| otthoni beszélgetés | |
|---|---|
| Az 1830-as "Home Talk" magazin borítója | |
| Szakosodás | Vallás , Újságírás |
| Periodikaság | heti |
| Nyelv | orosz |
| Főszerkesztő | Viktor Askocsenszkij |
| Ország | Orosz Birodalom |
| Publikációtörténet | 1858-1865 - Otthoni beszélgetés a népszerű olvasmányhoz, 1865-1877 - Otthoni beszélgetés |
A Home Talk egy orosz hetilap, amelyet 1858. július és 1877. november 5. között adtak ki Szentpéterváron .
Az 1858-1865-ös években "Házi beszéd nyilvános olvasásra" volt a neve. 1858-ban 18 szám jelent meg, melyek 1860-ban egy kötetben, 1859-1876-ban - évi 52, 1877-ben - 45 számban jelentek meg újra.
A folyóirat alapítója, szerkesztője-kiadója és a legtöbb (többnyire névtelen) anyag szerzője Viktor Askochensky volt . A Domasnaja Beseda magazin hazafias szemszögből beszélt az orosz ortodox civilizáció szellemi értékeiről.
Az alapító azt a célt tűzte ki, hogy „szilárdan álljon a szent ortodoxia és az orosz nép szilárd talaján ”, ellenálljon „e kor szellemének”, elítélte és kigúnyolja az ateizmus megnyilvánulásait , a hit hiányát, a liberalizmust és az erkölcstelenséget a tudományban, az irodalomban, közélet és állami élet. Ezt a célt úgy érték el, hogy „elítélték” mindazt, ami nem felelt meg magának a kiadónak, aki az erkölcs bukását látta a böjt be nem tartásában , aki üldözte a vasárnapi iskolákat stb.
A kiadvány éles polémiájáról és moralizálásáról volt nevezetes. A Két-három szó az olvasók megismertetésére című folyóirat (1858) első számának nyitóbeszédében a szerkesztő megígérte az olvasóknak, hogy nekik "kiolvassa a könyvekből azt, ami nekik illik", és ahogy tudja, elmondja nekik. Eleinte sok tanulságos történet és tanítás (a részegségről , az istentiszteletről , a megszégyenítésről stb., a jámborság aszkétáinak életrajza ) a megjelent prospektusok, gyűjtemények és egyéb folyóiratok egyszerűsített átbeszélése volt.
1859 óta Askocsenszkij bibliográfiai részt vezetett be, az 1860-as 20. számtól kezdve rendszeres újságírói rovat jelent meg "Flitterek és salak " címmel, amely szinte kizárólag aktuális feljegyzéseivel volt tele.
A folyóirat általános egyházi jelentőségű doktrinális szövegeket közölt („A keleti katolikus egyház pátriárkáinak üzenete az ortodox hitről”, 1865), az orosz egyház történetéről, az orosz teológiai gondolkodásról és az aszkézisről szóló dokumentumokat. Cikkek jelentek meg az egyházi emlékművekről és Szent„(szentélyekről (1872) és mások), kolostorokról („Az utolsó orosz ortodox sivatagi lakosok” (1862), emlékiratok az Optinai vénekről és más aszkétákról. Folyamatosan megjelentek a missziós anyagok a „Home Talk” -ban, amelyet 1875-1877-ben „missziós osztályra” osztottak. Jelentős számú publikációt szenteltek Kijev , a kisorosz tartományok és az ukrán diaszpóra egyházi és kulturális életének (például Askocsenszkij emlékiratai Tarasz Sevcsenko (1861), a szövegeket ukrán nyelven nyomtatták (például N. Infimovszkij pap „Beszélgetése”, 1860.) Számos anyagot szenteltek a zsidóknak (számos cikket és esszét írt A. A. Alekszejevtől (N. Wulff), aki folyóiratban folyamatosan megjelent: „Egy volt zsidó élete és kalandjai és most Ortodox keresztény "V. Melnikov (1876) stb.)
Az újságírás mellett Askocsenszkij megjelentette Martha Posadnitsa (1870) című drámáját, több tucat verset és mesét (néhány kriptonimákkal vagy V. Nezamay álnévvel volt aláírva), szatirikus esszéket, vallási és erkölcsi történeteket (például Egy harangozó feljegyzései) , 1861) ) és fordítások (például Jozef Kozhenevsky "Kárpát-felvidékiek" című tragédiájának lengyel nyelvéből , 1877), egyház- és helytörténeti tanulmányok.
A folyóirat huszonkét évig jelent meg, egészen 1877-ig.