Falu | |||
nagyherceg | |||
---|---|---|---|
|
|||
44°38′30″ é SH. 41°50′20″ K e. | |||
Ország | |||
Vidék | Kuban régió | ||
Terület | Batalpashinsky kerület | ||
Történelem és földrajz | |||
Alapított | 1863 | ||
Korábbi nevek | Voldemfurst és Oberdorf | ||
Négyzet | 2271 km² | ||
Népesség | |||
Népesség | 1030 ember ( 1897 ) | ||
Nemzetiségek | németek | ||
Vallomások | protestánsok | ||
Velikoknyazheskoye egy falu, Oroszország egyik települése , amelyet 63 " orosz német " család alapított . A Kuban bal partján és Sztavropoltól délre ( Ordzhonikidzevsky régió Libknekhtovsky kerülete ) található.
Az alapításkor ( 1863 ) Voldemfürstre ( németül Wohldemfürst ) [1] osztották fel , amely németül „wohl dem Fürst” jelentése „jó a hercegnek”, és Oberdorfra ( németül Oberdorf – „felső falu”). . Alekszandrodar kolónia feletti dombon helyezkedett el , a Kuban régió Batalpashinszkij kerületének, a Velikoknyazseszkij volosztnak ( németül Amtsbezirk Welikoknjasheskoje ) része volt .
1961-ben Olginszkoje (ma Kochubeevskoye) faluhoz csatolták .
Feltehetően: Mihail Pavlovics nagyhercegről és /vagy Mihail Nyikolajevics Romanovról , az észak-kaukázusi helytartókról nevezték el , és talán valamilyen módon a falu névadásának összefüggése az ókori Németország fejedelmeivel is nyomon követhető .
Velikoknyazheskoye egyike azon orosz településeknek, amelyeket 63 " orosz német " család alapított . Az alapításkor ( 1863 ) Voldemfurstra ( németül Wohldemfürst ) osztották fel , ami németül "wohl dem Fürst" azt jelenti: "jó a hercegnek", és Oberdorfra ( németül Oberdorf ) - "felső falura", amelyek domb Alekszandrodar gyarmat fölött , amely a Velikoknyazheskaya volost ( németül Amtsbezirk Welikoknjasheskoje ) része, Kuban régió , Batalpashinsky kerület , amely egyesítette a német falvakat: Aleksandrodar, Velikoknyazheskoye és Hohenfeld.
1860. január 6-án Erzsébet faluban , a Molochanskaya kolóniában 18 képviselő gyűlt össze különböző falvakból, és írt alá egy felhívást az összes mennonitához, amelyben megfogalmazták az új hit fő posztulátumait. Ezt követően ezeken az alapokon megalakult az új mennonita testvérközösség, az „ Új Nonnitok ”, amely a mai napig vezető szerepet tölt be a világ mennonitái között. A telep régi közigazgatási és egyházi vezetése megkezdte mindazok kiszorítását a közösségekből, akik ehhez a mozgalomhoz csatlakoztak, és megszervezték az új mozgalom vezetőinek felelősségre vonását.
A közösségből való kizárás a gyarmatosító státusz elvesztésével fenyegetett - egy telek és minden kiváltság megvonása. Johann Klassen, a neononita mozgalom egyik vezető vezetője 2 alkalommal utazott Szentpétervárra (1860. március 27-től május 23-ig és 1860 novemberétől 1862 júniusáig); Ennek eredményeként 1862. május 15-én II. Sándor cár rendeletet írt alá, amelyben elismerte az újnonnit mozgalmat, és megőrizte tagjai számára a gyarmatosítók minden kiváltságát.
1862 decemberétől 1881 júliusáig a cár testvére, Mihail Nyikolajevics Romanov nagyherceg volt a Kaukázus kormányzója : 1864 -től a herceg a kaukázusi hadsereg főparancsnoka, 1865- től pedig a csapatok parancsnoka. a kaukázusi katonai körzet; azután felajánlotta a mennonitáknak, hogy az állam költségére költözzenek a Kaukázusba.
1862 augusztusában és 1863 májusában I. Klassen egy csoport mennonitával az Észak-Kaukázusba utazott , majd július és augusztus 19-én ismét, miután engedélyt kapott száz család letelepítésére egy 6500 hektáros telken a közötti területen. a Bolsoj Zelencsuk és a Kuban összefolyása Nikolaevskaya falu közelében (a jelenlegi Nyevinnomyssk és Kochubeevsky területén ). Így jelentek meg Voldemfurst és Alexanderfeld falvak-kolóniák . Az utolsó pillanatban azonban 23 család megtagadta a betelepítést, és ennek eredményeként csak 67 családot telepítettek be.
Velikoknyazseszkij telepesei és lakosai között nemcsak mennoniták voltak , hanem katolikusok , evangélikusok , templomosok , adventisták is .
A Kochubeevsky önkormányzati körzet adminisztrációja levéltári osztályának történelmi hivatkozásaiból az következik, hogy 1917 és 1961 között a Liebknekhtovsky kerületet többször átszervezték és megszüntették. Velikoknyazheskoye falu volt a Liebknekhtovsky járás központja [2] .
A Prodrazvyorstka , az 1920-1930-as időszakban végrehajtott erőszakos kollektivizálás és kifosztás nem kerülte meg Velikoknyazhesky lakóit, ami az 1932-1933 -as „ holodomorhoz ” vezetett, mint az elnyomó rendszerek kialakulásának folyamatának meghatározó epizódja . [3] [4] A falu vállalkozó kedvű lakói lehetőség szerint állandó helyre költöztek az Egyesült Államokba és Kanadába . A fiatalok a túlélés lehetőségét keresték, és elkerülték a kényszerű eltulajdonítást az ország meghirdetett ifjúsági építkezésein – Szibéria fejlődésében , a holodomort követő években.
Az NKVD alkalmazottai 1937-1938-ban „ német hadműveletet ” hajtottak végre: a Szovjetunió Belügyi Népbiztosának 1937. július 25-i 00439-es számú rendelete szerint minden német, aki védelmi ipari vállalatoknál dolgozott (vagy volt). védelmi műhelyeket) le kellett tartóztatni. Július 30-tól megkezdődtek a letartóztatások és elbocsátások, 1937 őszétől pedig tömeges akció. A Szovjetunió Védelmi Népbiztosának 200sh utasítása szerint minden németet, beleértve a Szovjetunióhoz nem tartozó nemzetiségek képviselőit is , elbocsátották a hadseregből ( az NKVD tömeges hadműveletei ) [5] . A Nagy Honvédő Háború kezdetével megkezdődött az orosz németek deportálása az ország távoli régióiba ( Kazahsztán , Üzbegisztán , Szibéria ), a német iskolák és műszaki iskolák, könyvtárak, kiadványok stb. felszámolásával.
1941 szeptemberében számos német állampolgárságú katonai szolgálatra kötelezett személyt küldtek a frontról a hátba. 1941 szeptemberében megtörtént a német lakosság teljes kilakoltatása kompakt lakóhelyükről.
A Nagy Honvédő Háború kezdetén , 1941-től 1942-ig [6] a teljes német lakosságot Szibériába és Kazahsztánba száműzték azzal a vádaskodó indíttatással, hogy "a német a nép ellensége". [7] [8] A falu néhány sikeres "gazdag" polgára elnyomásnak volt kitéve ezt az időszakot megelőzően. A levéltári dokumentumokat a sztavropoli levéltárba küldték tárolásra . A vezetőség kérésére sürgősen kellett összegyűlni, nagy teher nélkül és csak a legszükségesebbekkel:... minden adott az önök ellátásához – tájékoztatták a polgárokat. Szállítás közben a száműzöttek egy része meghalt, a telepesek egy része éhen és fagyos télben halt meg a sivatagi vidékek új területeinek fennállásának első évében, a gyerekek egy része a vonat tehervagonjainak megállásakor veszett el. amelyben embereket szállítottak.
1942 augusztusában a területet megszállták a fasiszta csapatok, és a választott kormány alatt helyreállították a falvak önálló gazdálkodását a helyi lakosok közül, javították az élelmiszer- és létfontosságú áruellátást, lehetővé tették a saját gazdaságban való munkát, saját termelésükben. A német hadsereg parancsnokai és tisztjei a helyi lakosok otthonaiban telepedtek le ideiglenesen. 1943 januárja óta a Libknekhtovszkij kerületet felszabadította a szovjet hadsereg a fasiszta megszállás alól . A szovjet krónika a „proletariátus diktatúrája” vezetésével megújult. Azokat a polgárokat, akik részt vettek a "megszállt" területen a rend helyreállításában, és akiket a falubeliek vénnek és vezetőnek választottak, elítélték a " nép ellensége ", "az ellenség cinkosa a megszállt területeken", " ellenesség " vádjával. " Szovjet propaganda ".
1942 elejétől a 15 és 55 év közötti férfiakat és a 16 és 45 év közötti nőket 3 évnél idősebb gyermekekkel mozgósították az úgynevezett „munkaoszlopokba”, amelyeket később „ Trudarmiának ” neveztek. A Munkáshadsereget csak 1947-ben oszlatták fel. Az életben maradt németek visszatérhettek az uráli, szibériai és kazahsztáni kilakoltatás helyére rokonaikhoz. 1956-ig kivétel nélkül minden német lakhelye különleges településen tartózkodott, és kénytelenek voltak havonta jelentkezni a parancsnokságon. A parancsnok engedélye nélkül nem volt joguk elhagyni a lakóhelyüket, a különleges település rendjének megsértéséért 25 év kemény munkabüntetéssel fenyegették őket.
A háború és a „parancsnoki hivatal” 1955-ös megszüntetése után szinte senki sem tért vissza a faluba.
1956. november 2-án felszámolták a Liebknekhtovsky körzetet, a jelentősen kiürült és elszegényedett településeket, köztük Olginszkoje és Velikoknyazskoye falvakat a Nyevinnomiszkij körzetbe helyezték át .
1959-ben a Nyevinomiszszki körzetet átnevezték Kochubeevsky-re, és a járás központja Nyevinomiszszk városából a faluba került. Olginskoe .
1961-ben Olginskoye és Velikoknyazheskoye falvakat egy településsé egyesítették - Olginskoye faluba .
1961-ben vele. Olginszkojet átnevezték Kochubeevskoye falura .
A falu gyorsan javult. A német pontosság és szorgalom egyetemes tiszteletet és csodálatot váltott ki. A házak magas lábazatú kőalapzatra épültek, a tetők nyeregtetők, cseréppel fedettek. A házak mennyezete magas volt, vakolt, az ablakok keskenyek és magasak. A padlók fából készültek, a padlóburkolatot mésszel kezelték, a padló alá pedig egy réteg mészport öntöttek, így a rágcsálók és a rothadás nem indult meg. Az utcák szélesek voltak, kővel kirakva, járdákkal. Gyümölcsöst nemesítettek, szőlőültetvényeket telepítettek, aktívan beindították a törzskönyvezést.
A község kedvező földrajzi fekvése a kereskedelmi utak és a vasútállomás kereszteződésében hozzájárult a kereskedelem fejlődéséhez. A községben megjelentek a mezőgazdasági termékeket feldolgozó vállalkozások: malom, olajmalom, sajtgyár, borászatok.
A szabad „telepesek” mentesültek minden adó és illeték alól, biztosították a vallásszabadságot. Településeik „jól rendezettek, tiszták, rendezettek. A németek jó gazdálkodók, szántóföldi gazdálkodást folytatnak, és javított földművelést végeznek: vannak aratógépek, gőzcséplők és vetőgépek. A mezőgazdaság mellett szarvasmarha-tenyésztéssel, lótenyésztéssel, juhtenyésztéssel, kertészettel, szőlőtermesztéssel és dohánytermesztéssel foglalkoznak. Annyira jók a kézműves dolgaik, hogy a környező lakosság gyorsan felvásárolja” – írták az uralkodók.
A tejtermesztés, a lótenyésztés, a szőlőtermesztés és a kertészet 2271 hektáros területen fejlődött ki. A falu lakói három faiskolát (erdei faiskolát) szerveztek. A szőr bevált. és Thyssenov vasöntöde, 3 raktárral - x. gépek és berendezések (I. Pankratz, J. Herzen), 2. fűrésztelep, sajtgyár, olajmalom, téglagyár (Jacob Vines), 4 malom, kovácsműhely, műhelyek: kilenc asztalos, öt cipész, serpenyő, zár, motorjavító műhely . Kórház, gyógyszertár, hitel- és kisegítő pénztár, fogyasztói társulás, árvaszéki hivatal szerveződött. A gyerekek egy 1915-ben épült középiskolába jártak. Zeneterem épült.
1926 óta - a Községi Tanács. K-z "Leninfeld". Ipari-mezőgazdasági főiskola.
A német lakosság kitelepítésével a járási típusú község fokozatosan pusztulásba esett, és már nem fejlődött olyan gyors ütemben, mint a forradalom előtti dicső években és az azt követő első időszakokban.
1878-ban imaházat építettek, amely a szovjet hatalom uralkodása alatt megsemmisült. A lakosok egy része katolikus, evangélikus, templomos, adventista.
A község területén tartották az észak-kaukázusi németek és mennoniták képviselőinek találkozóját (1917. június 18-19.) .
1918-ban megalakult az észak-kaukázusi német nemzetiségű orosz állampolgárok uniója.
A községben élt: 63 német család (1863-ig), 544 fő. (1889), 737 fő. (1894), 1030/847 német. (1897), 1280 (1911), 1185 (1914), 509 (1918), 1338/1162 német. (1926).