Veronai katedrális

A veronai székesegyház  a katolikus egyház helyi tanácsa , amelyet 1184-ben Veronában tartottak III. Lucius pápa elnökletével és I. Barbarossa Frigyes császár (1155-1190) részvételével. A zsinat elítélte az Arnoldisták , a valdensek és a katarok eretnekségeit .

Háttér

1181. szeptember 1-jén Ubaldót, Ostia bíboros püspökét III. Lucius (1181-1185) néven pápává választották . Mivel Lucius folytatni akarta elődje III. Sándor (1159-1181) aktív politikáját, de energiája híján, Lucius olyan nehézségekbe ütközött, amelyek miatt 1182 márciusában el kellett hagynia Rómát . Christian mainzi püspök támogatásával visszatérhetett a városba [1] . Miután II. Henrik angol király vitáit fiaival számos zsinat határozata lezárta, a pápa jelentős összeget kapott az angol uralkodótól, ami lehetővé tette számára, hogy jelentős számú rómait vonzzon maga mellé. Ezt követően azonban Róma lakói a pápa kíséretéből ismét megtámadták a papokat, kivájták a szemüket, aminek következtében a pápa ismét menekülni kényszerült, kiközösítve a tetteseket a templomból. 1184. július 22-én megérkezett Veronába, ahol találkozni készült I. Frigyes császárral [2] .

A császár ekkor Olaszországban tartózkodott . Júniusban Konstancában előnyös megállapodást kötött a Lombard Liga városaival . Frigyes ugyanakkor felerősítette a pápai kúriával 1182-ben III. Sándor pápával megkezdett kapcsolatokat a toszkánai Matilda örökségével kapcsolatban, aki még 1115-ben halt meg - a császár javaslatára, a Birodalom átadása fejében. vagyonából az Itáliából kapott birodalmi jövedelem tizedét ígérték az egyháznak. Frigyest az is érdekelte, hogy megerősítse dinasztiájának jogait a szicíliai királysághoz [3] . János Márk templom bíboros papja és Luni Péter püspök Konstanzba érkezett tárgyalásra. Megismételték a tavalyi javaslatokat, és Frigyes üzenetet írt III. Lucius pápának, amelyben azt javasolta, hogy a Garda-tavon 1184. június 29-én személyes találkozón vitassák meg az összes problémát . Nem sokkal ezután azonban ismét megromlott a kapcsolat a kúriával, miután a császár beavatkozott a trieri püspökválasztásokba [4] . 1183 második felében Frigyes a birodalom ügyeivel foglalkozott: részt vett a mainzi Reichstagban , házassági tárgyalásokat folytatott II. Vilmos szicíliai királlyal (1184 nyarán) és Oroszlánszívű Richárddal (1184. augusztus). Szeptember elején a császár elindult Regensburgból , és a Brenner-hágón keresztül Olaszország felé tartott .

Mivel a korábban megbeszélt időpont már lejárt, a pápai követ, Sicard cremonai püspök útján új helyszínről és időpontról állapodtak meg, Veronában . A találkozó új napirendjén szerepelt a kölcsönös viták rendezése, a császár fiának a Birodalom társuralkodójává emelése, valamint Frigyes uralmának érvényre juttatása Olaszország városai felett [6] . A keresztény világ két vezetőjének jelenlétében nagy találkozóra került sor, amelyet a kortársak katedrálisként ismertek el [3] .

Ezzel a találkozóval egy időben Veronában a katarok találkozója zajlott [7] .

Katedrális tanfolyam

Az 1184. október végén megkezdett viták november elejéig folytatódtak, és számos kérdést érintettek. A pápa csapatokat kért a római lázadók elleni küzdelemhez, akiket a székesegyház az egyház ellenségeinek nyilvánított, de a császár csak egy kis különítményt volt hajlandó biztosítani, és nem akart ígéretekhez kötni. Toszkánai Matilda tulajdonának kérdése megvitatásra került , de eredménytelenül. Lucius nem volt hajlandó a császárt Róma királyává koronázni . Egy másik vita tárgyát képezte a trieri szék körüli vita, amelyet I. Arnold érsek 1183-ban halála után vitatott . Az egyik versenyző Folmar megválasztott érsek volt , a másik Rudolf Vidsky , akit a császár támogat . Vollmar a pápához fordult támogatásért, aki személyesen kívánta megoldani ezt a problémát. Mindkét kérelmező megérkezett Olaszországba, de döntés nem született. Rudolf visszatért Németországba, míg Vollmar Olaszországban maradt. A veronai találkozón a császár ragaszkodott jelöltjének megerősítéséhez, de a pápa nem adott végleges választ [8] . Frigyes részt vett az egyházi kérdések megoldásában is, ezek egyike az ellenpápák által felszentelt és az 1179 -es 3. lateráni zsinat határozatával leváltott papság visszatérése volt. Sok ilyen pap érkezett Veronába, sorsa döntésére várva. Eleinte a pápa hajlamos volt pozitívan értékelni ezeket az eseteket, de aztán a wormsi és mainzi érsek hatására úgy döntött, hogy az ökumenikus zsinat határozatát csak egy másik ökumenikus zsinat módosíthatja, amelynek összehívása mellett döntött. Lyonban . _ A német püspökök tiltakoztak, de hiába [9] .

Jeruzsálem latin pátriárkája, Heraclius és IV. Balduin király követei, a templomosok és az ispotályosok rendjének mesterei a Szentföld védelmét kérve érkeztek Veronába . Gerardo ravennai érsek ékesen szólt támogatásukról november 4-én . Ennek eredményeként a pápa bemutatkozó leveleket adott a nagyköveteknek az európai uralkodóknak, és új keresztes hadjárat megszervezésére buzdította a császárt . Friedrich rokonszenvesen fogadta ezt a javaslatot, és megígérte, hogy Németországba való visszatérése után felkészül erre a vállalkozásra, és jövőre megkezdi az előkészületeket. A templomosok mestere, Arnaud de Torozh szeptember 30-án halt meg Veronában [10] .

November 4-én a császár ünnepélyesen törvényt adott ki az eretnekek ellen , és ugyanezen a napon Lucius pápa kihirdette az Ad abolendam rendeletet korának minden eretnekje ellen, különösen a katarok , patharok és a „pauperes de Lugduno” ellen. a valdenseket akkor ismerték . A rendelet örök bánattal büntette mindazokat, akik különösen a jámborság és az egyházi jóváhagyás leple alatt nyilvánosan vagy titokban téves tanokat hirdettek. Ugyanilyen büntetés járt támogatóiknak és védőiknek is. A bűnös papokat és szerzeteseket méltóságuk megfosztásával büntették, és a világi hatóságokhoz adták át, vagyonukat pedig elkobozták. A grófoknak, báróknak és a polgári hatalom minden más képviselőjének segítenie kellett az egyházat az eretnekségek elleni küzdelemben [11] .

Nem sokkal ezután a császár elhagyta Veronát anélkül, hogy megegyezett volna a pápával a számára elvi kérdésekben [12] .

Jegyzetek

  1. Hefele, Leclercq, 1913 , pp. 1114-1115.
  2. Hefele, Leclercq, 1913 , pp. 1115-1116.
  3. 1 2 Hefele, Leclercq, 1913 , pp. 1116-1117.
  4. Opl, 2010 , p. 168-169.
  5. Opl, 2010 , p. 170-173.
  6. Opl, 2010 , p. 174.
  7. Loos, 1974 , p. 157.
  8. Hefele, Leclercq, 1913 , pp. 1117-1118.
  9. Hefele, Leclercq, 1913 , p. 1118.
  10. Hefele, Leclercq, 1913 , p. 1119.
  11. Hefele, Leclercq, 1913 , pp. 1119-1127.
  12. Opl, 2010 , p. 176.

Irodalom