Eustathius nagy mártír

Eustathius nagy mártír ( görögül: Ευστάθιος Πλακίδας ; Eustathius Plakida, Eustathius of Róma, Eustachius;? - 118 ) keresztény szent, nagy mártír . A vadászok védőszentje, a katolicizmusban a tizennégy szent segítő egyike . Az emlékezés az ortodox egyházban szeptember 20-án ( október 3-án ), a katolikus egyházban  szeptember 20 -án zajlik .

Életrajz

A keresztség előtt Eustathius Plakida nevet viselte, Titusz és Traianus császárok katonai vezetője volt . A legenda szerint vadászat után áttért a keresztény hitre, az általa üldözött szarvas szarvai között megjelent előtte a keresztre feszített Megváltó képe, és így szólt hozzá: „Plakis, miért üldözöl engem, ki akarja a te üdvösségedet?” Hazatérve feleségével, Theopistiával és két fiával – Agapiusszal és Theopistával – megkeresztelkedett (Eustace rokonait szintén szentként tisztelik ) .

Eustathius az ószövetségi Jóbhoz hasonló megpróbáltatásokat élt át – szolgái meghaltak, jószágai elestek, ő maga pedig elszakadt feleségétől, majd gyermekeitől  , miközben hajón utazott Egyiptomba . Miután ezeket a megpróbáltatásokat zúgolódás nélkül kiállta, Szent Eustathius megtalálta rokonait, és mint megdicsőült katonai vezetőt Traianus császár hívta háborúra.

Az ellenségeskedés befejezése után Szent Eustathius kitüntetéssel tért vissza Rómába. A családjával együtt meghívott Hadrianus császár , aki addigra Traianust váltotta fel a trónon, a barbárok felett aratott győzelmet ünnepelte, Eustathius nem volt hajlandó áldozatot hozni a pogány isteneknek , és nyíltan kereszténynek vallotta magát . Szent Eustathiust, akit családjával együtt arra ítéltek, hogy vadállatok darabokra tépjék , nem érintették meg. Ezt követően a császár elrendelte, hogy élve dobják be őket egy vörösen izzó rézbikába, ahol a szentek elfogadták mártíromságukat (a katolikus egyház „teljesen megalapozatlanként” [1] utasítja el a szentek ilyen halálának hagyományát ). Testük sértetlen maradt, és keresztények temették el őket.

Szent Eustathius életének szövegeiről

• A bizánci szöveg, a martyrium (a mártíromságot leírja) az úgynevezett retorikai szövegek közé tartozik, amelyek az ékesszóló frazeológiára és vallási képzetekre orientálódnak. A hozzánk eljutott kéziratot láthatóan Simeon Metaphrastus ( X. század ) vette fel az általa összeállított, a görög szentek életének összevont korpuszába (148 szöveg). A kézirat két kis olvashatatlan töredéket tartalmaz (az első töredék: a legidősebb fia, Eustathius mesél a legfiatalabbnak az állatok általi elrablásukról, itt a zűrzavar: a legidősebb fiút oroszlán rabolta el, nem farkas, a második töredék: Theopistia elmondja Eustathiusnak hogy Isten sérthetetlennek tartotta).
• Az ókori grúz szöveg a görög szó szerinti fordítása, a szövegben nincsenek olvashatatlan helyek, és könnyen vissza lehet állítani belőle a bizánci lista elveszett töredékeit. A szövegben nincs zavar, hogy a legidősebb fiút egy oroszlán, a legkisebbet pedig egy farkas rabolta el.
• Az óorosz szöveg már a 11. században jelen volt az orosz egyház hivatalos menaiászaiban , ami bizonyos mértékig lehetővé teszi a fordítás ősiségének megítélését. A hozzánk eljutott listákban nagyszámú rövidítés és szabadság található: a szöveg hatalmas töredékeit két-három mondatba fordították, egyes mondatok jelentése megváltozott (például " Eustathius nem tudott " helyett sír a bánatból " fordításban " Eustathius keservesen sírt "), a fordítás olyan mondásokat tartalmazott, amelyek nem szerepelnek az eredeti szövegben. Rendkívül magas színvonalú modern orosz fordítást kínált O. V. Gladkova.
• Örmény források szerint, amikor a szent Tádé apostol és Bertalan apostol a kereszténységet terjesztették Örményországban , Tadeusz Eustathiust (Eustateost) nevezte ki Szjunik püspökévé . Szent Eustathius Örményországban halt meg , sírja fölé templomot építettek, amely később Tatev (Evs tate os ) nevű kolostoregyüttessé változott [2] .

Tisztelet

A szentet tisztelik az ortodox és a katolikus templomokban. Számos templomot szenteltek a szentnek, az egyik leghíresebb a Szent István-templom. A 9. századból ismert, de a 7. században már létező római Eustathia [ 3] .

A Sint Eustatius karibi-tengeri Windward Islands csoportjába tartozó sziget Eustathius nagy mártírról kapta a nevét .

Jegyzetek

1. ↑ "Martyrologium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN 88-209-7210-7 )
2. ↑ Enciklopédia "Keresztény Örményország"
3. ↑ Gladkova O. V., Gerasimenko N. V., Chichinadze N. Evstafiy Plakida  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVII: "A Cseh Testvérek Evangélikus Egyháza  - Egyiptom ". - S. 313-320. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-030-1 .

Irodalom

• Gladkova O. V., Gerasimenko N. V., Chichinadze N. Evstafiy Plakida  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVII: "A Cseh Testvérek Evangélikus Egyháza  - Egyiptom ". - S. 313-320. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-030-1 .
• Gladkova O. V. Eustathius Plakida élete a 9-20. század orosz és szláv könyveiben és irodalmában. - M .: "Indrik", 2013. - 912 p. - ISBN 978-5-91674-275-6 .
• A szent nagy vértanú, Eustathius Plakida, felesége és gyermekei élete és szenvedése //Szent  Menaia útmutatása szerint. Rostov Dimitrij  : 12 könyv, 2 könyv. add hozzá. — M. : Moszk. Zsinat. típus., 1903-1916. - I. kötet: szeptember, 20. nap.
• Eustathius nagy mártír élete
• Eustathius Plakida élete / Per. és jegyezze meg. O. V. Gladkovoy // Az ókori Rusz szava. - M. , 2000. - S. 56-69.
• Gladkova O. V. Példa a középkori dualizmusra: A szarvas csodája Eustathius Plakida életében és a korai szláv-orosz hagiográfiában // Gladkova O. V. A szláv-orosz hagiográfiáról. Esszék. - M. , 2008. - S. 162-180.
• Gladkova O. V. Eustathius Plakida élete és a Theodore-ikon legendája: A szövegkritika, a poétika és az ideológia kérdései // Az ókori Oroszország. Középkori kérdések . - 2008. 3. szám (33). - S. 100-105.
• Gladkova O.V. Eustathius Plakida élete, mint a Borisról és Gleb Nestorról szóló olvasmány forrása: a szövegkritika, a poétika és az ideológia kérdései // Az ókori Oroszország. Középkori kérdések . - 2012. 1. szám (47). - S. 28 - 37.

Linkek

• Eustathius Plakida nagy mártír, felesége Theopistia és gyermekei Agapius és Theorist

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy norvég Brockhaus és Efron Ortodox Britannica (online) Brockhaus Katolikus (1997-…)
Genealógia és nekropolisz	Keress egy sírt
Bibliográfiai katalógusokban GND : 118638963 ISNI : 0000 0000 7819 765X J9U : 987007277847905171 LCCN : n84049799 NLP : A16704502 VIAF : 13706836 World Cat VIAF : 13706836