Quedlinburgi apátság

Kolostor
Quedlinburgi apátság
51°47′09″ s. SH. 11°08′13 hüvelyk e.
Ország
Elhelyezkedés Quedlinburg [1]
gyónás katolicizmus
Építészeti stílus Román építészet
Alapító I. Nagy Ottó
Az alapítás dátuma 936
Weboldal kirchequedlinburg.de
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A quedlinburgi apátság ( németül  Stift Quedlinburg vagy Reichsstift Quedlinburg ) a laikus kanonusok székhelye volt Quedlinburgban , Szász-Anhaltban , Németországban . 936 - ban alapították Szent Matilda , Madarász Heinrich özvegyének kezdeményezésére, emlékműként az ő tiszteletére [2] . Évszázadokon át nagy tekintélynek és befolyásnak örvend.

Történelem

A quedlinburgi apátságot 936- ban Nagy Ottó alapította a quedlinburgi várdombon , anyja , Matilda királynő kérésére, akit később szentté avattak, hogy megörökítse Ottó apja, Madárász Henrik emlékét [2] . Itt temették el Heinrichet, ahogy később Matildát is [3] .

A " Kaiserlich freie weltliche Reichsstift Quedlinburg " ("Szabad Világi Császári Apátság Quedlinburgban"), ahogyan 1802 -es felbomlásáig ismerték , magában foglalta a császári család magántemplomát , amelyhez a világi kanonusok közössége társult, általában a a legmagasabb arisztokrácia hajadon lányai [4] . A legnagyobb és leghíresebb ilyen jellegű intézmények az esseni apátság , a Gandersheim apátság , a gernrodi apátság , a kölni apátság és a hertfordi apátság voltak, utóbbiba a fiatal Matilda királynőt apátnő nagyanyja helyezte el.

Császári kapcsolatai révén az apátság gazdag földadományokat kapott. Egyházi szempontból az apátnőt kivonták egyházmegye fejének , a halberstadti püspöknek való alárendeltségből , és csak a pápának volt alávetve . [5] A halberstadti püspökök állandó konfliktusban álltak az apátnőkkel az egyházi joghatóság kérdésében, és követelték tőlük engedelmességüket a nő férfinak való alárendelésének általános elve alapján. Politikailag egy apátnő a Szent Római Birodalom hercegnője volt , a hercegi kollégiumban kapott helyet, és szavazata volt a Reichstagban . [5]

A reformáció idején az apátság protestánssá vált II. Anna apátnő alatt , a Stolberg családból . Az 1803- as német mediatizálás után az apátságot Quedlinburgi Hercegségként a Porosz Királysághoz csatolták . 1807 és 1813 között szintén a rövid életű vesztfáliai királysághoz tartozott .

templom

A Szent Servatius-templom [6] , amelyet Maastrichti Szerváti szenteknek , Tongeren első püspökének és párizsi Dionysiusnak szenteltek , jelentős román stílusú épület. A háromhajós bazilika építése három korábbi épület alapjain 997 előtt kezdődött és 1021 -ben fejeződött be . 1070- ben tűz ütött ki, amely súlyos károkat okozott. Az épületet eredeti formájában állították helyre, és 1129 - ben szentelték fel III. Lothair császár jelenlétében.

Jelenleg a Szt. Servatia a Romanica Road ( németül  Straße der Romanik ) történelmi és kulturális turisztikai útvonal része.

Adományok

Földtulajdon

A közösség fennállásának első évtizedeiben számos földadományban részesült, különösen a császári családtól. A környező területeken minden későbbi földterület is az apátság tulajdonába került. Emellett kapott tőle távolabbi területeket is, például a 170 kilométerre lévő Soltaut , amelyet I. Ottó 936-ban adományozott.

Az apátság többek között a következő területeket és birtokokat kapta:

Kincsek

Az apátság adományként számos értékes könyvet, kéziratot és egyházi használati tárgyat is kapott, amelyeket a kincstárban őriztek. A második világháború végén jelentős számú értékes tárgyat lopott el Joe Meador amerikai katona, köztük a Kopasz Károly korából származó Szent Szerváti ereklyetartót ; 9. századi evangélista ( Samuhel Evangeliar ); Az 1513-as Evangelistar aus St Wiperti , 1513-ban nyomtatva ; elefántcsont liturgikus fésű . Az ellopott tárgyakat 1987-ben találták meg újra, és hosszas jogi eljárást követően 1993-ban visszakerültek az apátságba.

Évkönyvek

Az apátság az 1008 és 1030 között összeállított quedlinburgi évkönyvek ( lat.  Saxonicae Annales Quedlinburgenses , németül  Quedlinburger Annalen ) tárolási helyeként is ismert . A birodalom uralkodó családjával való kapcsolata és a magdeburgi központhoz való területi közelsége miatt Quedlinburg megbízható és részletes információkhoz jutott, amelyek fontosak az akkori Római Birodalom tanulmányozása szempontjából [9] .

Abbesses

  1. 966-999: Matilda
  2. 999-1044 : Adelgeida I
  3. 1044-1062: Beatrice I
  4. 1062-1096 : Adelgeida II
  5. 1096 - 1110: Eilika
  6. 1110 - 1125/6: Ágnes I
  7. 1126-1137: Gerberga
  8. 1137-1160: Beatrice II
  9. 1160-1161: Meregarth
  10. 1161–1184: Adelheida III
  11. 1184 - 1203: Ágnes II
  12. 1203-1226: Sofia I
  13. 1226-1230: Bertrada I
  14. 1230–1231: Kunigunde
  15. 1231-1233: Osterlinda
  16. 1233-1270: Gertrude
  17. 1270–1308: Bertrada II
  18. 1308-1347: Jutta
  19. 1347-1353: Liutgarda
  20. 1354-1362: III. Ágnes
  21. 1362-1375: I. Erzsébet
  22. 1376-1379: Marguerite
  23. 1379-1405 : Imgarda
  24. 1405–1435: Adelheida IV
  25. 1435-1458: Anna I
  26. 1458-1511: Hedwig
  27. 1511–1515: Magdalena
  28. 1515–1574: II. Anna
  29. 1574–1584: II. Erzsébet
  30. 1584-1601: Anna III
  31. 1601-1610: Maria
  32. 1610-1617: Dorothea
  33. 1617–1645: Dorothea Sophia
  34. 1645-1680: Anna Sophia I
  35. 1681 - 1683: Anna Sophia II
  36. 1684-1704: Anna Dorothea
  37. 1704-1718: Aurora von Königsmarck ( koadjutor )
  38. 1718-1755: Mária Erzsébet
  39. 1756-1787: Amália
  40. 1787-1803: Sofia Albertina

Források

Külső linkek

Jegyzetek

  1. 1 2 archINFORM  (német) - 1994.
  2. 1 2 Mathilda királynő „későbbi élete” 1. o. 99 Archivált : 2017. március 19. a Wayback Machine -nál
  3. Mathilda királynő "későbbi élete" 126. o. Archiválva : 2017. március 19. a Wayback Machine -nál
  4. ^ A "világi" kifejezés (a " világi " értelemben) arra utal, hogy nem tettek hivatalos vallási fogadalmat, és nem kötötték őket a szerzetesi szabályok. A középkorban és később ezeket a növendékeket gyakran használták hajadon vagy özvegy arisztokraták gondozására. Ezek a növendékek vagy „kanonusok” gyakran jól képzettek és képzettek voltak a művészetek terén.
  5. 1 2 The Encyclopaedia Britannica , 1911
  6. néha quedlinburgi székesegyháznak hívják , bár soha nem volt katedrális templom
  7. tekintse meg az adományozási okiratokat Duderstadt digitális önkormányzati archívumában Archiválva 2007. október 9.
  8. Manfred Mehl, Die Münzen des Stiftes Quedlinburg . Hamburg, 2006, pp. 42-49.
  9. Thietmar, David Warner, 2001: Ottonian Germany , 43. o.