| Ilmaneytsi | |
|---|---|
| est. Ilmaneitsi | |
| Mitológia | észt |
| terep | Észtország |
| Névértelmezés | fény lánya , időjárás leánya |
| Padló | női |
| Kapcsolódó karakterek | Kalevipoeg |
| Említések | " Kalevipoeg " észt népi eposz |
Ilmaneytsi ( Est . Ilmaneitsi ) a Kalevipoeg észt népeposz szereplője . Az eposz tizedik énekében említik [1] . Ilmaneitsi leírását Matthias Johann Eisen folklorista és egyházi észt mitológiáról szóló írásaiban is megadja., a „ Kalevala ” karél-finn eposz első észt nyelvű fordításának szerzője .
Kikerpär ingoványa * Waterman's Gold * Hatalomverseny * Adósságfizetés egy kardért * Ilmaneytsi leány gyűrűje
Kalevipoeg elhatározza, hogy egy lovat szántásra cserél , és ennek érdekében barátaival útnak indul. Részt kell venniük a gonosz testvérek vitájában, akik nem tudják felosztani egymás között a Kikerpyar- mocsarat ; alkudni a sellővel egy vízkerítésre halfogáshoz; megszabadulni a gonosz és ravasz démonoktól ; Kalevipoegu - versenyez a víziemberrel kőhajításban és botrántásban . Ravaszsággal megkapják a sellő aranyát [2] .
Kalevipoeg utasítja Alevipoeget, hogy menjen a házához pénzért, marháért és gabonáért, hogy mindezt kifizesse a finn kovácsnak az általa kovácsolt hősi kardért , majd este lefekszik a földre a bokrok alá pihenni. Amikor minden megnyugszik, megjelenik Ilmaneytsi [3] :
A fény leányzója, Ilmaneytsi , Kyue
magával ragadó leánya, A szürkeszárnyú cinege Hosszan lebegett és körözött, Repült a mély erdőbe, Ahol nem járt a csorda, Ahol nem csattant a pásztorcsapás, Csak az ágakban madár susogott Igen, kígyó siklott a mohában, - Ott repült a szépség, Az ágak között hancúrozott, játszik.
Az erdőben volt egy kút, ahová ember- és csordaösvények vezettek [3] .
A fény leányzója, Ilmaneytsi , Kyue
magával ragadó lánya, meríteni kezdett a
kútból ,
ezüstvödörrel ,
aranyozott láncon.
Egy goblin elszaladt mellette, meglátott egy csodalányt, és odavágtatott hozzá [3] .
A fény leányzója, Ilmaneytsi , Kyue
magával ragadó lánya,
Leshy megijedt , Kezével
intett a víz felett , Leejtette ujjáról
a gyűrűt.
A fény leányzója , Ilmaneytsi ,
Az ordító Kyue lánya, Szürke szárnyú
cinege,
Keserűen panaszkodni
kezdett, Segítséget hívni kezdett egy baráttól:
Megszerzi valaki az Aranygyűrűjét
a kút fenekéről?
Kalevipoeg meghallja a lány panaszait, és odamegy hozzá, megkérdezi, mire vágyik.
A világosság leányzója , Ilmaneytsi
gyengéden ránézett , és kedvesen
énekelte:
„Mire vágyom, lányom?
Mi, göndör, sír?
Ahogy leeresztettem a vödröt,
leejtettem a gyűrűt az ujjamról, -
A gyűrű a vízbe gurult.
Kalevipoeg a kút fenekére ugrik, hogy megkeresse a lány gyűrűjét. Ilyenkor a démonok rohannak, görgetik a malomkövet , és a kútba borítják, hogy megbénítsák Kalevipoeget. De Kalevipoeg a mély fenékben turkál, kiugrik a kút szélére, s az ujján egy malomkő, mint egy gyűrű. És megkérdezi Kalevipoeget [4] :
„ Fénylány, Ilmaneytsi ,
Elragadó Kyue lánya, Szürkeszárnyú Cinege, Nem ez a te
gyűrűd, A kút fenekére esett , Legurult az ujjadról a vízbe? Sokáig kotorásztam a sárban, nem éreztem ott semmit, csak ezt a kis gyűrűt!
Itt ér véget a tizedik dal.
Az időjárás változásai arra késztették az ókori embert, hogy tanulmányozza az ilyen megjelenés okait. De mivel nem tudta megmagyarázni őket, elkezdték használni a költészetet. A versekben az időjárás változásait a légies lány, Ilmaneytsi [5] hatására magyarázzák .
A finn és észt népdalok egyaránt említik az időjárás-leányokat, mint magas repülő női entitásokat. A Kalevala-eposzban Ukko dörzsöli a tenyerét , és ebből a dörzsölésből három időjárási lány születik. Az észt népdalok egyetlen Ilmaneytsi születéséről mesélnek: egy fiatal lány feldíszíti magát, elmegy az erdőbe bogyókért, és megszépül a bogyók evésétől. Aztán sugárzóan elmegy a föld végére, és nem tér vissza onnan szülei hívására. A szetu énekekben négy időjárási leányt ismernek, akik arany-, ezüst- és rézszövetet szőnek [5] .
Kreutzwald Ilmaneytsit Kyue lányának nevezi, és egy mesés, kék tollú madár attribútumaival ruházza fel , amelyről az észt lírai-epikus Teremtés éneke énekel. Ez a madár, amely fészket keresve repül, három bokrot talál: kék, piros és arany. Aranybokrét választ fészkének, lerakja tojásait és kikelteti három fiát. Az egyik fiát Nappá, a másikból Holdat, a harmadikat csillaggá teszi . Matthias Johann Eisen azonban úgy véli, hogy Ilmaneytsinek semmi köze ehhez a kék madárhoz [5] .