| történelmi állapot | |||||
| Galícia | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| galis. Reino de Galiza | |||||
|
|||||
| Mottó : " Hoc hic misterium fidei firmiter profitemur " | |||||
| Himnusz : Antiga Marcha do Reino de Galicia | |||||
|
Galíciai Királyság a 11. században |
|||||
| ← → 910-1833 _ _ | |||||
| Főváros | Braga , Tui , Oviedo (város) , León , Santiago de Compostela | ||||
| nyelvek) |
galíciai-portugál , kasztíliai |
||||
| Vallás | kereszténység | ||||
| Pénznem mértékegysége | Q113563141 ? | ||||
| Államforma | monarchia | ||||
A Galíciai Királyság ( galis. Reino de Galiza ) egy középkori államalakulat Európa délnyugati részén , amely csúcspontján az Ibériai-félsziget egész északnyugati részét elfoglalta . A királyságot Hermerich szuev király alapította 910 körül , székhelye Braga volt . Galícia volt az első királyság, amely átvette a katolicizmust , és hivatalosan is verte saját pénzverését . A vizigótok ideiglenes uralma (585-711) után Galícia az Asztúriai Királyság része lett, amely később a León Királyság lett , egy új keresztény királyság a félsziget északnyugati részén, és időnként függetlenségét a félsziget uralma alatt érte el. saját királyai.
A királyság mint önálló entitás az 5. században jelent meg , amikor a szuebek a római Gallaecia tartományban telepedtek le . Királyuk , Hermerich valószínűleg szerződést [1] kötött Honorius római császárral , aki lehetővé tette számukra, hogy ezeken a vidékeken letelepedjenek. A szuebek Bragát tették fővárosukká , lerakva ezzel egy állam alapjait, amely később Szuebek Királyságaként , majd Galíciai Királyságként vált ismertté .
Egy évszázaddal később a galíciaiak és a szuebiek közötti különbségek eltűntek, ami olyan kifejezések egyenlő használatához vezetett, mint Regem Galliciae [2] (Galícia királya), Rege Suevorum (Szuebek királya) és Galleciae totius provinciae rex (egész galíciai király). régiók), Márton bragai püspök pedig episcopi Gallaecia (galíciai püspök) címmel.
A Galíciai Királyság 410-től 585-ig gyakorlatilag független volt.
410-ben Gallaeciát két germán törzs osztották fel : a vandálok , akik a keleti vidékeken telepedtek le, és a szuebek , akik a tengerparti vidékeken telepedtek le. Más barbár törzsekhez hasonlóan , akik a Római Birodalom romjain építették fel királyságukat, a szuebek száma viszonylag kevés volt. Számukat 30 000 [3] és 100 000 fő közé [4] becsülik . Főleg a mai Észak- Portugália és Nyugat-Galícia környékén, Braga és Porto , majd Lugo és Astorga városaiban telepedtek le .
419-ben háború tört ki Gunderic király vandáljai és Hermerich szuev király között . A rómaiak segítségével a szuebek arra kényszerítették a vandálokat, hogy a délkelet-spanyolországi Baeticába meneküljenek. Versenytársak hiányában a Szuebi Királyság terjeszkedett először Gallaecián, majd később a római Hispania más tartományaiban is .
Az egészségi állapot romlása miatt Hermerich átengedte a trónt fiának, Rechilának (438-448), aki déli és keleti hódításait folytatva meghódította Meridát és Sevillát , a római Lusitania és Baetica tartományok fővárosait [5] . Rekhilát fia, Rekhiar (448-456) követte. A germán törzsek többsége a kereszténység ariánus változatát vallotta . Rechiar volt az egyik első barbár király, aki áttért a katolicizmusra (449). Rechiar vizigót hercegnőt vett feleségül, és ő volt az első a német királyok közül, aki elkezdett érméket verni. Folytatta a további keleti terjeszkedés politikáját. Avitus nyugat-római császár nagy hadsereget küldött a szövetségekből II. Theodorik vizigót király vezetésével , akik legyőzték a szuebek seregét a modern Astorga város közelében (456). Rehiar elmenekült, de elfogták és kivégezték (457).
Rekhiar veresége és halála után több trónkövetelő jelent meg, akik aztán két csoportra oszlottak. 457-ben a Galícia külvárosában élő szuebek Maldrut, Masila fiát kiáltották ki királyuknak. A két csoport határát a Minho folyó jelentette , valószínűleg a kvádok és a markomannok törzseinek települései miatt , amelyek az Ibériai-félszigeten a szuevek törzsszövetségét alkották [6] . Ennek eredményeként az ország egyik része ismerte el Framtan királyt , a másik pedig Maldru . Maldra egy sereg szuebivel elpusztította Luzitaniát, sok rómait megölt és sok zsákmányt vitt el. Framtan hamarosan meghalt, és hívei Rehimundot (464-469) választották meg, aki kibékült Maldrával és vele együtt elpusztította Lusitaniát [7] . Maldrát, uralkodásának negyedik évében, saját emberei ölték meg. A szuebek északon meghódították Lugot . 465-ben Remismundot ( 464-469), aki szövetséget kötött a gót - ariánusokkal , és népét ismét az arianizmusra térítette, a szuevek egyetlen királyaként ismerték el [8] .
A 6. század első felének eseményeiről az írott források hiánya miatt nagyon keveset tudunk [10] [11] . A Szuebek Királysága újra megjelenik az európai politikában Bragai Márton , egy pannóniai szerzetes érkezésével, akit azért küldtek, hogy a szuebeket az ortodox kereszténységre térítse, amely akkor még csak Bizánc és a frankok államvallása volt [12] .
Az első bragai zsinat (563. május 1.) hivatalossá tette a szuebek ortodoxiára való áttérését (a katolicizmus mint olyan még nem létezett a 6. században). A zsinat, amelyen Ariamir király (558-566) vett részt, elítélte a priscillianizmust és az arianizmust . Később Theodemir király (566-570) tovább növelte az egyház kiváltságait.
Theodemir Miro (570-583) fia és utóda meghívta a királyság összes püspökét a második bragai zsinatra (1.7.572). 12 püspökből 5 volt germán név, ami a szuebek és a rómaiak egyházi köreinek összeolvadását jelzi.
585-ben Leovigild vizigót király megszállta Galíciát. Oudek utolsó királya (584–585) megdöntötte testvérét , Eboricot , és kevesebb mint egy évig tartotta a hatalmat, mielőtt az országot ugyanabban az évben a vizigótok birtokba vették. Egy Malaric nevű nemes megpróbált fellázadni a vizigótok ellen, de ők legyőzték [13] .
585-ben Leovigild , Spanyolország és Septimánia vizigót királya annektálta Galíciát, legyőzve Audéca királyt , majd később a trónkövetelőt, Malaricot . A Szuebi királyság, amely az ókori római tartományok, Gallaecia és Lusitania nagy területeit foglalta magában, így a vizigót Toledo királyság hatodik tartománya lett .
A vizigótok uralma Galíciában nem tette tönkre a kialakult társadalmat. Megmaradtak a katolikus egyházmegyék [14] . Leovigild alatt azonban néhány ariánus püspököt visszahelyeztek Lugo , Porto , Tui és Viseu városába . 589-ben maga I. Reccared vizigót király tért át a katolicizmusra, a gótokkal és szuebekkel együtt [15] .
A szuebektől örökölt területi és közigazgatási felosztás ugyanilyen szinten bekerült az új államba, de a lugói metropolita püspökséggé redukálódott [16] . A parasztok a földjükön maradtak. A vizigót bevándorlás a 6-7. században csekély volt [17] . Ez az utódlás vezetett el Galícia mint külön régió megőrzéséhez a királyságban.
Galícia legjelentősebb 7. századi alakja Bragai Szent Fruktuosz volt . Fructuosus a vizigót dux fia (a tartomány katonai kormányzója) [18] [19] volt, és az általa alapított szerzetesi közösségekről volt ismert az Ibériai-félsziget nyugati részén , különösen a szigeteken és a távoli hegyi völgyekben. Szent Fruktuosz két szerzetesi oklevelet készített a szerződéses kötelezettségek stílusában. E szabályok szerint a szerzetesi közösséget egy apát irányította egy püspök általános irányítása alatt ( episcopus sub regula ) [20] . Fructuosus később Dumio apát-püspöke lett, amely Galícia legfontosabb kolostora. 656-ban Braga püspökévé, Galícia főpüspökévé nevezték ki, állítólag akarata ellenére.
Eközben a vizigót monarchia hanyatlóban volt, nagyrészt a kereskedelem hanyatlása és a monetáris forgalom meredek hanyatlása miatt, amely a 8. század elején a Földközi -tenger déli részén végrehajtott muszlim hódításokhoz kapcsolódik . Bragai Fructuosus elítélte a királyság és az egyház általános kulturális hanyatlását, ami elégedetlenséget okozott a galíciai papságban.
A válság Egica király (687-701) idején jött . Az uralkodó fiát , Viticát nevezte ki utódjának , bár a vizigót királyokat megválasztottnak tekintették. Egika még egy érmét is kibocsátott, amelyen mindkettő szerepelt.
Egika halála után Vitica a fővárost Toledóba költöztette (702). Vititsa (710) halála után az arisztokraták Roderichet (710-711) emelték a trónra , megkerülve Vititsa fiait. Roderich ellenségei Afrikába menekültek a muszlimokhoz. 711-ben a muszlim hadsereg átkelt a Gibraltári -szoroson . A keresztények vereséget szenvedtek a guadaletai csatában . Ezzel kezdetét vette az Ibériai-félsziget muszlim hódítása .
A gótok legyőzése után Galícia több évszázadon át perszonálunió alapján egyesült más szomszédos régiókkal . Az egyesülés időszakai váltakoztak a galíciai királyság elkülönült fennállásának rövid időszakaival abban az esetben, ha a király több fiára hagyta az államot. Az Ibériai-félsziget északnyugati része, beleértve Galíciát is, az arabok kiűzésére irányuló háború fő bázisa lett . Galícia északnyugat többi részével együtt már a 8. század közepén felszabadult az arabok alól .
III. Fernando (1230-1252) uralkodása alatt megkezdődött Galícia befolyásának fokozatos csökkenése az egyesült államban [21] . A centralizációs politikát fia, X. Alfonz (1252-1284) uralkodása alatt is folytatták . Galícia egy hatalmas királyság perifériáján találta magát, amelyet Toledóból vagy Sevillából irányítottak, és amelyet többnyire a kasztíliaiak uraltak. A királyi udvar elhagyta Compostelát . Megkezdődött a centralizációs politika. Ennek ellenére a galíciai nemesek és püspökök részben megőrizték az autonómiát a kasztíliai koronától Spanyolországnak a katolikus királyok uralma alatti egyesüléséig (1470).
Bár a kasztíliai ( Kasztília és Toledo ) és a Leonese ( León és Galícia ) korona ugyanahhoz a királyhoz tartozott, mindegyik megőrizte sajátosságait [22] . Galícia és León megtartotta a Liber Iudicium törvénykönyvét és saját parlamentjét, Galíciában továbbra is galíciai nyelven készültek a hivatalos dokumentumok , bár a királyi udvar nevében csak kasztíliai nyelven jelentek meg dokumentumok .