Polotski Szent Euphrosyne élete

Polotski Szent Euphrosyne élete
A Szent és Boldog Euphrosyne, a Szent Megváltó kolostorának apátnője és legtisztább anyja életének és bemutatásának története Polotsk városában
Polotski Szent Euphrosyne élete

Tiszteletreméltó Polotszki Euphrosyne. Ikon. Con. XIX - korai. 20. század
A szerzők esetleg Zvenislava Rogvolodovna , Eupraxia szerzetesi
írás dátuma 12. század második fele
Eredeti nyelv ótemplomi szláv
Ország
  • Sablon: Lobogózás/Polocki Hercegség
Körülír 1110-1173 _ _
Műfaj legendairodalom
Kéziratok

fennmaradt kiadások:

  • a GBL kéziratának kiadása, Volokolamszki gyűjtemény 632 (16. század 1. fele);
  • a fokozatok könyvének kiadása;
  • a Makarievsky Cheti-Meney kiadása;
  • Dmitrij Rosztovszkij "A szentek élete könyvének" kiadása;
  • a Prologue Lives két kiadása.
Tárolás A Moszkvai Állami Egyetem Tudományos Könyvtára
Eredeti elveszett
Wikiforrás logó Szöveg a Wikiforrásban

Polotski Szent Eufrozin élete a 12. századi keletszláv hagiográfiai irodalom  emlékműve . Az élet hat kiadásban és több mint 150 16-18. századi listában jutott el korunkig, ami e mű népszerűségét jelzi.

Létrehozási előzmények

A mű szerzője az egyik változat szerint Zvenislava Borisovna [1] volt . Egy másik szerint a 12. században Euphrosyne "szolgája" Michael alkothatta [2] . M. N. Tikhomirov [3] , A. V. Nazarenko , I. V. Saverchenko [4] és mások is a XII. századnak tulajdonították az Élet megírását. A. I. Sobolevsky és A. V. Nazarenko úgy vélte, hogy közvetlenül a hercegnő halála után íródott [5] [6] .

Az emlékmű szövege a középkori hagiográfiai irodalom hagiográfiai kánonjai szerint épül fel. Az egyik prototípus az "Alexandriai Euphrosyne élete" címmel szolgálhat. A "Polocki Szent Euphrosyne élete" szövegét azonban egyéni jellemzők különböztetik meg. A kutatók felfigyelnek Euphrosyne élénk dialógusaira és monológjaira, amelyek talán maga Euphrosyne művein alapultak.

Szerkezet

A „Polocki Szent Euphrosyne élete” megelőzi a hagiográfiában hagyományos retorikai bevezetést. A mű fő része Euphrosyne életútjának, mint spirituális felemelkedésnek a története. Dicsérettel zárul. A "Polocki Szent Eufrozin életében" nincs posztumusz csodákról szóló történet, ami a hagiográfiáknál megszokott [7] .

Tartalom

12 évesen Polotsk Euphrosyne ( 1110-1173 ) , Vseslav Bryachislavich (Varázsló) herceg unokája elhagyta otthonát, és apáca lett. Férfi és női kolostorokat alapított Polotszkban, átadták neki a híres efézusi Szűz-ikont , melynek létrejöttét a legenda Lukács evangélistának tulajdonítja. Euphrosyne parancsára Lazar Bogsha megalkotta az oltárkeresztet . Élete végén Euphrosinia elzarándokolt Jeruzsálembe, ahol 1173-ban halt meg. Ezután ereklyéit átvitték a Kijev-Pechersk Lavra- ba .

Testvéreim, milyen nyelven méltassam Krisztus boldog menyasszonyának, Euphrosynének fényes emlékét! Segítője volt a sértetteknek, a gyászolóknak vigasztalással, a mezteleneknek, a ruhásoknak, a betegeknek a látogatásokkal, és egyszerűen szólva mindenki számára minden volt. Euphrosyne megtöltötte a szívét Isten bölcsességével. Az Euphrosyne az Édenkert el nem hervadó virága. Euphrosyne egy nem páros sas, amely nyugatról keletre szárnyal, mint egy napsugár, megvilágítva Polotsk földjét. Ugyanez, testvéreim, Thessalonica dicsekszik Szent Demetriusszal és Vyshgoroddal - Borisz és Gleb mártírokkal; Dicsekedem: áldott vagy, Polotsk városa, aki ilyen nyári ipart állított fel - Euphrosyne szerzetes. Boldogok, akik abban a városban élnek! Boldogok a szüleid, áldott az anyaméh, amelyből a tiszteletreméltó Euphrosyne hölgy kijött. Áldott születése, áldott nevelése! Áldott korod, dicséretes Euphrosyne, áldott munkád és tetteid Istenért! Áldott a kolostorod, áldottak a Szent Megváltó és a Szent Szűzanya kolostorainak lakói, áldott az emberek, akik szolgáltak téged! Ó, Krisztus Istenünk áldott menyasszonya! Imádkozzatok Istenhez a Krisztusban összegyűjtött nyájatokért, akiket megillet minden dicsőség, tisztelet és hódolat az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké! [nyolc]

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Az élet könyve és a khadzhennya // Uklad. A. A. Melnikau. - Mn., 1994. - S. 25-41.
  2. ↑ Yemchenko E. B. Az orosz női kolostorok életének jellemzői a középkorban és a korábbi újkorban // A szerzetesi kultúra, mint a felekezeteken átívelő jelenség. — M.: Politikai enciklopédia, 2020. — 142. o.
  3. ↑ Tikhomirov M. N. Paraszt- és városfelkelések Oroszországban a 11-13. században. // Ókori Rusz. — M.: Nauka, 1975. — S. 185.
  4. ↑ Fehéroroszország irodalmi emlékei a X-XVIII. században / Összeállítás. I. V. Saverchenko . - Minszk: Petrus Brocka nevét viselő fehérorosz enciklopédia, 2013. - 45. o.
  5. ↑ Szobolevszkij A. I. Az orosz irodalmi nyelv története. - L .: Nauka, 1980. - S. 57.
  6. ↑ Nazarenko A.V. Az ókori Oroszország nemzetközi utakon: interdiszciplináris esszék a 9-12. század kulturális, kereskedelmi és politikai kapcsolatairól. - M.: Az orosz kultúra nyelvei, 2001. - S. 575, 633.
  7. ↑ Polocki Euphrosyne élete Archív példány 2020. június 30-án a Wayback Machine -nél // Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára . XI - a XIV század első fele. - L., 1987. - S. 147-148.
  8. ↑ Polocki Euphrosyne élete . Letöltve: 2010. november 27. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 12.

Irodalom

Linkek

 Az ókori orosz irodalom emlékei a XI-XIII. században.
11. század
12. század
XIII század
Lásd még Irodalmi gyűjtemények A mongol előtti időszak legfontosabb kéziratai századi illuminált kéziratok Ikonok 1200 előtt