Heródes kapuja

Virágkapu , más néven Heródes kapuja ( héb . שער הפרחים , Sha'ar ha-Prahim ; arabul. باب الساهرة ‎, Bab al-Zaarrgaterus óvárosa , a Muslimam . Az óváros északi falában található, kissé keletre a Damaszkusz-kaputól , szemben a kelet -jeruzsálemi Bab el-Zaara arab negyedével . Észak felé néz. 755 méteres tengerszint feletti magasságban találhatók.

Történelem

Az óváros északi fala mentén az egyik toronyból nyíló szerény kapu Jeruzsálem egyik legújabb kapuja. 1539- ben , amikor az Oszmán Birodalom Szultána, Nagy Szulejmán a városfalakat építette, a torony keleti oldalfalában keskeny kis kaput hagytak . A bejárata derékszögben volt, kelet felől. A kapukat ritkán nyitották ki, a 19. század elején átmenetileg kövekkel eltorlaszolták őket. 1875-re a Bab el-Khut negyed lakóinak kérésére az oszmánok új kapukat nyitottak a város északi homlokfalában, hogy kényelmes átjárást biztosítsanak az óvárostól északra fejlődő új negyedekhez. a Szulejmán szultán utcára néző tornyot és az eredeti oldalkapukat zárták.

Nevek

A kapu arab muszlim neve Bab al-Zaara . Az Az-Zaara az As-Sakhira név eltorzítása, amelyet az ellenkezőjére adnak, az út túloldalán, a dombon és a temető túloldalán, ahol a Mekkába zarándokolt embereket temették el [1] . Sura 79; 6-14 A Korán a feltámadás napjáról ("a napok végéről") beszél, a következő formulával: "és most a föld felszínén lesznek ( "as-sāhira" )" (vö. a zsidóval "thiyat a-metim" hagyomány - a halottak feltámadnak a sírokból a Messiás eljövetele idején ). Egy régi hagyomány az "as-sakhira" kifejezést egy adott völgy vagy síkság tulajdonneveként értelmezi – amellyel legalább a 11. századtól kezdve a közeli Kidron-völgyet azonosítják [2] . A "sahira" szó másik jelentése, igeként vett jelentése: "résen lenni", aminek azt kell jeleznie, hogy az újonnan feltámadt hogyan néz majd körül a jövőbeli eseményekre számítva [3] . A "Sakhira" név - miután eltorzították és "Zaara"-ra változtatták, amelyet néha "Zakhara"-ként ábrázoltak, és a XIX. század végén - a XX. század elején "Zahira (x)" -ként nagyon hasonlított az arabhoz. szó, jelentése virág vagy virágzás - zahra .

A kapu héber neve Sha'ar Ha-Prahim , "Virágkapu". Az arab Bab al-Zahra fordításaként értelmezve (magyarázatát lásd fent), úgy tűnik, hogy egy hiba miatt van [4] . A héber név egy másik népszerű etimológiája azonban a kaputornyot díszítő kő rozettához köti.

A Heródes kapuja  Európában átvett keresztény név: a Lukács 23:7 -ben Poncius Pilátus elküldi Jézust Heródes Antipászhoz , a keresztény hagyomány pedig tévesen azonosítja a közeli görögkeleti Szent Nikodémus templom helyét Heródes Antipász palotájával. A keresztesek idejében templomot építettek itt; a modern a lerombolt keresztes templom tetejére épült. Arab neve, Deir al-'Adas ("Lencse-kolostor") egy másik hagyományból származik, amely egykor egy népkonyhának adott otthont, ahol lencselevessel etették a szegényeket [1] [5] . A börtön tetejére épült, amelyben Heródes volt. Agrippa ,  Heródes Antipas unokaöccse tartotta Szent Pétert [5] .

Régészeti ásatások

1998-ban és több azt követő régészeti szezonban (az utolsó 2004-ben) az Izraeli Régiségügyi Hatóság régészei ásatásokat végeztek a Virágkapu keleti oldalán. Az ásatás három különálló, a fal melletti területre összpontosított. Kilenc kulturális réteget fedeztek fel, a vaskori ( első templomi időszak ) rétegtől a török ​​(oszmán) uralom idejére visszanyúló utolsó rétegig. A legjelentősebb leletek közé tartoznak a második templom időszakából származó épületek , a bizánci-római fal egy érintetlen részlete, valamint a fal alatti nagyméretű erődítmények építéséből származó leletek . Ezek a leletek hangsúlyozzák azt a fontosságot, amelyet Jeruzsálem uralkodói tulajdonítottak egyik legsebezhetőbb helyének, a város északi falának megerősítésének. Valójában a történelmi beszámolók azt mutatják, hogy 1099-ben egy keresztes sereg Bouillon Gottfried parancsnoksága alatt lépett be a városba a jelenlegi Heródes-kaputól kissé keletre található résen.

Virágkapu ma

Közvetlenül a kapun kívül több zsidó ház található, mögöttük pedig Bab el-Khuta szegénynegyede kezdődik, amelyet főleg cigányok laknak . Ezen kívül van egy kis piac is ebben a negyedévben.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Eliyahu fogadás. Illusztrált kalauz Jeruzsálembe  (neopr.) . - Jeruzsálem: The Jerusalem Publishing House, 1988. - S. 82-83.
2. ↑ Meron Benvenisti. City of Stone: The Hidden History of Jerusalem  (angolul) . - University of California Press , 1998. - P. 260. - ISBN 9780520207684 .
3. ↑ A Korán: Válogatott szúrák  (meghatározatlan) / Arthur Jeffery. - The George Macy Co., 1958. - P. 213. - ISBN 9780486414256 .
4. ↑ Stephan Hanna Stephan, Boulos Afif és Eugene Hoade, This is Palestine: A Concise Guide to the Important Sites in Palestine, Transjordan and Syria (2. kiadás) (Jerusalem: The Modern Press, 1947), 105
5. ↑ St. 12 _ Nikodémus templom (Deir Al'ads) – görög ortodox (nem elérhető link) (2012. október 21.). Letöltve: 2015. augusztus 29. Az eredetiből archiválva : 2015. március 19. (határozatlan)