Démokritosz és Prótagorasz

Salvator Rosa
"Démokritosz és Prótagorasz" . 1663-1664
ital.  Vocazione di Protagora alla Filosofia
Vászon, olaj. 185×128 cm
Állami Ermitázs Múzeum , Szentpétervár
( GE-31 lajstromszám )

"Démokritosz és Protagorasz" - Salvator Rosa olasz művész festménye az Állami Ermitázs Múzeum gyűjteményéből .

A kép azt a legendát illusztrálja, hogy Prótagorasz fiatalkorában portás volt, és egy napon Démokritosz találkozott vele egy köteg tűzifával. Meglepve, hogy milyen racionálisan rakták kötegbe a tűzifát, meghívta Protagorászt, hogy legyen a tanítványa. Erről ír Aulus Gellius a Padlási éjszakákban (V, 3). Diogenész Laertiosz szerint ugyanerről a történetről számol be Epikurosz [1] . Athenaeus is reprodukálja :

Ugyanebben a levélben Epikurosz beszél a szofista Prótagoraszról is, arról, hogyan lett Démokritosz írnoka portásból és fahordóból: Démokritosz meglepődött azon, hogyan rakosgat különleges módon tűzifát, és magához vitte; majd Prótagorasz valamilyen faluban tanított írni-olvasni tudást, majd utána szofisztikára kezdett [2] .

A festmény 1663 végén - 1664 elején készült. Salvator Rosa barátjának, Giovanni Battista Ricciardinak írt 1664. november 9-i levelében "Vocazione di Protagora alla Filosofia"-nak nevezte a festményt ("A filozófus magához hívja Protagorát"). Azt is elmondja, hogy a festményt Flavio Chigi bíboros vásárolta meg a művésztől, és Franciaországba küldte ajándékba XIV. Lajos királynak , és ott kedvező fogadtatásban részesült [3] .

Ezt követően a festményt Robert Walpole megvásárolta , és 1778-ban örökösei a teljes festménygyűjteményt eladták II. Katalin császárnőnek [4] . A Walpole-gyűjtemény 1736-ban összeállított katalógusában a kép "Az öregember és fiai meséje, akik megpróbálják széttörni a botcsomót" ("Példabeszéd az öregemberről, aki fiait összetörte") címmel szerepel. a bot köteg"). A cselekményt először William Peter metszetének aláírása azonosította helyesen, és a magyarázó szöveg azt jelzi, hogy a cselekményt korábban "Az öreg és fiai"-ként határozták meg ( Lafontaine meséje szerint ) [5] .

A festményt az Új Ermitázs épületében, a 238-as szobában (Nagy olasz tetőablak) állítják ki [6] .

Az Ermitázsban sokáig tévesen azt hitték, hogy ehhez a képhez egy másik rózsafestmény, „ Odüsszeusz és Nausicaa ” párosul, mivel mindkettő hasonló méretű, és állítólag a Walpole gyűjteményből származnak. De Artemjeva kutatásának eredményeként megállapították, hogy az „Odüsszeusz és Nausicaa” festmény egy másik brit gyűjteményből származik - az Ermitázs első kéziratos katalógusában, amely 1773-ban kezdődött, azt állítják, hogy a skót John Oudney és 1779-ben vásárolták [7] .

Jegyzetek

  1. Diogenes Laertes . Híres filozófusok életéről, tanításairól, mondásairól. IX, 53.
  2. Athenaeus . Bölcsek ünnepe, VIII, 50. . Hozzáférés dátuma: 2017. december 18. Az eredetiből archiválva : 2021. január 9..
  3. Vsevolozhskaya S. N. A 17. századi olasz festészet. Állami Ermitázs. Gyűjtemény katalógus. - Szentpétervár. : Állami Ermitázs Kiadó, 2013. - S. 233-234.
  4. Állami Ermitázs. Sir Robert Walpole gyűjteményének megszerzése. 1779. . Hozzáférés dátuma: 2017. december 18. Az eredetiből archiválva : 2018. március 3.
  5. Vsevolozhskaya S. N. A 17. századi olasz festészet. Állami Ermitázs. Gyűjtemény katalógus. - Szentpétervár: Állami Ermitázs Könyvkiadó, 2013. - 233. o.
  6. Állami Ermitázs. Rose, Salvator. Démokritosz és Prótagorasz. . Letöltve: 2017. december 18. Az eredetiből archiválva : 2018. szeptember 5..
  7. Artemieva I. Alla nascita della pinacoteca dell'Ermitage: l'acquisto della collezione del console Udney // Il collezionismo d'arte a Venezia. Il Settecento. Venezia, 2009. - P. 134, ábra. nyolc; Vsevolozhskaya S. N. Olasz festészet a 17. században. Állami Ermitázs. Gyűjtemény katalógus. - Szentpétervár. : Állami Ermitázs Kiadó, 2013. - 236. o.