Jacques de Molay | |
---|---|
fr. Jacques de Molay | |
| |
23. A Templomos Lovagok Nagymestere | |
1292. április – 1312. március 22 | |
Előző | Thibaut Gaudin |
Utód | A rendet V. Kelemen pápa 1312. március 22-én, a bécsi zsinat idején megszüntette. |
Születés |
1244 és 1249 között Burgundia megye |
Halál |
1314. március 11. vagy 18. Zsidó-sziget (ma az Île de la Cité része ), Párizs , Francia Királyság |
Anya | Esclarmonde de Perey |
A valláshoz való hozzáállás | katolicizmus |
csaták | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Jacques de Molay ( fr. Jacques de Molay ; 1244 és 1249 között [1] – 1314. március 11. vagy 18. [2] ) a templomos lovagok huszonharmadik, egyben utolsó mestere.
A születési dátum és hely nem ismert pontosan. Alain Demurge francia történész szerint Jacques de Molay Burgundia megyében született , valószínűleg nemesi családban [3] 1244 és 1249 között [1] . Demurje Molay kommunát (ma Franciaországban , Haute-Saône -ban ) tartja a legvalószínűbb születési helynek [3] .
1265 - ben a rend két magas rangú minisztere - Humbert de Peyrot , az angliai és francia általános vizitátor és Amaury de La Roche francia mester [4] - jelenlétében templomossá avatták . 1275- től Vakond részt vett a rend szentföldi hadjárataiban [5] . 1292 - ben rendi mesterré választották [6] .
A címerén található színek a francia királyok címeréből származnak - kék alapon arany liliom. A kék szín a tours-i Szent Márton püspök , Franciaország védőszentjének szimbóluma, aki a 4. században élt. A legenda szerint Márton, amikor találkozott egy koldussal, karddal levágta kék köpenyének felét, és odaadta neki. A franknak hosszú ideig kék transzparens formájú transzparense volt, amelyet egy kereszten piros zsinór erősített meg. Arany - a sárga írisz stilizált képéből, amely a középkorban Szűz Máriát jelentette . Az arany csík, az úgynevezett "jobboldali sáv" a különleges érdemeket jelképezi. A rendhez való csatlakozás után Jacques de Molay személyi címerére a templomosok két keresztjének képét, amelyek átlósan helyezkednek el.
1291 - ben , Acre eleste után a templomosok Ciprusra helyezték át székhelyüket . Így a rend elhagyta a Szentföldet, amelynek védelmére létrehozták.
Jacques de Molay két fontos feladatot tűzött ki maga elé [7] : egyrészt meg kellett reformálnia a rendet [8] , másrészt meg kellett győznie a pápát és az európai uralkodókat , hogy új keresztes hadjáratot szervezzenek a Szentföldre [9] . E problémák megoldására Mole kétszer járt Európában: 1293-1296-ban. és 1306-1307-ben. [5]
Ugyanakkor Jacques de Molay egy nagy keresztes hadjáratra számítva megpróbálta visszaszerezni a Rend által elvesztett pozíciókat a Szentföldön. Ebből a célból 1301-ben a templomosok elfoglalták Arvad (Ruad) szigetét, amely nem messze található a szíriai partoktól . Azonban nem tudták megtartani, és 1302-ben Arvadot feladták a szaracénoknak .
A rend kudarcai hozzájárultak az őt ért egyre növekvő kritikához. 1274- ben merült fel először a két vezető katonai szerzetesrend – a Templom és a Kórház – egyesítésének kérdése . 1305 -ben V. Kelemen pápa ismét a rendek egyesítését javasolta. Clement Mole-nak írt levelében bírálta ezt a javaslatot [10] .
Második európai látogatása során Molay értesült IV. Fülöp francia király templomosok elleni intrikáiról. A mester féktelen merevsége rendelésének szomorú végét jelenthette. 1307. október 13-án (pénteken) Moletet letartóztatták a Templomban , a rend rezidenciájában Párizs külvárosában. Három héttel később IV. Fülöp titkos utasításokat küldött tisztviselőinek, ami után megkezdődtek a templomosok tömeges letartóztatásai az egész országban [11] . A mészárlás logikus folytatása a rend nagy horderejű, hosszú távú tárgyalása volt.
A tárgyaláson , súlyos kínzások alatt, Mole többször megváltoztatta vallomását. 1307 októberében elismerte, hogy a rendben volt egy szokás Krisztust megtagadni és keresztre köpni . Ugyanezen év karácsonyán azonban a pápai megbízottak előtt a mester visszavonta vallomását. 1308 augusztusában Chinonban Molet ismét visszatért eredeti vallomásához, és 1309-ben megtagadta a rend védelmét. Nyilvánvalóan audienciát remélt a pápánál, amire soha nem került sor. Az 1314. márciusi utolsó meghallgatáson Molet visszavonta minden vallomását, és kijelentette, hogy a templomos lovagok ártatlanok. Máglyára égették 1314. március 18-án (más források szerint március 11-én [2] ) Párizsban , mint visszaesett eretnekségbe [12] .
Marie-Louise Bulst-Thiele úgy véli, hogy Jacques de Molay ambiciózus ember volt, de nem élvezte elődje bizalmát és a rend egyezményét. [13] .
Malcolm Barber úgy véli, hogy szerencsétlen volt az a döntés, hogy Vakondot választottak a rend mesterének. „Olyan körülmények között találta magát, amelyeket nem értett... Soha nem tudta felismerni, hogy rendjével együtt anakronizmussá vált a változó világban” – írja a történész [14] .
Alain Demurger hűségesebb a mesterhez. Úgy véli, semmi esetre sem tekinthető szűklátókörűnek vagy ostobának [15] . Ráadásul a történész szerint a mesteri posztra nehéz volt jobb jelöltet találni, mint a Vakond. A rendet azonban nem sikerült megreformálnia. Ellenállása az ispotályosok rendjével való egyesüléssel szemben a templomosok feloszlatásának egyik előfeltétele lehet [16] .
Van egy legenda de Molay átkáról. A párizsi Geoffrey szerint 1314. március 18-án Jacques de Molay a máglyára szállva Isten ítéletére idézte IV. Fülöp francia királyt , tanácsadóját, Guillaume de Nogaret -t és V. Kelemen pápát . A templomos, aki már füstfelhőkbe burkolózott, megígérte a királynak, a tanácsosnak és a pápának, hogy legfeljebb egy évvel élik túl [17] :
Kelemen papa! Fülöp király! Guillaume de Nogaret lovag! Kevesebb, mint egy év múlva Isten ítéletére hívlak benneteket! Megátkozlak! Átok a családján a tizenharmadik generációig!
V. Kelemen 1314. április 20-án, IV. Fülöp 1314. november 29-én halt meg . Haláluk okait illetően a mai napig különféle változatok léteznek – a hétköznapi fizikaitól az okkultig. Guillaume de Nogaret személyisége tévedésből jelenik meg ebben a legendában, hiszen egy évvel ezen események előtt, 1313 márciusában halt meg . [18] .
Később azt állították[ kitől? ] , hogy de Molay megátkozta Franciaország összes későbbi királyát, és az átok állítólag csak a francia forradalom és XVI. Lajos kivégzése után ért véget . Azonban az elsődleges forrásösszes francia uralkodó átkának legendája az Illuminatus című regény ! ".
Emellett létezik egy legenda, hogy Jacques de Molay halála előtt alapította az első szabadkőműves páholyokat, amelyekben a templomosok tiltott rendjének a föld alatt kellett maradnia, bár némileg eltér a modern modellektől. A templomosok által generált szabadkőművesség fő célja (a legenda szerint) a bosszú, valamint a keresztény egyház és a monarchia lerombolása volt. Ezt a legendát aktívan támogatják az úgynevezett skót rituálé páholyai . [19]
1919-ben a Missouri állambeli Kansas Cityben megalapították a DeMolay Rendet , mint szabadkőműves beavató szervezetet 12 és 21 év közötti gyermekek számára, akiknek apja a Szabadkőműves Testvériség tagja . Közvetlenül megalakulása után a Rend nemzetközi ifjúsági mozgalommá válik. 1990 óta a szervezet a Molay Nemzetközi Rend néven ismert.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|
A templomos lovagok nagymesterei | ||
---|---|---|
Jeruzsálem korszaka (1118-1191) | ||
Acre korszaka (1191-1291) | ||
ciprusi korszak (1291-1314) |