Kerámia csempe , vagy csempe (ebből . Kachel ), - égetett agyaglemezek , a modern piacon leggyakrabban lapos, négyzet vagy téglalap alakúak.
A kerámiacsempék első mintáit a Tigris és az Eufrátesz Mezopotámiájában találták meg .
A kutatók szerint az első csempe méretét és formáját tekintve egy mozaikhoz hasonlított, amelyet a Krisztus előtti második és harmadik évezredben a nemesi templomok és paloták díszítésére használtak. Egy ilyen csempe azonban különbözött a mozaiktól egy holisztikus mintázattal, amelyet minden csempén ábrázoltak. Kissé vékonyabb volt, mint egy kis tégla . A csempe elülső oldalára különféle formájú minták formájában díszített dísz került. A modern, keleti stílusú csempék számos díszítési irányzatot örököltek, amelyek a mezopotámiai csempékre jellemzőek, de a legtöbb szimbólum jelentése helyrehozhatatlanul elveszett.
A babiloni templomok és paloták díszítését sokáig mázas téglával, a kerámiacsempék elődjével végezték. Az ilyen téglák mázának vastagsága meghaladta a 10 mm-t, ami rendkívüli szilárdságot adott. Túlnyomóan türkiz és világoszöld színű mázat használtak, amelyet a rajzra vittek fel. Babilonban népszerűek voltak a növényeket, állatokat és geometrikus alakzatokat stilizált rajzok .
A kerámia burkolólapok az általunk ismert formában azonban csak az ókori perzsa Achaemenid dinasztia korában jelentek meg . Az ősi iráni Susa és Persepolis városokban 15x15 cm méretű és 10 mm vastag kerámialapokat találtak.
Öntés - az agyagmasszát formákba öntik és kiégetik. Ez a legrégebbi módja a csempekészítésnek, de ma már nem használják: a csempék élei egyenetlenek, és a csempék sem egyformák. Ezt a módszert néha egyes kis gyárakban alkalmazzák, de az ilyen gyártás költséges.
Extrudálás - agyagmassza nyújtása és vágása speciális gép segítségével.
A préselés jelenleg a legelterjedtebb és technológiailag legfejlettebb kerámialap-gyártási módszer. A késztermékek a lehető legtartósabbak, és kiváló esztétikai tulajdonságokkal is rendelkeznek.
A csempe hátulján lévő nyíl jelzi a kemencéből való kilépés irányát égetés közben .
A kerámia padlólapok mázasak és mázatlanok is lehetnek. A mozaikot többféleképpen rakják ki. A padlólapokat általában homokból , cementből és néha latex adalékanyagból álló ragasztóra fektetik a nagyobb szilárdság érdekében. A csempe közötti varratokat (a csempe közötti hézagokat) általában speciális vegyületekkel - habarcsokkal töltik fel.
Van egy kerámia csempéhez kapcsolódó anyag is - kerámia gránit ( porcelán kőedény ). Ez az anyag a kerámia csempével ellentétben kültéri használatra alkalmas. Ez a tulajdonság annak köszönhető, hogy a kerámia gránit kaolin és illit agyag keverékéből készül, kvarchomok és földpát hozzáadásával, nagyobb nyomáson préselik és körülbelül 1300 ° C-on égetik. Ez egy sűrűbb anyagot eredményez, amelynek vízfelvétele kevesebb, mint 0,05% (kerámia burkolólapoknál 20%-ig). Az alacsony vízfelvétel fontos következménye a porcelán kőedények fagyállósága.
A dekoratív kerámia burkolólapok általában mozaik formájában helyezkednek el az épület falán, padlóján vagy mennyezetén. Bár a dekoratív csempék ismertek és széles körben használatosak voltak az ókori világban (amint azt a pompeji és a herculaneumi csodálatos mozaikok is bizonyítják ), legnagyobb fejlődésüket talán az iszlám világban érték el.
A hátoldalán domborműves dobozzal ellátott dekoratív kerámiacsempéket csempének nevezzük . Gyakran használják kályhák és kandallók bélelésére, valamint ilyen kialakításra.
Valószínűleg az iszlám törvények ( saría ) normái miatt, amelyek mellőzik a vallási szentélyek ábrázolását az isteniség elvontabb és egyetemesebb ábrázolása mellett, sokan úgy vélik, hogy a dekoratív csempe keleten érte el csúcspontját. A kastélyok, középületek, mecsetek gazdagon díszítettek vastag, gyakran mindenütt elképesztő bonyolultságú kerámia mozaikokkal. Az iszlám középkori befolyásának és elterjedésének köszönhetően ez a hagyomány a Földközi-tenger más országaiban is kifejezésre jutott, elsősorban Spanyolországban és Portugáliában , amelyek a sokszínű " azulejoikról " híresek .
A Mettlach cserép a németországi Saar régióban található Mettlach városának köszönheti nevét . A középkorban, a 10. századtól a Rajnába torkolló Moselle mellékfolyója, a Saar folyó völgyében, a metlachi apátságban színes, úgynevezett agyagkőmasszából készítettek termékeket, vagy steinguts . Az egykori apátság épületeiben 1809 óta kerámiagyár működik, folytatva a kerámiamesterség középkori hagyományait. A gyárban dombornyomott díszítésű "schnella" söröskorsókat és egyéb sárga, zöld és piros festékkel festett termékeket gyártottak. A 19. század végén az Európa-szerte ismertté vált „metlakh edények” mellett elkezdtek mozaik- és burkolóanyagot gyártani „metlakh csempékhez” [1] .
A 19. század végi - 20. század eleji metlakh csempék Oroszországban is ismertek voltak, különösen Szentpéterváron , ahol lakó- és középületek lépcsőinek padlóját bélelték ki. Az ilyen burkolólapok különösen tartós agyag-kő tömegből készülnek, gyakran sárgás, okker vagy vörösesbarna színűek. A Metlakh lapokat magas hőmérsékleten (1200 ° C) égetik. A csempe erős, nedvesség- és fagyálló. Ezért épületek külső burkolására is használták őket.
| Építőanyagok | |
|---|---|
| Szerkezeti | |
| Tetőszerkezet | |
| Végső | |
| Helyőrzők | |
| Összehúzó szerek | |