| Szekérverseny | |
|---|---|
| Leltár | szekér |
| Első verseny | |
| olimpiai játékok | Kr.e. 680 e. |
| Kapcsolódó projektek | |
| motorverseny, motorsport | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A szekérverseny vagy szekérverseny ( görögül ἁρματοδρομία harmatodromia , latinul ludi circenses ) az egyik legnépszerűbb sport az ókori Görögországban , a Római Birodalomban és Bizáncban . A szekérverseny veszélyt jelentett a lovakra és a kocsisokra, akik a verseny során súlyosan megsérültek, sőt meghaltak. A verseny veszélye a szórakoztatás mellett nagyszámú nézőt vonzott. A nők az ókorban más sportágakkal ellentétben láthatták a szekérversenyeket.
A Római Birodalomban a szekércsapatok a pénzügyi szponzorok különféle csoportjait képviselték, különféle vallási vagy társadalmi elképzelésekkel kapcsolatban, ezért a versenyek gyakran átpolitizáltak. Ez magyarázza a római, majd a bizánci uralkodók azon vágyát, hogy irányítsák a csapatokat, és külön tisztviselőket nevezzenek ki azok felügyeletére.
Nyugaton a Római Birodalom bukásával eltűnt a szekérverseny. A versenyzés még egy ideig a Bizánci Birodalomban is folytatódott, ahol a hagyományos római frakciók több évszázadon keresztül is kiemelkedő szerepet játszottak, és befolyást szereztek a politikai kérdésekben. A Nika-lázadás 532-es leverése előre meghatározta e sportág népszerűsége hanyatlásának kezdetét.
Nincs pontosan meghatározva, hogy mikor és hol kezdődött a szekérverseny sporteseményként. Ezek a fajok valószínűleg annyi idősek, mint maguk a szekerek. Kerámiákon készült képekről ismert, hogy Mükénében már létezett ilyen szórakozás , de a szekérversenyek első irodalmi említése Homéroszé – az Iliász 23. könyve írja le, és a Patroklosz temetésének tiszteletére rendezett játékokon játszódik . Diomedes , Eumelus, Antilochus, Menelaus , Lochopedes és Merion vett részt a versenyen . Diomédész nyerte a kivágott fa tuskója körül rendezett egyfordulós versenyt. Jutalmul egy rabszolgát és egy rézbográcsot kapott.
A szekérversenyt az első olimpiai sportágnak is tartják. Az egyik legenda szerint Enomai király minden jelentkezőt kihívott lánya, Hippodamia kezéért . Egyiküknek, Pelopsnak sikerült megnyernie ezt a versenyt, majd győzelme tiszteletére sportjátékokat kezdett rendezni, amellyel elkezdődött az olimpia .
Az ókori olimpiákon, más hasonló játékokhoz hasonlóan, kétféle szekérverseny volt (a csapatban lévő lovak száma szerint): négyes szekéren („tetrypon”) és páros szekéren („sinoris”). A lovak számán kívül az ilyen típusú versenyek nem különböztek egymástól. A szekérversenyt, mint versenytípust először az ie 680-as olimpián vezették be. e. (sőt persze az olimpiai játékok nem velük kezdődtek).
A verseny a Hippodrome ünnepélyes belépésével kezdődött , miközben a kiáltó bejelentette a versenyzők és a tulajdonosok nevét. Az olimpiai hippodrom 600 méter hosszú és 200 méter széles volt, egy versenyen akár 60 szekér is részt vehetett (bár általában jóval kevesebben voltak). A domb előtt rendezték be a hippodromot, amely akár 10 000 néző befogadására is alkalmas volt. A verseny 12 körből állt a versenypálya körül, mindkét végén éles kanyarokkal egy-egy rúd körül.
Különféle mechanikus eszközöket használtak, például a rajtkapu ("hysplex"), leengedve a verseny megkezdéséhez. A Kr.u. II. századi görög geográfus szerint. e. Pausanias , ezt a kaput Cleot építész találta fel. A kapuk egy párkányban helyezkedtek el, és egymás után nyíltak, a hippodrom közepétől legtávolabbi ösvényekről indulva. A szekér az első nyitott kaputól gyorsulni kezdett, és amikor az egyenlő volt a következő kapuval, azok is kinyíltak, elindítva a következő szekeret, és így tovább. Amikor az utolsó kaput kinyitották, az összes szekér nagyjából ugyanazon a vonalon volt, de eltérő sebességgel.
Voltak még "sas"-nak vagy "delfinnek" nevezett eszközök, ezekkel számolták a futam köreit. Valószínűleg bronz figurák voltak a rajtvonal közelében, oszlopokra szerelve. A rajt előtt felemelték, majd egyesével leengedték, megmutatva a versenyzőknek, hány kör van még hátra.
Más olimpiai eseményektől eltérően a kocsisok nem meztelenül versenyeztek. Talán a biztonság kedvéért tették ezt - gyakran történtek balesetek, és sok por szállt fel a paták és a kerekek alól. A versenyszekerek a harci szekerek (amelyeket addigra már nem használtak csatákban) hasonlatosságára készültek - kétkerekű, hátul nyitott fakocsi. A szekér a lábán állt, de magában a kocsiban nem voltak rugók, és közvetlenül a tengelyre volt szerelve, így az út göröngyös volt.
A nézők számára a versenyek legizgalmasabb része a hippodrom végén lévő lemezjátszó elhaladása volt. A visszakanyar veszélyes manőver volt, néha halálos. Ha a riválisoknak nem volt idejük felborítani valaki más szekerét a kanyarba való belépés előtt, akkor a lovassal és a lovakkal együtt rögtön az oszlop megkerülésének pillanatában rádöngölhettek vagy akár át is rohanhattak rajta. Az ellenség szándékos döngölését, hogy megsemmisítsék vagy felborítsák a kocsiját, a versenyszabályok formálisan tiltották, de nem tehettek ellene semmit ( Antilochus még a Patroklosz temetésén tartott versenyben is kiütötte Menelaoszt a lovaglás megtörésével. szekér). A balesetek gyakran csak így történtek, a riválisok rosszindulatú szándéka nélkül.
A szekérverseny presztízsében alacsonyabb volt, mint a „stadion” (futóverseny), de még mindig fontosabbnak tartották, mint más lovas események, például a lóverseny , amelyeket hamarosan kizártak az olimpiai játékokból.
A mükénéi időkben maga a sofőr-szekeres volt a szekér tulajdonosa, így a verseny közvetlen győztese kapta a díjat. De már az Össz-Görög Játékok idején a szekerek tulajdonosai általában sofőr rabszolgákkal rendelkeztek, és a tulajdonos kapta meg a díjat. IV. Arcesilaus , Ciréne királya megnyerte a szekérversenyt a Püthi Játékokon ie 462-ben. pl., amikor a rabszolga sofőrje volt az egyetlen, aki célba ért. Kr.e. 416-ban. e. Alkibiadész athéni parancsnok egyszerre hét szekeret állított fel a versenyre, amelyek közül az egyik győzött; világos, hogy nem tudta maga irányítani az egész családot. II. Fülöp , Macedón királya megnyerte az olimpiai szekérversenyt, hogy bebizonyítsa, nem barbár; bár ha ő maga vezetné a szekeret, rosszabbnak tartanák, mint egy barbár. Még egy nő is megnyerhette volna a versenyt, annak ellenére, hogy nőket sem résztvevőként, sem nézőként nem engedtek a játékokra. Ez időnként előfordult: például a spártai Cynisca , II. Agesilaus király lánya kétszer nyerte meg a szekérversenyt.
A szekérversenyek az ókori Görögországban a versenyek és egyéb játékok programjának részét képezték, az athéni össz-athéni játékokon pedig a legfontosabb versenyszámok voltak. Itt a négyes verseny győztese 140 amfora olívaolajat kapott, ami rendkívül értékes jutalom. Ez több volt, mint amennyire egy sportolónak valaha is szüksége lehet egész pályafutása során, és a díj jelentős részét valószínűleg eladják más sportolóknak.
A rómaiak valószínűleg az etruszkoktól vették át a szekérversenyt , akik maguk is a görögöktől kölcsönözték. Közvetlen görög befolyás is volt, miután a rómaiak 146-ban elfoglalták Görögországot. e.
Rómában a szekérversenyek főként a Circus Maximus ( latinul: Circus Maximus ) nevű óriási hippodromban zajlottak, amely 150 000 néző befogadására alkalmas, és a Palatinus- és Aventinus -dombok közötti völgyben található . Talán a Circus Maximus története az etruszkokhoz vezethető vissza, de Kr. e. 50 körül. e. Julius Caesar újjáépítette, 600 méter hosszúra és 225 méter szélesre növelte.
A rómaiak a görögök példáját követve „büntetőcelláknak” nevezett indítókapu-rendszert alkalmaztak ( lat. carcer – börtön, akadály). Ők, mint a görög "hysplexes", egy párkányban jártak, de egy kicsit másképp helyezkedtek el. A római hippodrom közepén egy sorompó ( spina ) volt, amely elválasztotta a pályákat. A kiindulási pozíciók az egyik oldalon voltak, és nem a hippodrom teljes szélességében, mint a görögöknél. Amikor a szekerek felsorakoztak a kapuknál, a császár (vagy a versenyek más szervezője, ha nem Rómában rendezték meg) egy zsebkendőt ( mappa ) dobott, elindítva a versenyt.
A verseny alatt a szekerek előzték és "levágták" a riválisokat, és megpróbálták rákényszeríteni őket, hogy nekiütközzenek az elválasztó korlátnak, a spinának . A sorompóra a görög "sasok" mintájára bronz "tojásokat" szereltek fel, melyeket a sorompó tetején végigfolyó vályúba ejtettek, jelezve a hátralévő körök számát. A sorompó az idő múlásával egyre pompázatosabbá vált, szobrokkal, obeliszkekkel díszítették, így a közönség gyakran nem láthatta, mi történik a versenypálya másik oldalán (úgy vélték, ez csak feszültséget és érdeklődést váltott ki a versenypálya iránt). verseny). A sorompó végén kanyarodó oszlopok ( meta ) álltak, és itt is látványos ütközések, szekérbalesetek történtek, akárcsak a görög versenyeken. Ha a sofőr vagy a lovak megsérültek, akkor az ilyen balesetet naufragiumnak nevezték (ez a szó "hajótörést" is jelent).
Naponta több tucat versenyt rendeztek, néha több száz napon át egymás után. Maga a verseny ugyanaz volt, mint a görögöké, de a verseny 7 körből állt, szemben a görög futamok 12 körével. Ezután a futamokat 5 körre csökkentették, hogy még több versenyt lehessen rendezni naponta.
A szekereket négyesek („quadriga”, quadriga ) vagy párosok („big”, biga ) szerelték fel, de természetesen a négyes versenyzést tartották fontosabbnak. Néha, ha a kocsis bizonyítani akarta tudását, egyszerre akár 10 lovat is be tudott aknázni, de ebből semmi haszna nem volt. A római versenyzők a görögökkel ellentétben sisakot és egyéb védőfelszerelést viseltek. Szintén a kezük köré tekerték a gyeplőt (valószínűleg a lovak jobb irányítása érdekében), míg a görögök a kezükben tartották a gyeplőt. Emiatt a római hajtók nehéz helyzetbe kerültek, amikor a szekér lezuhant: nem tudtak gyorsan kiszabadulni a gyeplőből, a lovak pedig végighúzták őket az ösvényen. Ezért késeket vittek magukkal, hogy elvágják a gyeplőt. A római szekérverseny reprodukciója látható a híres Ben Hur című filmben (1959).
Egy másik fontos különbség az volt, hogy az ókori Rómában magát a kocsist, Aurigát tartották a verseny győztesének , bár általában rabszolga is volt, mint az ókori Görögországban. A győztes babérkoszorút és némi pénzt kapott. Ha egy rabszolga gyakran nyert versenyeket, visszavásárolhatná a szabadságát. Általában a kocsisok várható élettartama nem volt magas, és egy versenyző, akinek sikerült túlélnie a sok lebonyolított verseny után, híressé vált az egész Birodalomban. Ilyen illusztris versenyző volt Scorp, aki több mint 2000 versenyt nyert, és 27 évesen meghalt egy lemezjátszónál történt ütközésben. A lovak is híresek lettek, bár az ő életük is rövid életű volt. A rómaiak részletes statisztikákat vezettek a híres lovak nevéről, fajtájáról és származásáról.
A Cirkuszban a helyek ingyenesek voltak a szegények számára, akiknek a köztársaság bukása után egyszerűen nem volt dolguk Rómában , mert ezek az emberek többé nem vehettek részt a politikában és a katonai ügyekben. A gazdagok lombkorona alatt, árnyékban vettek helyeket, ahonnan jobban látszott a verseny. Fogadásokat is kötöttek a futamok kimenetelére. A császári palota nem messze volt a hippodromtól, és a palota tulajdonosa gyakran vett részt versenyeken. Ez volt azon kevés alkalmak egyike, ahol az emberek láthatták a vezetőjüket. Julius Caesar gyakran csak azért jött el a versenyekre, hogy nyilvánosan megjelenjen, bár magukkal a versenyekkel szemben közömbös maradt, és általában vitt magával olvasnivalót.
Nero viszont lelkes rajongója volt a szekérversenyeknek. Ő maga is tudott szekeret vezetni, sőt versenyt is nyert az olimpiai játékokon (amit a római korban is rendeztek). Nero alatt a legnagyobb versenyzőklubok kezdtek megalakulni . A legfontosabb a négy csapat volt: pirosak, kékek, zöldek és fehérek. Már Nero előtt is léteztek, mint a versenylovak előállításával foglalkozó egyes istállók barátai és pártfogói. Nero ezeket a klubokat pénzekkel táplálta, és olyan erőre tettek szert, hogy alig lehetett őket irányítani. Minden csapat egy versenyen három szekeret rakhatott fel. Az egyik csapat versenyzői együtt léptek fel a versenyben az ellenséges csapatok szekereivel szemben, például „elvágták” őket a sorompóhoz, és ütközést provokáltak (ilyen technikát a közönség örömére a szabályok megengedtek). A versenyzők átkerülhettek egyik csapatból a másikba, akárcsak a modern profi sportban.
Tertullianus rosszalló értékelése szerint ( "De spectaculis" 9.5) kezdetben két csapat volt, a "Fehér" és a "Piros", melyeket a télnek, illetve a nyárnak szenteltek. A harmadik század elején. e., amikor jegyzeteit írta, a „vörösök” a Marsnak, a „fehérek” a Zephyrnek, a „zöldek” a Földanyának, vagyis a tavasznak, a „kékek” a tengernek és az égnek vagy az ősznek szentelték magukat. Domitianus két új csapatot hozott létre, a Lilákat és az Aranyakat. A harmadik század végére azonban már csak a kék és zöld csapat maradt erős.
A Római Birodalomban számos versenyhippodrom ("cirkusz") volt. Nem messze volt Rómától egy nagy hippodrom, a Circus Maxentius. Alexandriának és Antiochiának is voltak nagy hippodromjai . Nagy Heródes négy hippodromot épített Júdeában . A negyedik században Nagy Konstantin „cirkuszt” épített új fővárosában, Konstantinápolyban .
A kocsis Gaius Apuleius Dioclest a történelem legjobban fizetett sportolójaként tartják számon, pályafutása során 35 863 120 sestertiust szerzett ( ezt az összeget a rajongók által Gaius Apuleius Diocles emlékművére bélyegezték), ami a tudósok szerint megközelítőleg a modernnek felel meg. 15 milliárd USA dollár .
A római élet számos jellegzetes vonásához hasonlóan a kocsiversenyzés is folytatódott a Bizánci Birodalomban , bár a bizánciak nem vezettek olyan gondos nyilvántartást és statisztikát a fajokról, mint a rómaiak. Konstantin császár a pogány ereklyének tekintett gladiátorharcokkal szemben a szekérversenyt részesítette előnyben. Később az Első Theodosius császár buzgó keresztény lévén 394-től abbahagyta az olimpiai játékok megrendezését, a pogányság felszámolása és a kereszténység fejlődése érdekében. A versenyek azonban folytatódtak.
A konstantinápolyi Hippodrom (tipikus római „cirkusz”, nem görög szabadtéri hippodrom) a császári palotához és a Hagia Sophiához csatlakozott, így a közönség Rómához hasonlóan láthatta császárukat.
A Római Birodalomban nem volt elterjedt a vesztegetés és más típusú csalás a versenyeken, legalábbis kevés bizonyíték van ilyen esetekre. A Bizánci Birodalomban valószínűleg több jogsértés történt. A Justinianus - kódex például kifejezetten megtiltotta a faji riválisok meggyalázását, de a szabotázs vagy vesztegetés egyéb módszereiről nem számolnak be. Talán nem is voltak.
Bizáncban továbbra is léteztek római versenyklubok, de csak a kékek és a zöldek voltak erős csapatok. Az ötödik század egyik híres kocsisa, Porfiry, különböző időkben a kékeknél és a zöldeknél egyaránt szerepelt.
A bizánci korszakban azonban a klubok már nem csak sportcsapatok voltak. Befolyásosak voltak katonai, politikai és teológiai kérdésekben. Például a "zöldek" a monofizitizmus felé hajlottak , míg a "kékek" hűek maradtak az ortodox ( ortodox ) irányhoz. Aztán a klubok valamiféle bűnszövetkezetté alakultak, és nem vetették meg a rablást és a gyilkosságot. Még Néró alatt is rendeztek utcai zavargásokat, de az ötödik és a hatodik század elején zavargásaik tovább folytatódtak, és Justinianus idején, 532-ben, amikor egy nagy felkelés (" Nick lázadása ") kitört, lázadásaik a letartóztatása után kezdődtek. a klub több tagja gyilkosság vádjával.
A lázadás leverése után a faj hanyatlásnak indult. Ráadásul a versenyek lebonyolításának költségei ekkorra már túlzottan magasak lettek mind a klubok, mind a császár számára.
A konstantinápolyi hippodrom 1204 - ig a császárok nyughelye volt, amikor is a negyedik keresztes hadjárat során kifosztották . A keresztesek eltávolították a Nagy Konstantin által épített emlékmű részét képező, négy lovas bronzszobrot, amely egy négyszekeres, ún. " quadriga ". Ezek a bronzlovak még mindig léteznek, és a velencei Szent Márk-bazilikában vannak elhelyezve .