Pénzfetisizmus - a marxizmusban a pénz kultusza , különleges jelentést adva nekik, a pénz istenítése . Ez az árufetisizmus [1] legmagasabb megnyilvánulása . Az elméleti közgazdaságtanban a pénzfetisizmus a pénz szerepének eltúlzásában nyilvánul meg. A pénzfetisizmus összefüggésbe hozható a pénz árutermészetének félreértésével [2] . A " pénzfetisizmus " (" germ . Geldfetischismus ") kifejezést Karl Marx alkotta meg [3] .
A fejlett , magántulajdonon alapuló árutermelés körülményei között az emberek közötti kapcsolatok a dolgok és áruk mozgásán keresztül nyilvánulnak meg. A dolgok olyan tulajdonságokkal vannak felruházva, amelyekkel természetesen nem rendelkeznek. A társadalmi kapcsolatok gyakran a pénz hatalmaként nyilvánulnak meg. Úgy tartják, hogy akinek pénze van, annak hatalma van az emberek felett [4] .
A pénzfetisizmus ősidők óta, a pénz megjelenésével egy időben kezdett megnyilvánulni. Tehát az ókori görög költő , Anakreon ezt írta: " És az emberek áhítattal néznek egyedül az ezüstre ." Karl Marx azt írta, hogy az ókori népeknél az arany és ezüst felhalmozása a királyok és a papok kiváltsága volt, " mert az isten és a javak királya csak az isteneké és a királyoké ." Az árutermelés fejlődésével megnőtt a pénz szerepe a társadalomban, és ezzel együtt a pénzfetisizmus is. A kapitalista társadalomban kezdett a legvilágosabban megnyilvánulni [4] .
G. A. Kozlov szovjet közgazdász ezt írta: „A szocialista gazdaság, miután megteremtette a köztulajdont és a tervezett termelést, lerombolja a pénz hatalmát és ezáltal a monetáris fetisizmust ” [4] .