Wen Tong

Wen Tong
kínai 文同

Wen Tong. Bambusz. 2. emelet 11. század Gugong , Taipei
Születési dátum 1018 [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 1079 [1] [2] [3] […]
A halál helye
Ország
Műfaj Wenzhenhua
Stílus kalligráfus
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Wen Tong ( kínaiul: 文同, pinyin Wén Tóng ; középső nevén Yu Ke [5] ; 1019–1079) kínai festő, kalligráfus és költő.

Életrajz

Wen Tong kortársa, a festészet kritikusa és teoretikusa, Guo Ruoxu „Jegyzetek a festészetről” című beszámolójában:

„Wen Tong, Yuke középső neve a jidong-i Yongtai-ból származik. Most yuanweilangként szolgál a Tiszteletbeli Címek Irodájában, és Jiaoliként a Titkos Kamarában, gyönyörűen írja tintával a bambusz szót , (közvetíti) a hidegtől való remegést és a némaságot (bambusz), ábrázolva szépségének finomságát, úgy tűnik, hogy egy leheletnyi széltől felkavarhat... Kivéve, hogy szeretett száraz ágakat és fiatal hajtásokat rajzolni a régi törzsek mellé fehér képernyőre vagy magas falra. Stílusa egyszerű és magasztos, az ínyencek úgy szeretik (festményeit), mint az ékszereket..."

Wen Tong tanult és nagyon különös ember volt. 1049-ben, 13 évesen letette az államvizsgákat, és megkapta a legmagasabb – jinshi – fokozatot . Felajánlották neki a kormányzói posztot Huzhouban, ahol élete nagy részét leélte. Mint szabadidejében sok képzett és tehetséges adminisztrátor, ő is a festészet, a kalligráfia és a költészet magasztos elfoglaltságainak hódolt. A kínai hagyomány Wen Tongot egy különleges képi stílus alapítójának tekinti - a bambusz monokróm képét. Az egyik változat szerint előtte a bambuszt körvonalazással és festéssel ábrázolták. Egy másik változat szerint a bambusz monokróm festése a Tang korszakban létezett , és az első mester, aki egy fekete tintával festette a bambuszt, Wu Daozi volt . Az akkori alkotások azonban nem jutottak el hozzánk. Wen Tong a kurzív kalligráfia technikái alapján egészen más stílust alkotott - a kép szó szerint tintával volt "írva" - gyorsan és hibátlanul, mint egy jó kalligráfus felirata.

Wen Tongnak a bambusz képére való összpontosítása legendássá vált. A legenda szerint a mester évekig járt a bambuszligetbe, és figyelte, hogyan nő a bambusz, hogyan néz ki nyáron, ősszel, télen és tavasszal. Végül bambusszal bélelte ki a házát, hogy állandóan a "barátai" között lehessen. A bambusz a kínai hagyomány szerint a nemesség, a lelkierő és a rugalmasság szimbóluma; ez a szimbolika magyarázza a Sung - korszak értelmiségének iránta való érdeklődését.

Egy másik legenda szerint a kurzív írás elsajátítása érdekében a mester tíz éven át figyelte két kígyó küzdelmét, hogy a lélek legfinomabb mozdulatainak közvetítéséhez szükséges kéz szabadságát és reakciósebességét edzhesse.

Wen Tong barátságban volt a híres íróval és művésszel , Su Shi -vel , aki nemcsak dicsérő kritikákat írt róla, hanem külön esszét is szentelt neki, Wen Yuke művész Megjegyzések a bambuszfestészetről címmel. Su Shi leírásai alapján Wen Tong festési módszere inkább egy sámáni transzhoz hasonlított : „Amikor Yuke bambuszt festett, csak azt látta, és semmi mást, teljes elszakadásában úgy tűnt, elhagyja halandó testét, vagy inkább bambusz lett belőle. Erőfeszítés nélkül a rendkívüli előkerült az ecsete alól. A realitásérzék elvesztésével járó Zhuang Zhou után Yuke-on kívül ki más ismerte volna ezt a spirituális koncentrációt? [6] Egy másik helyen pedig Su Shi egy ilyen vázlatot ad az életből: "Amikor Yuke megalkotta a bambuszt, először úgy tűnt, hogy nem figyelt rá. És az emberek mind a négy oldalról a legfinomabb selyemdarabokkal a kezükben , tolongott a háza kapujában És akkor Yuke feldühödött, megmarkolt egy darab selymet, a földre dobta és felkiáltott: "A selymedet harisnyának használom ! "

Su Shi majdnem húsz évvel volt fiatalabb Wen Tongnál, de sok kérdésben egyesítették őket a közös nézetek. Kicsit később Mi Fei (Mi Fu) csatlakozott a cégükhöz . E művészek közül három a későbbi hagyományban a „ wenzhenhua ” – „az értelmiségi festészet” – egy különleges, akadémiai kánonoktól mentes művészeti fajta – fényesévé vált.

Wen Tongot néha a "Huzhou School of Bamboo" vezetőjének is emlegetik, mivel a növény ábrázolása hosszú visszhangot kapott, és a jüan korszakban is folytatódott olyan művészekkel, mint Zhao Mengfu , Li Kan , Gao Kegun és Ke Jiuxi .

Reflexió a nyelvben

A kínaiban van egy chengyu „mellkason nőtt bambusz” ( kínai 胸有成竹vagy kínai 成竹在胸), ami átvitt értelemben azt jelenti, hogy mielőtt valamit megtennénk, alaposan át kell gondolni. Chao Buzhi Dal korszakbeli verséből származik , amely azt mondja: "Yu Ke bambuszt növesztett a mellkasában, amikor festette" ( kínai 与可画竹时,胸中有成竹). Itt Yu Ke Wen Tong középső neve [5] [8] .

Jegyzetek

  1. 1 2 Nemzetközi szabványos névazonosító – 2012.
  2. 1 2 Wen Tong // Művésznevek Uniós  listája
  3. 1 2 Wen Tong // Artnet - 1998.
  4. ↑ Kínai életrajzi adatbázis 
  5. 1 2 现代汉语词典 (Xiandai Hanyu Qidian)  (kínai) . - 5. kiadás (2005). - Peking: Shanu Yingshuguan, 2010. - S. 1530. - ISBN 9787100043854 .
  6. Sokolov-Remizov S. N. Irodalom, kalligráfia, festészet. A művészet szintézisének problémájáról a távol-keleti kultúrában. M. 1985 253. o.
  7. Su Dong-po. Versek, dallamok, versek. M. 1975. 30. o.
  8. Zhang Qiyun. Kínai idiómák és történeteik  (angol) . - Shanghai Translation Publishing House, 2015. - P. 252-254. - (Ősi kínai bölcsesség). — ISBN 978-7-5327-6889-9 .

Irodalom