| Vlagyimir Vorobjov | |
|---|---|
| Születési név | Vlagyimir Nyikolajevics Vorobjov |
| Vallás | ortodox templom |
| Cím | mitred főpap |
| Születési dátum | 1876. július 14. (26.). |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1940. február 16. (63 évesen) |
| A halál helye |
|
| Ország | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Vlagyimir Nyikolajevics Vorobjov ( 1876. július 14. [28.] Lopukhovka falu , Atkarszkij körzet , Szaratov tartomány - 1940. február 16., Kujbisev , tatár SZSZK ) - az orosz ortodox egyház gróf főpapja .
Vlagyimir Vorobjov főpap nagyapja , a Szent Tikhon Ortodox Bölcsészettudományi Egyetem rektora .
1876. július 14-én ( 28 ) született Lopukhovka faluban , Szaratov tartomány Atkarsky kerületében, parasztcsaládban. 1899-ben végzett a szaratovi teológiai szemináriumban ; feleségül vette Olga Kuznyecovát és diakónussá , majd pappá szentelték . 1899-1910-ben a Kraishevsky Tikhvin kolostorban szolgált [1] .
1910-1914 között a Moszkvai Régészeti Intézetben tanult .
1910 óta a moszkvai Zubovszkij körúton a Mennyek Királynője nevében a Testvériségnél szolgált a házi templomban, a "Minden bánatos öröme" ikon tiszteletére , amelyet a Polyanka - i Kozákok Mennybemenetele templomához rendeltek.
1917 után prédikációiban feljelentette az új kormány elnyomásait . Az egyháznak az államtól való elválasztásáról szóló rendeletről szóló ima istentisztelet előtt ezt mondta [2] :
Figyeljetek, Szmolnij lakói . Nem engedelmeskedünk neked, nem engedelmeskedünk neked semmiért és soha... Egyházunk minden szentségét ünnepeljük és minden nyilvános szolgálatot. Erővel elveszitek templomainkat, mi uralkodunk az Úristen szolgálatában házakban, sőt börtönökben is. Önkényesen megragadja antimenzióinkat . Nélkülük, püspökeink áldásával, liturgiákat fogunk tartani . Erővel veszed el szent edényeinket. Házi edényekben akkor szörnyű áldozatot hozunk az Úr testéből és véréből. Enélkül nem élhetünk, ez a mi életünk, enélkül a halál vagyunk. A Szent Eucharisztia örömet, földöntúli gyönyört és erőt ad az élethez, a harchoz és a szenvedés bátran, félelem nélküli elviseléséhez. Nem félünk az üldözéstől és a gyötrelemtől. Akarjuk őket, vágyunk a vérbeli szépségükre. Nem remegünk forradalmi törvényszékeitektől (elvégre nincsenek bíróságok). Lincelésedtől eltorzult testünk, mintha tűkkel átütné a lelkiismeretedet, utat nyit a fény győzelméhez a reménytelen sötétség, a kereszténységnek az új pogányság felett , és a győzelem kétségtelenül a miénk lesz...
1918. október 15. és 1924. december között az Arbati Plotniki Szent Miklós-templom rektora volt . Ebben a templomban kezdett szolgálni Fudel József főpap [1] [3] halála után . Számos tudós, filozófus és kulturális személyiség híres prédikátora , gyóntatója és barátja volt. Közel állt Péter (Polyansky) metropolitához [4] .
Különösen tisztelte az Istenanya „Az uralkodó” csodálatos ikonját, és gyakran járt Kolomenszkojeba , hogy előtte szolgáljon egy akatistát [1] [5] .
A Szent Szinódus 1923. december 12 -i határozatával a Moszkvai Egyházmegyei Tanács tagjává nevezték ki Tikhon pátriárka vezetésével .
1924. december 10- én tartóztatták le azzal a váddal, hogy "a hívő tömegek körében szisztematikus szovjetellenes agitációt folytatott , hamis pletykákat terjesztett a szovjet hatóságok egyház- és papságüldözéséről, valamint külföldi államok egyházvédelmi beavatkozásáról". " Butyrka börtönben helyezték el . Az OGPU bírói testületének 1925. március 14-i határozata értelmében az Istenszülő „Felnök” ikonjának napján szabadlábra helyezték . A nyomozást egy csoportos üggyel kapcsolatban folytatták, amely " Péter (Rudnev) érsek ügye " volt; 1925. május 16-án az ügyet megszüntették, „mivel a fent említett bűncselekményt a nyomozás nem erősítette meg”.
1925-től 1930 novemberéig ismét az arbati plotnyiki Szent Miklós-templomban szolgált; Dorogomilovszkij kerület dékánja volt .
Vlagyimir főpap templomának oltárfiúja Nyikolaj Bukhgolts elméleti mechanika szakembere volt, később az MPEI és a Moszkvai Állami Egyetem elméleti mechanika tanszékeinek vezetője . Vlagyimir Shchelkachov tudós , a templom egykori plébánosa felidézte:
Az evangélium azt mondja, hogy az Úr, a Szentlélek ad ajándékokat: szeretetet, békét, örömet... És Vlagyimir atya birtokában volt mindezen ajándékoknak... <...> Plébániáján volt Neszterov művész egész családjával, a híres zongoraművész. , a Moszkvai Konzervatórium professzora, Igumnov és mások kedvelik a híres és hétköznapi embereket. Vlagyimir atya nemcsak a liturgia, hanem minden virrasztás után is mindig tartott prédikációkat, amelyek nemcsak mélységükben, hanem mindenki számára érthetőségükben is megkülönböztettek [6] .
1927-ben Seraphim érseket (Szamoilovics) pátriárka-helyettes Locum Tenens [1] [4] gérrel tüntették ki .
1928 tavaszán Iuvenaly (Maszlovszkij) érsekkel együtt Jaroszlavlba küldték, hogy tárgyaljon Agafangel (Preobrazsenszkij) metropolitával . A velük folytatott beszélgetés után a súlyos beteg Agafangel metropolita kibékült Locum Tenens pátriárkai helyettessel, Szergiusz (Sztragorodszkij) metropolitával [4] .
Másodszor 1930. november 4-én tartóztatták le Moszkvában. A lubjankai , majd a butirkai börtönben tartották fogva ; 1931. szeptember 3-án a Szovjetunió OGPU Kollégiuma elítélte azzal a váddal, hogy részt vett „az „igaz ortodox egyház” szövetséges k[ontr] / r [forradalmi] szervezetében (58-3., 58. cikk). Az RSFSR Büntető Törvénykönyvének -11. cikke) és 1930. november 4-től kezdődően tíz év koncentrációs táborra ítélték [7] .
1931-től Svirlagban , Lodeinoje Pole városában, Leningrád megyében [1] ; 1932. október 21-én szívbetegség miatt megbízták, és Kazanyba száműzték , Szpasszk-Tatarszkij városában telepedett le, amelyet 1935-ben Kujbisevre (ma Bolgárra) kereszteltek át .
1938. augusztus 24-én harmadszor tartóztatták le rágalmazó feljelentés miatt. Azzal vádolták, hogy tagja és egyik vezetője volt a moszkvai „papi-monarchista szervezetnek”, tagja volt az „ imjaszlavci pártnak ”, másik pártot szervezett, terrorista csoportokat készített fel, együttműködött a szocialista forradalmárokkal , rokonszenvez. Trockijjal és Buharinnal . _ A Szpasszkij börtönben raboskodott [8] . Vlagyimir atya szabadult cellatársa elmondta, hogy nagyon kedves, mindenkivel együtt érez, bátorított, élvezte a közös szeretetet. Egy tatárt, aki nem kapott helyet a túlzsúfolt cellában, ágyára engedték, maga mellé [8] [9] .
A börtönben egy másik „szovjetellenes agitáció” esetét a börtönben koholták ki, és a „ különleges ülésre ” utaltak. Valószínűleg kivégzéssel fenyegették, de a szabadságvesztés elviselhetetlen formája és a már középkorúság aláásta egészségét, és 1940. február 16-án a 7. számú börtönben "szívelégtelenségben" halt meg "Tataria helyén, a Kujbisev városa (korábban Szpasszk-Tatarszkij, ma bolgár )". A börtönhöz legközelebbi sikátorban temették el [8] . Unokája , Vlagyimir Vorobjov főpap szerint „Egyértelmű volt, hogy a halálos ítélet előre eldöntött ítélet volt. Ha nem hal meg a börtönben, valószínűleg lelőtték volna” [10] .