Gorjanka | |
---|---|
Magaarulai | |
Műfaj | vers |
Szerző | Rasul Gamzatov |
Eredeti nyelv | Avar |
írás dátuma | 1956 |
Az első megjelenés dátuma | 1957 |
A "Goryanka" ( avar. Magaarulai ) Rasul Gamzatov verse egy dagesztáni lány sorsáról szól, aki nem akart feleségül venni egy nem szeretett személyt. A költő egyik leghíresebb alkotása, amely alapján filmet és balettet írtak; a vers szerzői prózai feldolgozása színpadra többször is színpadra került a színházakban.
A vers először a "Red Banner" avar újságban jelent meg 1957. február 15. és 23. között [1] . A verset Gamzatov egyik állandó fordítója, Jakov Kozlovszkij fordította oroszra : először egy részlet jelent meg az új versből [2] , majd 1958 -ban teljes terjedelmében kinyomtatták a Népek Barátsága folyóiratban [ 3 ] . 1959 -ben a vers bekerült a költő „Szívem a hegyekben” című gyűjteményébe [4] .
Az akció Dagesztán avar falujában játszódik nem sokkal a háború után . [5]
A szerző felidézi a híres avar költőket , Mahmudot Kahabrosoból és Gamzatot Csádból, és azt mondja, hogy ő maga
Őt is, mint sokakat, gyerekkorától fogva megsebesített a sorsod, hegyek asszonya...
A költő egy egyszerű hegyi nőt szeretne énekelni versében, akinek sorsa mindig is irigylésre méltó volt - általában nem szerelemből ment férjhez, és teljesen alárendeltje volt férjének.
Asiyat (Asya) Aliyeva a tizedik osztályt végzett, továbbtanulásról álmodik. Barátaitól hirtelen megtudja, miről beszél már az egész falu – egy napon lesz az esküvője Osmannal, egy nála 14 évvel idősebb vidéki könyvelővel . Asiyat kétségbe van esve, mert nem szereti Osmant, a kegyetlen és nárcisztikus embert. Khadijat, Asiyat édesanyja és apja, Ali azonban hallani sem akarnak az esküvő lemondásáról. Sok évvel ezelőtt Ali pásztor szavát adta barátjának, Szalman pásztornak, hogy feleségül adja lányát fiához, Osmanhoz. És bár Asiyat Ali egyetlen és szeretett lánya (legidősebb fia meghalt a háborúban), nem szegheti meg szavát azzal, hogy követi a lázadó lányát. Asiyat tanárnőjéhez, Vera Vasziljevnához fordul tanácsért, aki azt mondja neki, hogy tegye azt, amit a szíve parancsol, és ne legyen a régen elment adatok rabszolgája :
Hiába tanítottalak
Sokat kiállni
Hogy teljes erővel nőj fel,
A hegyek jogos úrnője?
Reggel, amikor párkeresők jönnek a házba, Asiyat mindenki előtt kijelenti, hogy nem hajlandó Osman felesége lenni. Elmegy otthonról a járási központba, és jelentkezik az intézetbe. Ali kitörölhetetlen szégyennek tartja a történteket, és megtagadja lányát. Osman sietve feleségül veszi egy szerény falusi, Supoinat, és fényűző esküvőt rendez.
Asiyat Mahacskalába költözik, és belép a Hegyi Nők Intézetébe (női pedagógiai intézet). Új barátai vannak. A városban találkozik Yusuppal, a szomszéd faluból származó, nála öt évvel idősebb sráccal, akivel az iskolában ismerték egymást. A front után Yusup, aki testvérével, Asiyattal harcolt, visszatért a faluba, és jelenleg a Mezőgazdasági Intézetben tanul. Asiyat és Yusup kölcsönös szimpátiája fokozatosan szerelemmé fejlődik. Asiyat ír anyja falujába, és ő válaszol neki, bár az apa még mindig hallani sem akar a lányáról. A faluban Khadizhat a forrásnál találkozik Supoinattal, aki panaszkodik, hogy Osman folyamatosan veri. Eközben Osman pletykákat terjeszt a faluban, hogy Asiyat méltatlanul viselkedik a városban. Télen Yusup találkozik Alival a Kutanban , ahol a pásztorok hajtják a juhokat, és közli vele, hogy Khadizhat írt Asiyatnak, és minden rendben van a faluban. A levelezésről értesülve Ali feleségéről is lemond. Osman bosszút akar állni Asiyat-on, megérkezik a városba, figyeli és súlyosan megsebesíti a fején, és levágja a copfját is. Börtönbe kerül. Asiyat fokozatosan felépül, az anyja odajön hozzá, és Yusuppal együtt vigyáz rá.
Néhány évvel később a szerző találkozik egy óvodás lánnyal, Shakhrival, Asiyat és Yusup lányával a faluban. Asiyat tanárként dolgozik az iskolában. A költő azt kívánja a lánynak, hogy olyan legyen, mint a szülei:
Shahri, és máris vagy valahol
Fiatalságra várva a szülő ég alatt,
És ha nem én énekelek,
Akkor majd mások dicsőíteni fognak!
1975 - ben a vers alapján készült a " Goryanka " film (rendező: Irina Poplavskaya ). A film a versből részleteket tartalmaz orosz fordításban Szergej Bondarcsuk előadásában . A film cselekményében van némi különbség: például Jusupot fiatal diákként mutatják be, akivel Mahacskalában találkozott; Osman nem a városban üti meg Asiyat tőrrel, hanem Yusuppal a faluba érkezése közben; a filmnek nyitott vége van - a szülők szemrehányást tesznek maguknak, hogy ragaszkodnak Asiyat esküvőjéhez Osmannel, és a lány további sorsát nem fedik fel.
1968- ban Murad Kazhlaev zeneszerző zenét írt a Gorjanka című baletthez , amely az első nemzeti dagesztáni balett lett [6] [7] . A librettót Oleg Vinogradov írta . 1984-ben Vinogradov elkészítette a Gorjanka balett új változatát, Asiyat néven. [nyolc]
A vers cselekménye szerint Rasul Gamzatov drámát is írt, amelyet aztán többször is színpadra vittek a színházak. Gamzatov „ Az én Dagesztánom ” című könyvében az irodalmi szerkesztők munkájáról beszélve felidézte a „Goryanka” című darab produkcióit [9] :
Abban az időben írtam egy színdarabot: "Goryanka". Számos dagesztáni színházban járt, és ez történt ezzel a darabbal. A darab végén, útközben, a hős megöli a hősnőt. Sajnáltam a hegyi lányomat, remegett a kezem, amikor a gyilkossági jelenetet írtam, és vérzett a szívem. De nem tudtam változtatni semmin. Az események menete maga vezetett oda, hogy a hegyi lányt meg kell ölni. Az avar színház így állította színpadra a darabot, és bár a közönség szomorú volt és jobban sajnálta a hősnőt, mint én magam, mindannyian megértették, hogy nem is lehet másként. A darabot a Dargin színházban szerkesztették. Ahelyett, hogy a lányt megölték volna, levágták a fonatát. Persze szégyen, ha egy hegyi nő haját levágják, talán még az is rosszabb, mint a halál, de mégsem halál. A Kumyk színház színpadán úgy döntöttek, hogy nem ölnek vagy vágnak kaszát, hanem megvakítanak. Természetesen szörnyű. Lehet, hogy ez rosszabb, mint megölni vagy levágni egy kaszát, de a hegyi nő mégis életben maradt kaszával, mert ezt akarták a Kumyk színházban. A csecsenek a színházukban könnyebben cselekedtek, mint bárki más. „Miért ölnek” – határozták el –, miért vágják le a kaszát, miért vakítsák meg? A hősnő éljen és viruljon. Így minden rendező a saját képére és hasonlatosságára készítette újra a darabot. Senki nem javasolta nekik, hogy a hősnő sajnálatával és megmentésével öljék meg a darabot, és ne sajnálják a közönséget, nem is beszélve a drámaíróról.
Rasul Gamzatov | |
---|---|
Egy család | |
Dalok |
|
Műalkotások | |
fordítók | |
Zeneszerzők | |
Előadók | |
Képernyő adaptációk | |
memória | |
Egyéb |
|