Klimov, Jevgenyij Jevgenyevics

Evgeny Evgenievich Klimov (1901. május 8., Mitava , Kurland tartomány , Orosz Birodalom - 1990. december 29., úton Montrealból ( Kanada ) Poughkeepsie -be ( USA )) - orosz lett festő, grafikus, képzőművészeti mester, ikon festő . Számos jelentős ikonfestészeti mű szerzője.

Gyermekkor

1901-ben született Mitauban. Szülei a városi értelmiség birtokához tartoztak - anyja tanár, apja ügyvéd volt. Apa szülei, valamint nagyapa (apa felől) építészeti területen dolgozott, ami egyfajta családi hagyományt eredményezett. Élete első éveit Varsóban töltötte, családja rövid ideig különböző balti és litván városokban is élt. Szentpéterváron a városi gimnáziumban tanult, ahol kialakult művészi ízlése, amit elősegített a szomszédos Orosz Művészeti Múzeum elhelyezkedése. A gimnáziumot Novocherkasszkban kellett befejeznem . Amikor az Orosz Múzeumban járt, a kamasz Klimov különösen rajongott Repin , Bilibin és Vasnyecov festményeiért .

Ifjúsági

A Rigai Művészeti Akadémián tanult , amely akkoriban a leendő Közlekedési Minisztérium épületében volt (a mai Lett Köztársaságban) a Gogolevskaya utcában. A figurafestészet szakon tanul, tanárai a Szentpétervári Művészeti Akadémia ismert diplomásai, a vizuális készség veteránja, Tilbergs professzor és Boris Robertovich Vipper . Az 1928 eleji tanulmányi időszak alatt barátaival és kollégáival számos orosz városba utazott, amelyek története az ókori Oroszország idejére nyúlik vissza . A művészcsoport egyik legfontosabb állomása Pszkov volt , amely maradandó benyomást tett a fiatal művészre. Klimov művész számára a jövőben Pszkov lesz a kulturális és történelmi mérföldkő szerepe, képzőművészetében pedig az ortodox pszkov szellem motívumai fognak dominálni, szimbolizálva Klimov szellemi vágyát az orosz kulturális hagyományok világa iránt.

1929-ben diplomázott a Rigai Művészeti Akadémián. Festészet és grafika tanáraként dolgozott a Lomonoszov Gimnáziumban , amelynek igazgatója a két világháború közötti Lettország orosz oktatásának ismert őre, Adrian Petrovics Mossakovsky volt . Klimov diplomamunkája szorosan kapcsolódik Riga egyik legfestőibb kerületéhez (a mai hírhedt elhanyagolás ellenére) - Moszkva külvárosához . A Turgenyev utca és az Elias utca színes látványa nem vonzza magára a figyelmet . A terület jellegzetessége, amelyet Klimov is észrevett, a rigai orosz kereskedők és az óhitű közösség képviselőinek magánházainak eredeti elegáns fa építészete. Klimov 1933 és 1944 között oktatói tevékenységet folytatott Rigában, többek között a Lett Egyetem magas rangú művészével . 1933-tól (1940-ig) a Rigai Akropolisz Művészeti Oktatási Társaság ügyvezető titkári posztját töltötte be.

A harmincas évek

Az 1930-as évek eleje Klimov művész mélyreható spirituális kereséséhez kötődik, akit egyre jobban vonz az égető szakrális téma. Az ortodox ikonográfiai kultúra a művész művészi világképének alapköve. Aztán megírja a Nagyboldogasszony Pszkov-barlangok kolostorát . Ugyanakkor Klimov sok időt szentel az óhitű külvárosi utazásnak, amely mindenben megőrizte a patriarchális életmódot, ami különösen vonzza a művészt. Ezt követően minden rajzát, metszetét külön albumba gyűjti.

Keresztelő János ikonjának szerzősége

János (Pommer) brutális meggyilkolása után 1934 őszén úgy döntöttek, hogy a rigai közbenjárási temetőben Keresztelő János kápolnát emelnek , amelyben János érsek elpusztíthatatlan ereklyéit temették el. 1936. október 11-én került sor a lett ortodox főpásztor temetkezési helyének ünnepélyes felszentelésére (a kápolna szerzője a LOC zsinati építésze, Vladimir Shervinsky ). Az ajtó feletti fülkében Keresztelő Szent János mozaik ikonját helyezték el , melynek szerzője Jevgenyij Klimov (maga az ikon egy speciális velencei mozaikműhelyben készült mozaiktechnikával).

Pszkov litográfiák gyűjteménye

1937-ben jelent meg Jevgenyij Klimov első litográfiáinak gyűjteménye „A Pszkov területén át”, amelyet egy közelmúltbeli pszkovi utazás benyomásai inspiráltak. A művész litográfiai gyűjteményében az óváros mindig elegáns és elegáns utcái láthatók, amelyeket a festők sok generációja kedvelt (például Szergej Antonov ) , valamint érzelmekben gazdag képei romantikus tájakról és Izborszk romjairól , Pechora látképeiről . (akkor Észtország területe ), számos ortodox templom a Pszkov régióban. Valerij Szergejev művészetkritikus írta erről a Klimov kreatív életrajza szempontjából jelentős gyűjteményről:

Szigorú, visszafogott modor, kiváló rajztudás és egyben finom költészet és tartalom különbözteti meg Klimov litográfiáit, amelyekhez az orosz művészeti klasszikusok legjobb alkotásaival rokon.

Rendkívül lelkes kritikákat írt az orosz ortodox régió festőjének, Klimovnak a munkáiról, aki finoman és eredetileg vette észre a templomi táj jellegzetességeit, Ivan Iljin filozófus. Alexander Benois művész többször is dicsérte Klimov kreatív modorát . Nem hagytak közömbösen Klimov táji remekei, Ivan Shmelev író , aki a Pszkov-Pechersky kolostor templomairól készült Klimov képeinek megtekintése után lelki hangulatot öltött.

Klimov Jurij Rykovszkijjal közösen elkészítette a Szentháromság fényűző falfestményét a rigai Ivanovo-templomban .

A háború kezdete

Klimov személyisége felkeltette érdeklődését a Rigai Városi Múzeum igazgatósága iránt, amely ikonrestaurátori posztra hívja meg. 1940-ben Klimov a múzeum orosz történelem osztályának vezetője lett, ami lehetővé tette számára, hogy teljesen elmerüljön az orosz egyházkép világában. Rövid idő után már a múzeum igazgatóhelyettese volt. Klimov szintén nem hagyja abba a tanítási tevékenységet, a Lomonoszov-gimnázium diákjainak rajz- és festészettörténetét tanítja. Riga német csapatok általi elfoglalása kapcsán azonban Klimovot az új kormányzat képviselői felmentették posztjáról.

A Pszkov Szentháromság-székesegyház "Háromság" ikonjának szerzői

1942-ben a jól ismert orosz ortodox misszió keretében Jevgenyij Klimov ismét Pszkovba utazott, amely a megszálló náci adminisztráció ellenőrzése alatt állt [1] . Klimovnak a kedvenc helyeire tett ismételt utazása volt az az ötlete, hogy írjon egy ikont a Pszkov Szentháromság-székesegyház számára, amelyet a Szentháromság-székesegyházhoz közeledve a Pszkov Detinets kapufülkéjében helyeznek el . Klimov sok tekintetben átélte Oroszország történelmi sorsának sorsdöntő pillanatait a Nagy Honvédő Háború legkegyetlenebb időszakában , ami hozzájárult lelki hangulatához a "Szentháromság" munkája során, amely egyfajta csúcspontja lett paradox érzése Oroszország-Oroszország sorsának egyidejű fordulópontjának és sérthetetlenségének. Ezt az érzést Klimovnak az orosz nép lelki erejébe vetett őszinte hite motiválja, aki a jövőbeni élet lehetőségéért küzd. A „Háromság” ikont, amelynek vázlatát Klimov Rigában írta (Rublev „Háromság” mintájára), az egyik német műhelyben átvitték mozaiktechnikára, és a Nagy Honvédő Háború befejezése után Pszkovba küldték. . Klimov maga is csak tanítványa, Margarita Saltupe ajkáról értesült az ikon sorsáról több mint 40 évvel azután, hogy személyesen találkozott vele, már száműzetésben Kanadában. Az ikon a Szentháromság-székesegyház északi oldalán volt 2003-ig, amikor is visszakerült történelmi helyére a Pszkov Kreml kapufülkéjében (a Nagy Kapu feletti hely) .

Klimov a Szentháromság-katedrálisnak szentelt mozaikvázlatok szerzője is: "Háromság-székesegyház a napfényben", "Háromság-székesegyház a háború éveiben", "Háromság-székesegyház a naplemente égen".

1943-ban megjelent a művész albuma, amelyet a Pszkov tájak kedvenc nézeteinek szenteltek "Pszkov" néven.

Értékmentő tevékenység Prágában

1944-ben Klimov ajánlatot kapott az N. P. Kondakovról elnevezett Prágai Régészeti Intézetben az ikonfestmény mintáinak helyreállítására . Amikor Klimov a megszállt Kelet- és Közép-Európa területén való mozgással járó nehézségeket elviselte, az intézetben található múzeumot siralmas állapotban találta. A helyzet az, hogy a megszállt Prágában megalakult náci rezsim csatlósai , józanul felmérve a történéseket és megelőlegezve a felszabadító Vörös Hadsereg közeledtét, elkezdték kifosztani a kulturális javakat, és Németországba akarták vinni azokat . A legértékesebb műtárgyak kifosztásának folyamata rettentő sietséggel zajlott. Klimov megpróbált ellenállni a visszavonuló nácik barbár politikájának, és erőfeszítéseinek köszönhetően néhány értéktárgyat sikerült megmenteni. Aztán Klimov szembesült azzal a veszéllyel, hogy elpusztítja az ikonokat a város szövetséges repülőgépei általi intenzív bombázása miatt. Klimov tevékenysége bizonyos módon befolyásolta a Kondakov Intézet immateriális értékeinek biztonságát. Klimov a háború végét Csehországban találja meg .

Élet a száműzetésben

1949 után Klimov egész családjával Kanadába emigrált. Itt köt kapcsolatokat az orosz emigráns közönséggel, folytatja festészeti tanulmányait, ikonokat fest, részt vesz a kanadai orosz ortodox közösség tevékenységében, képzőművészeti órákat tart. A kanadai főiskolákon orosz nyelvet tanít, és megkezdi újságírói tanulmányait is, amelyet a 20. század második felében különösen nagyra értékeltek emigráns körökben. Klimov szoros együttműködést alakít ki Kanadában olyan orosz nyomtatott kiadványokkal, mint az " Új orosz szó " és a " New Journal ", amelyek nagyon eredményesnek bizonyultak. Klimov szerepe a kanadai kreatív művészi értelmiség köreinek tevékenységében meglehetősen jelentős volt. 1971-ben Klimov neve bekerült a "Kanada művészei" című személyiségek kiadványába. Klimov számára a 60-as és 70-es évek telik el a magán- és nyilvános kiállítások jegye alatt, amelyek földrajzi elhelyezkedése meglehetősen kiterjedtnek bizonyul: európai viszonylatban négy olyan város nevezhető meg, amelyek ebben az időszakban a legnagyobb érdeklődést mutatták Klimov kiállítása iránt. személyiségét mutatták be: Hága , Róma , Koppenhága és Belgrád - ezekben a városokban Klimovot kollektív kiállítások keretében mutatták be. Kanadában Klimov festményeit leginkább az orosz emigráció városában állították ki - Torontóban . Klimov műveiből külön kiállításokat rendeztek Londonban . Klimov egyéni kiállításait különböző időpontokban rendezték meg európai városokban (Prága, Riga, Geisenheim , Würzburg ) és észak-amerikai városokban ( Albany , Quebec , Montreal, Ottawa ). Ezenkívül Jevgenyij Evgenievich gyakran vett részt nyilvános előadásokon Európában, az Egyesült Államokban és Kanadában, ahol az orosz ortodox festészet tanulmányozásának egyik vezető szakértőjének számított.

1974-ben egy kanadai kiadó kiadta Klimov „Orosz művészek” című könyvét, amely Klimov művészeti kritikus fő eredménye lett.

A névfelismerés kezdete a szülőföldön

A 80-as években Margarita Vasziljevna Saltupe véletlenül megtudta Klimov kanadai címét, és meglátogatta. Saltupe asszony sokat tett Klimov nevének dicsőítéséért hazájában és Szovjet-Oroszországban , valamint a modern Lettországban. 1989-ben a Szovjet Festészeti Alap Klimov kreatív örökségének egy részét orosz múzeumi kiállításokba helyezte át. Az átadás eredményeként több mint 60 alkotás telepedett meg Pszkov múzeumi kiállításaiban, különösen a Pszkov Állami Egyesült Történelmi, Építészeti és Művészeti Múzeum-rezervátumról van szó. Klimov alkotásai közül néhány megtekinthető a Pszkov Művészeti Galériában , ahol állandó kiállítási státuszúak.

Halál közlekedési balesetben

Jevgenyij Klimov 1990. december 29-én egy autóbalesetben halt meg Montrealból egy amerikai kisváros meghívására, ahol barátai az ortodox karácsonyra készültek.

Emlékezés ma

Lettországban 1990-ben egyéni kiállítást rendeztek E. E. Klimov kreatív és művészeti örökségével kapcsolatban. Ugyanebben az időben a művész két könyve is megjelent.

Az egyik 1993-ban megjelent könyv, Alekszej Jevgenievics Klimov és Margarita Saltupe sikeres interakciójának köszönhetően, a "Találkozások" publicisztikai gyűjteményének könyve volt. 2002-ben jelent meg Rigában fontos kanadai könyve, az "Orosz művészek" - a ZaPcHeL párt anyagi támogatásával jelent meg . Ezzel egy időben Saltupe elkezdte a 80-as évek eleje óta intenzíven népszerűsített művész munkáinak „rögtönzött” terjesztését – számos fénymásolatot küldött a művész gyermekeinek és unokáinak, rigai, ill. Lett barátok és ismerősök, ily módon megnyitva Klimovot a viszonylag széles rigai nyilvánosság előtt. 2004-ben Alekszej Klimov és Margarita Saltupe közös erőfeszítéseinek köszönhetően megjelent egy album Jevgenyij Klimov műveiből, azonban Margarita Saltupe nem élt egy hónappal a régóta várt album megjelenése előtt.

Viszonylag nemrégiben jelent meg a festészet történetéről szóló gyűjtemény „Jevgenyij Klimov. Válogatott alkotások”, amely a művész 44 alkotását tartalmazta reprodukciók formájában: ikonok, grafikai munkák, festmények. Ez a mérföldkőnek számító album a művész fia, Alekszej Klimov felügyelete alatt készült. Mindazonáltal meg kell jegyezni, hogy ez csak egy jelentéktelen része a szerző alkotói örökségének: Európa és Észak-Amerika városainak számos katedrálisában Pokoimovsky-templom- és templomfestmények albumainak kiadása folyik. Klimov az ősi orosz vizuális művészet különféle festményeinek restaurálásával is foglalkozott. Számos festményt és vázlatot készített. Klimov művészi teljesítménye mellett nem szabad megfeledkezni az ikonfestészet mestere által készített húsz litográfiás és cinkográfiai albumról sem, amelyekben Pszkov, Izborsk, Riga, néhány latgal város és település, valamint az ilyen városok látképe látható. mint Pechora, Vilna ( Vilnius ), Bern , megörökítve Párizs , Prága, Zürich , Berlin - a sorozat még sokáig folytatható. Klimov több mint háromszáz portré szerzője az első hullám orosz emigránsairól és leszármazottairól, különféle festési technikákkal.

Ezenkívül Klimov ikonfestményeinek mintái számos magángyűjteményben találhatók, valamint olyan észak-amerikai városok templomaiban, mint Los Angeles , Montreal, Ottawa, Toronto. A rigai és a prágai templomban is számos alkotás található a művésztől.

Bibliográfia E. E. Klimov

• Selected Works = Selected Works / comp. A.E. Klimov. – Riga: [b. és.], 2006. - 64 p.
• Az orosz diaszpóra költői és írói: E. Klimov portréi: vázlatok a természetből orosz költőkkel és írókkal való külföldi találkozások alkalmával 1935 és 1977 között: [12 képeslapból álló készlet]. - [B. m.: b. és.].
• Orosz művészek: Szo. cikkeket. - New York: Az élet útja, 1974. - 264 p.
• Emlékiratok E.E. Klimova // Balti archívum: Orosz kultúra a Baltikumban / összeáll. Y. Abyzov. - Riga, 2005. - T. X. - S. 214-362.
• Találkozások Szentpéterváron, Rigában, Orosz diaszpórában: a művész emlékirataiból. - Riga: Méhkas, 1994. - 120 p.
• Emlékek fejezetei / szerk. és jegyezze meg. A.E. Klimov. - Poughkeepsie: [b.i.], 1994. - 151 p.
• E.E. emlékirataiból. Klimov / publ. A.E. Klimova // Az orosz akadémiai csoport feljegyzései az USA-ban. – New York, 1996–1997. - T. XXVIII. – P. 96–158.
• Arról, ami eszébe jutott. - Poughkeepsie: [b.i.], 1998. - 69 p.

Jegyzetek

1. ↑ * Szergejev V. N. Pszkov utazás // Moszkvai folyóirat. - 2015. - 6. sz . - S. 89-96 . — ISSN 0868-7110 .

Irodalom

• Andreev N.E. E.E. munkáiról Klimova // Új folyóirat. - New York, 1975. - Könyv. 120. - S. 290-293.
• Andronova T. Képek Kanadából // Örökségünk. - 1990. - 1. szám - 159. o.
• Jevgenyij Jevgenyevics Klimov (1901–1990) // Daugava. - Riga, 2005. - 5. sz. - P. 152–160.
• Evgeny Evgenievich Klimov: művész, művészeti kritikus, tanár / Összeáll. M. V. Saltupe. - Riga: szül., 2002. - 300 p.
• A háború előtti Lettország orosz művészei // Lett oroszok: kiállítási katalógus. - Riga: [b. és.], 2008. - S. 44–45.
• Demidova O. R. Jevgenyij Klimov - az orosz emigráció elfeledett művésze / otv. szerk. O. L. Leykind // Vizuális művészetek, építészet és orosz művészetkritika külföldön. - Szentpétervár. : Dmitrij Bulanin, 2008. - S. 105–112.
• Iljin I. A. Levelek E. E. Klimovnak // Összegyűjtve. op. - M.: Orosz könyv, 1999. - T. 12: Levelek. Emlékiratok: (1939–1954). – P. 18–66.
• Polchaninov R. Klimov E. E. (1901–1990) // Az orosz akadémiai csoport feljegyzései az USA-ban. - New York, 1990. - T. XXIII. – S. 253–255.

Szótárak és enciklopédiák	Ortodox
Bibliográfiai katalógusokban ISNI : 0000 0000 5438 9892 LCCN : 2002031150 NKC : js2006362906 NUKAT : n2014189653 SUDOC : 10362645X VIAF : 2406351 WorldCat VIAF : 2406351