Hodzsa személyi kultuszát és azt a rendszert, „amelyet csak Mefisztó tudott létrehozni ”. Ugyanakkor a gazdasági szerkezetet csak a kudarcok és a hozzá nem értés miatt bírálják. Marxisták és kommunisták lévén a szerzők nem javasolnak gazdasági reformokat.
A vallás tilalma újabb őrületként és bûnként emelkedik ki. Megjegyzendő, hogy az ilyen cselekedetek "ellentmondanak a marxista dialektikának, de megismétlik a polgári-liberális önkény " és "nyitják az ajtót a hit titkos újjáéledésére". Ennek a cselekvésnek a jelentését Hodzsa önistenítésében feltételezik, akit a szerzők szarkasztikusan „zsarnoki istenségnek” és „olimposzinak” neveznek.
A levélben nagy helyet foglal el a Szovjetunió dicsőítése - " október szülőhelye , a szocializmus első országa, a kommunizmus fellegvára, a győztes űrhatalom", a " bolsevik párt " és személyesen "a hű leninista". - a nagy Nyikita Hruscsov" (talán az információktól való hosszú elszakadás megakadályozta annak megértését, hogy Brezsnyev stagnálásának valósága mennyiben különbözik attól, amelyre Kokomani és Lezso emlékezett az olvadás idején).
A rendelkezésre álló információk szerint a levelet Hysni Kapo és Ramiz Alia kapta és olvasta [1] . Feltételezik, hogy Enver Hoxha megismerkedett vele. Ezt követően a szerzők halálos ítélete rövid idő kérdése lett [3] .
Fadil Kokomani és Vangel Lezho levelének teljes szövegét először a Panorama újság tette közzé 2011. június 26- án [5] .
A Spac börtön Albánia legnagyobb börtöne volt – és egyben az ellenállás potenciális melegágya is. A több száz politikai vádak miatt elítélt koncentrációja hozzájárult az antikommunista feszültséghez. 1973 májusában nagy felkelés történt Spachában , amelyet a sigurimi erőknek és a rendőrségnek kellett leverniük a hadsereg egységeinek támogatásával.
A helyzet 1978 -ban eszkalálódott , amikor a foglyok rendkívül negatívan reagáltak az Enver Hodzsa által Kínával való szakításra ( akkor a KNK -ban nagyszabású reformok kezdődtek ). A Sigurimi-jelentés felhívta a figyelmet a börtönön belüli izgatás és szabotázs növekedésére, a szökések tervezésére és a munkavezetőkre nehezedő nyomásra. A börtönben földalatti nacionalista szervezet alakult Celal Koprenzka vezetésével . Sigurimi szerint a csoport börtönlázadást és felkelést tervezett, amelynek országos mozgalommá kellett volna fejlődnie, és megdönteni a Hodzsa-rezsimet [6] .
1979. február 23-án a börtönön belül letartóztatták Fadil Kokomanit, Wangel Lejo-t, Celal Koprenzkit és tizenegy nacionalista foglyot [1] . Párt- és kormányellenes szervezetek létrehozásával vádolták őket: Koprenzku - nacionalista, Kokomany és Lego - "revizionista". Május 9-én a bíróság mindhármukra halálos ítéletet szabott ki. 1979. május 28-án együtt lőtték le Fadil Kokomanit a Vangel Lejo és Celal Koprenzka című filmben [3] .
Az albániai kommunista rezsim bukása után Fadil Kokomanit rehabilitálták, és a totalitárius diktatúra elleni harcosok közé sorolták. Azonban kevesebb figyelmet fordítottak rá és Vangel Lezhóra, mint a nacionalisták Balli Kombëtar , az antikommunista lázadók , Postriby és Kopliku , a Bányászati Bizottság földalatti tagjai , az 1951-es mészárlás harcosai és áldozatai , valamint a belső pártellenzék vezetői .
A helyzet 2019 tavaszán-nyarán megváltozott . Május 29-én Fadil Kokomani, Vangel Lezho és Celal Koprenzki emlékére irodalmi és zenei estet rendeztek az egykori Spach börtön emlékközpontjában. Részt vett egykori fogoly Spach író és emberi jogi aktivista , Fatos Lubona , a Kommunizmus Bűneivel Kutató Intézet igazgatója, Agron Tufa , Albánia kulturális minisztere, Elva Margariti , Johan Sattler osztrák albán nagykövet [7] .
Albánia miniszterelnöke, Edi Rama csatlakozott a kivégzés 40. évfordulója alkalmából rendezett megemlékezésekhez (a kommentelők ezt a tiltakozó beszédek célpontjává vált szocialista miniszterelnök politikai nehézségeinek tulajdonították, egészen a Hodzsával való összehasonlításig. [8] , és kinek kell javítania imázsán). 2019. június 20-án Fadil Kokomani és Vangel Lejo szimbolikus újratemetési ceremóniáját tartották Tiranában a kormányfő rezidenciájában . Sírjaik helye máig ismeretlen, ezért csak emléktáblát helyeztek el a rezidencia kertjében. Róluk nevezték el az albán főváros egyik tere [9] .