Gilgames és a Halhatatlanok hegye

Gilgames és a halhatatlanok hegye _ a_ , amely a Kr.e. XXVIII. század előtt keletkezett. e. [1] A költemény Gilgames uruki király hadjáratáról szól az óriás Huvavához , aki megvédte a szent cédrusokat. Ez a mű szolgált a Gilgames-eposz egyik részének alapjául .

Telek

A vers hőse Uruk királya, Gilgames, aki megérti, hogy halála már közel van. Akarva "emelni a nevét", úgy dönt, hogy elmegy az "Élők Földjére", el akarja lopni az ott található szent cédrusokat, és Urukba szállítani. Szolgája , Enkidu , akihez Gilgames tanácsot kért, azt javasolta, hogy először kérjen jóváhagyást Utu napistentől. A neki hozott áldozat után Utu, bár nem azonnal, de együttérzést érez Gilgames iránt, és úgy dönt, hogy segít neki 7 démon hatástalanításával, amelyek megszemélyesítik az elemeket, és megakadályozhatják Gilgames átkelését a hegyeken [2] .

50 társat toborzott Urukban, Gilgames felfegyverzi őket és hadjáratra indul, miután Utu segítségével 7 hegyláncot sikerült legyőznie. A 7. gerincről leereszkedve problémák merülnek fel [3] , aminek következtében Gilgames mély álomba merül, amiből nagy nehezen felébredt. A késéssel elégedetlen Gilgames megfogadta, hogy semmi sem akadályozza meg az Élők Földje felé vezető úton. Bár Enkidu figyelmezteti őt, hogy a szent cédrusokat egy Huwawa nevű szörnyű szörny őrzi, aki elpusztít mindenkit, aki hozzá érkezik, Gilgames úgy dönt, hogy folytatja az utat, és meggyőzi Enkidut, hogy kísérje el [2] .

Amikor Gilgames elérte a cédrusokat, Huwawa megpróbálta menekülni. Később párbaj zajlik közöttük. Huwawa kímélését kéri, és bár Gilgames hajlik erre, Enkidu a szörnyetegtől tartva ragaszkodik a megöléséhez. Ennek eredményeként Gilgames és Enkidu levágta Huvava fejét, és elviszik a testét Enlilhez és Ninlil istennőhöz [2] .

A vers vége nem maradt meg [2] .

A Gilgames és az élők hegye című vers átdolgozott változata a Kr.e. harmadik évezred első felének végén. e. bekerült a „ Gilgamesh-eposz ” néven ismert akkád költeménybe (IV. és V. ének). Valószínűleg a vers befejezése, amelyet nem őriztek meg, megfelel az Epos VII. énekének, amely az Enkidura kirótt Elil isten átkáról beszél, aki annak idején Huwawát utasította a cédruserdő őrzésére, valamint Enkidu betegségének, halálának és temetésének leírása [4] .

Kutatások és publikációk

A verset először Gilgames és az  élők földje címmel Samuel Kramer sumerológus publikálta 1947-ben [5] . 14 ékírásos tábla és töredék alapján készült.

Jegyzetek

1. ↑ Dyakonov I.M. Gilgames eposz. - S. 109-113.
2. ↑ 1 2 3 4 Kramer Samuel N. A történet Sumerban kezdődik. - S. 209-210.
3. ↑ Ennek a résznek a szövege rosszul megőrzött
4. ↑ Dyakonov I.M. Gilgames eposz. - S. 110-112.
5. ↑ Afanasjeva V. K. Gilgames és Enkidu. Epikus képek a művészetben. - S. 89-92.

Irodalom

• Afanasyeva V. K. Gilgames és Enkidu. Epikus képek a művészetben. — M .: Nauka , 1979. — 219 p. - (Kelet népeinek kultúrája).
• Kramer Samuel N. A történelem Sumerben kezdődik / Szerkesztette és előszavával V. V. Struve akadémikus; Fordította: F. L. Mendelssohn. - M. : Nauka, 1965. - 256 p.
• Dyakonov I. M. The Epic of Gilgamesh // The Epos of Gilgamesh („Azról, aki mindent látott”) / Akkádból fordította I. M. Djakonov . - M. - L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1961. - S. 91-143. - ( Irodalmi emlékek ).