Stanislav Wyspiansky | |
---|---|
fényesít Stanislaw Wyspianski | |
Születési név | fényesít Stanislaw Wyspianski |
Születési dátum | 1869. január 15 |
Születési hely | Krakkó |
Halál dátuma | 1907. november 28. (38 évesen) |
A halál helye | Krakkó |
Polgárság | Ausztria-Magyarország |
Műfaj | dráma (műfaj) |
Tanulmányok | |
Stílus | modern |
Autogram | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Stanisław Mateusz Ignacy Wyspiański ( lengyel Stanisław Mateusz Ignacy Wyspiański ; 1869. január 15. , Krakkó - 1907. november 28. , uo.) - lengyel költő, drámaíró, festő, bútor- és belsőépítész, színházi figura . Hazafias író lévén szimbolikus nemzeti drámák sorozatát hozta létre, melyeket áthatott a Fiatal Lengyelország mozgalom művészeti filozófiája . Wyspiański korának egyik legkiemelkedőbb és legsokoldalúbb európai művésze volt . Munkájában sikeresen ötvözte a modernitás eszméit a folklórral és a történelmi motívumokkal. Nem hivatalosan a "negyedik lengyel prófétának " hívták (a prófétai költők lengyel "hármasságával" együtt ( Mickiewicz , szlovák , Krasinski ).
Stanisław Wyspiański Frantisek Wyspiański és Maria Rogowska gyermekeiként született . Apja szobrász volt, és műtermet vezetett a Wawel-dombon . Amikor Stanislav hét éves volt, édesanyja hirtelen meghalt tuberkulózisban . Krónikus alkoholista lévén az apa nem tudott méltó gyámjává válni saját fiának, nagynénje, Joanna Stankevich és férje, Kazimir befogadták. A Stanislavnak menedéket adó család a polgári osztályhoz tartozott, és aktívan részt vett a szellemi tevékenységben. Wyspiański a Stankiewicz-házban találkozott a híres festővel, Jan Matejkóval . A fiatal Stanislav nagy tehetségét felismerve a mester első rajzóráit adta neki. Wyspianskynak az általános műveltség tekintetében is szerencséje volt. A Szent Anna Gimnáziumban kötött ki, ahol a félig tiltott lengyel nyelven folyt a tanítás, és a tanárok szorgalmasan próbálták megszerettetni diákjaikat anyaországuk történelem és irodalom iránt. Ennek az oktatási intézménynek a növendékei voltak Lucian Rydel , Stanisław Estreicher és Henryk Openski , akik később Krakkó kulturális életének kiemelkedő alakjaivá váltak . Wyspiański tanulmányai során nem tanúsított különösebben kiemelkedő képességeket, azonban kezdettől fogva nagy érdeklődést mutatott a művészet és az irodalom iránt. Joanna néni később felidézte, hogy a fiatal Sztanyiszlav folyamatosan vázlatokat készített az őt körülvevő kis falusi épületekről, állatokról, növényekről, ősi páncélokról és a Stankevich-ház belső díszítésének különféle elemeiről. A fiatal Wyspiansky egyik első próbálkozása az irodalmi téren Jan Matejko híres festményének drámai értelmezése volt, "Stefan Batory Pszkov közelében" .
1887 -ben Stanislav beiratkozott a Jagelló Egyetem Filozófiai Karának kurzusaira, ezzel párhuzamosan a krakkói képzőművészeti iskolában kezdte meg tanulmányait F. Zinck professzornál . Egyetemi ideje alatt művészetről, történelemről és irodalomról tartott előadásokat. Jan Matejko, aki akkoriban a Képzőművészeti Iskolát vezette, felismerve Wyspiańskiban rejlő nagy lehetőségeket, meghívta, hogy vegyen részt a Szent István-templom belső kialakításában. Mary .
1890 és 1895 között Wyspiański Olaszországban , Svájcban , Németországban , Csehországban és Franciaországban járt . A franciaországi tartózkodás döntően befolyásolta Stanislav további alkotói sorsát. Párizsban az Académie Colarossi magánműtermében vett részt . Mivel Wyspiansky nem tudta megfizetni a tandíjat, kénytelen volt támogatásért folyamodni. Franciaországi tartózkodása alatt sikerült megismerkednie Paul Gauguinnel is . Együtt meglátogatták a párizsi művészeti múzeumokat, ahol Pierre Puvis de Chavannes festményei különösen erős benyomást tettek Wyspiańskira . Stanislav nagy figyelmet szentelt a színháznak is, ahol ősi és Shakespeare tragédiák produkcióinak volt tanúja. Ez a tapasztalat felbecsülhetetlen értékűnek bizonyult Wyspiański saját, ősi mítoszokon alapuló színdarabjain - Daniel és Meleager és Odüsszeusz visszatérése című munkái során . Ezzel párhuzamosan Stanislav több drámai művön is dolgozott - A lengyel korona királynője , Varshavyanka és a Legenda első kiadása . Az utolsó darab Var és Száva jól ismert lengyel legendája alapján készült . 1894 augusztusában Wyspiański visszatért szülővárosába , Krakkóba , ahol hamarosan bekapcsolódott a modernista mozgalomba. Ebben az időszakban a művész a ferences templom belső terét tervezte, és részt vett annak kialakításában . Ez az alkotás lenyűgözte a kortársakat a bonyolult motívumok merész felhasználásával, amely tele van különféle növényekkel, geometrikus figurákkal és heraldikai elemekkel. Wyspiański munkájának eredményével elégedetten a templom rektora több ólomüveg ablakot is megrendelt számára . A mester ezen a téren is nagy sikereket ért el, csodálatos kompozíciókat alkotva: „Blessed Salome” , „Wounds of St. Ferenc , az Atyaisten . Stanisław többek között a Lengyel Művészeti és Tudományos Akadémiától kapott kitüntetést a Kościuszko-halmot ábrázoló tájképéért . Festőként, belsőépítészként és költőként Wyspiański aktívan együttműködött a Krakkói Városi Színházzal . Eleinte díszletekkel és szcenográfiával dolgozott , majd több előadásban színpadi rendezőként tevékenykedett.
Krakkóban Wyspiański csatlakozott a lengyel művészek Sztuka ( oroszul : Art ) közösségéhez, és 1898 közepén a Życie ( oroszul : Zhizn ) hetilap művészeti szerkesztőjévé nevezték ki . Stanislav első drámái - "Legenda" ( 1897 ) és "Daniel és Meleager" ( 1898 ) nem kaptak elismerést az irodalomkritikusoktól. Csak a "Varshavyanka" kiadása hozta meg szerzőjének régóta várt sikert. Ennek a darabnak a színházi előadása fordulópontot jelentett Wyspiański irodalmi pályafutásában, és nemzeti drámaíróvá tette. A Varshavianka premierje 1901. július 2-án volt , és a híres krakkói színésznő, Helena Modrzejewska alakította Maria főszerepét . 1899 és 1900 között Wyspiański további két drámája jelent meg : Protesilaus és Laodamia és Lelewel . Az utolsó műben a szerző vitába bocsátkozott a romantikus történelemvízió apologétáival. 1900- ban Wyspiański feleségül vette Theodora Pytko-t, négy gyermeke leendő édesanyját. Ugyanezen év novemberében részt vett barátja , Lucyan Rydel esküvőjén, amelyre a Krakkó melletti Bronovice faluban került sor . Az esemény benyomásai képezték az alapját a híres "The Wedding" műnek . Ebben Wyspianski szellemesen kigúnyolta a korabeli lengyel társadalom visszásságait. Az esküvő megváltoztatta Wyspiańskit, aki korábban közepesen sikeres író és művész volt, aki kapcsolatban állt a Fiatal Lengyelország mozgalommal , majd nemzeti látnoki drámaíróvá változott, akinek jelentősége a lengyel irodalom számára Yeats írek és O'Neill amerikai alkotásaihoz hasonlítható . , vagy Maeterlinck belga . A dráma minden mélységével és hitelességével bemutatta a lengyelországi élet kiábrándító valóságát és a társadalom tehetetlenségét a helyzet radikális jobbá tételére. A cenzorok minden erőfeszítése ellenére, hogy a lehető legnagyobb mértékben csökkentsék a könyv forgalmát, az Esküvőt a színházban bemutatták, és nagy sikert aratott a közönség körében.
Az Esküvő nyomán újabb négy, a lengyel történelemnek szentelt színdarab látott napvilágot: Felszabadulás , Akhilleusz , Bátor Bolesław és Legenda 2 . Wyspiański a következő néhány évet a The Rolling Pin és az Odüsszeusz visszatér című drámák kiadásának szentelte , miközben egyidejűleg Corneille Sid és Voltaire Zaire című művének lengyel fordításán dolgozott .
1906 - ban Wyspiański a krakkói Képzőművészeti Akadémia professzora lett , és a városi tanács tagja is lett. Élete utolsó éveiben Stanislav egészségi állapota észrevehetően megromlott, és Rymanowban és Bad Hallban kénytelen volt kezelni . Ezt követően Wyspiański egy kis házban telepedett le a Krakkó melletti Wengrze faluban, ahol az akkoriban gyógyíthatatlan szifiliszben halt meg . Temetésére Krakkóban került sor, és nemzeti megnyilvánulássá vált. Wyspiański holttestét a tisztelt polgárok panteonjában temették el, a Szent Stanislaus templomban .
Wyspiański tehetsége hihetetlenül sokoldalú volt. Irodalmi alkotásain kívül számos rajzot, festményt és pasztellképet hagyott maga után szülőhazája , Krakkó látképeivel, saját és környezete portréival, különféle illusztrációkkal és grafikai munkákkal. Wyspiański számos ólomüveg ablakot és falfestményt tervezett templomok számára, valamint elkészítette a Wawel-kastély rekonstrukciós projektjét is , amely soha nem valósult meg.
A rajzok, például egy 1890 -es önarckép, valamint Európa és Lengyelország utazási vázlatai a legszembetűnőbb munkái. Külön érdekesség Wyspiański herbáriuma – a különféle növényekről készült csodálatos rajzok sorozata. Stanislav művészként a pasztellrajzot részesítette előnyben; Az első művek ebben a technikában 1890 és 1894 között jelentek meg . Wyspiański festményeinek főszereplői családtagjai, barátai és művésztársai voltak. Stanislav nagyon gyakran ábrázolta gyermekeit különféle hétköznapi helyzetekben, alvás vagy etetés közben:
Wyspiansky vászonra örökítette számos barátját és művészét, köztük Kazimir Lewandowskit , Jacek Malchevskyt , Eliza Parenskaya -t , a Kryshtalovich családot, Ludwik Solskyt , Irena Solskaya -t , Jan Stanislavskyt . Számos tájképet is festett a krakkói Planty parkra , a Visztula folyóra és mellékfolyójára , a Rudavára , a grembovoi házikókra . Élete legvégén Wyspiański számos vázlatot készített a Kościuszko -halomról , amely műterme ablakából volt látható. Egyik legszembetűnőbb grafikai alkotása Maeterlinck "There Inside" című forgatókönyve .
A design jelentős helyet foglalt el Wyspiański munkásságában . Számos ólomüveg ablak , polikróm festmény és enteriőr szerzője . Wyspiański Józef Mehofferrel és Tadeusz Dmochowskival 36 ólomüveg ablakot készített a Szent István-székesegyház számára. Mary Krakkóban, amikor segített Jan Matejkónak az épület helyreállításán. A kreatív tandem nagyon sikeresnek bizonyult, és többek között a párizsi díszítőművészeti versenyen való részvétel és a színházi függöny megjelenésének fejlesztése jellemezte . Juliusz Slowacki Krakkóban. Wyspiansky már önállóan megtervezte szülővárosa ferences templomát ( a híres ólomüveg ablakot, az Arise ), vázlatokat készített a Szentpétervárt ábrázoló ólomüveg ablakokról . Stanislav , Nagy Kázmér és Jámbor Henrik a Wawel- székesegyházért (ezeket a műveket csak 2005-2007 -ben keltették életre, és a Wyspiański pavilonban állították ki), megtervezték a Művészetbarátok Társasága kiállítótermét ( 1904 ) és a lépcsőházat. és az Orvosi Társaság főépületének folyosója , amelyhez egy ólomüveg ablakot is készített " Apolló - Kopernikusz naprendszere ". 1905- ben Wyspiański Władysław Ekielskivel együtt kidolgozott egy projektet a Wawel-hegy grandiózus rekonstrukciójára .
A Stanisław Wyspiański Múzeum , amely a Nemzeti Múzeum fióktelepe , a krakkói Szolajski bérházban található . Megnyílt a "Wyspiański 2000" információs és kiállítási pavilon a Mindenszentek terén . Itt három, a mester által tervezett ólomüveg ablakot láthatnak a látogatók
A krakkói Nemzeti Múzeum épülete előtt, a Május 3. utcában állították fel Stanisław Wyspiański emlékművét.
A lengyel szejm kezdeményezésére 2007 -et hivatalosan "Stanisław Wyspiański évének" nyilvánították.
Önarckép , 1890
Önarckép , 1892-93
Önarckép , 1893-94
Önarckép , 1894
Önarckép , 1902
Önarckép , 1903
Önarckép feleségével 1904
Önarckép , 1905
Kazimir Lewandowski portréja , 1898
Jacek Malczewski portréja , c. 1899
Frantisek Wyspiański portréja , 1900
Vlagyiszlava Ordon-Sosznovszkaja portréja , 1903
Frantisek Krystalovich portréja , 1904
Jan Stanislavsky portréja , 1904
Julian Nowak portréja , 1904
Egy orvos portréja , 1904
Eliza Parenskaya portréja , 1905
Feleségportré , 1902
Leon Sternbach portréja . 1904
V. Semashko portréja
Bárkák a Szajnán , 1894
Wawel látképe , 1894
Kilátás a városfalakra , 1894 előtt
ukránok , 1898-99
Házak Grembowban , 1900
A Visztulán , 1904
A Kurgan Kosciuszko kilátása , 1904
Rudaván , 1905
A Szent Mária-templom tornyai , 1905
Visztula Krakkó mellett, 1905
Farm Konaryban , 1905
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|