| Vachagan III, a jámbor | |
|---|---|
| Az el nem ismert NKR "Vachagan Barepasht" kitüntetése | |
| Kaukázusi Albánia uralkodója | |
| 487-510 _ _ | |
| Előző | Vache II |
| Halál | 510 |
| Nemzetség | Arsacidok |
| Apa | Yazdegerd |
| A valláshoz való hozzáállás | Zoroasztrianizmus , kereszténység |
III. Jámbor Vacsagan ( Arm. Վաչագան Գ Բարեպաշտ ) a kaukázusi Albánia uralkodója (487-510), az Arsakidák dinasztia tizedik és utolsó képviselője . A hegyi-karabahi (Artsakh) örmények népmeséinek és Gazaros Aghayan "Anahit" című meséjének hőse , amely alapján 2014-ben forgatták az azonos nevű rajzfilmet .
III. Vachagan apja, Yazdegerd II. Vache testvére volt , aki lemondott Albánia trónjáról . Peroz szászáni király uralkodása alatt a keresztényüldözés az albán nemesség számos képviselőjét arra kényszerítette, hogy elfogadja a zoroasztrizmust , köztük III. Vachagant. A Valars Perzsiában való hatalomra jutása (484-488) és a Kaukázuson túli perzsák elleni felkelés után Kartli Vakhtang I Gorgasal király és Örményország sparapetja, Vahan Mamikonyan [1] vezetésével ben helyreállt az albán monarchia. Vachagan személye III. A zoroasztrizmusra kényszerített áttérés megszűnése után Vachagan lemond a mágusok tanításairól [2] .
Vachagan nagy buzgalmat tanúsít a kereszténységért, nemcsak a zoroasztrianizmus, hanem a pogány szertartások, a bálványimádás és a boszorkányság ellen is harcol [3] . A feudális hierarchia mintájára létrejött egyházi hierarchia végül – olykor a világi hatalom rovására – széles jogokat kezdett élvezni.
III. Vachagan idején nézeteltérések voltak a laikusok és a papság, a nemesség és a köznép között. Az ő kezdeményezésére 488-ban egyháztanácsot hívtak össze Aguene-ben, az albán királyok nyári rezidenciájában, nem messze Partava városától . A zsinat huszonhárom kánoni kánont fogadott el, amelyek célja a királyi hatalom tekintélyének megerősítése, valamint az adófizető lakosság, valamint a papság és az albán nemesség közötti kapcsolatok szabályozása. A zsinat határozatát a világi hierarchia képviselői jóváhagyták. Olyan kérdésekkel foglalkozott, amelyekben a papság és a laikusok között nézeteltérések voltak.
III. Vacsagan, a jámbor király képe népszerű az artsakh -i (hegyi-karabahi) örmények folklórjában . Az örmény népmesékben („Vácagán albán király legendája”, „Az ügyesség ismerete jobb, mint a királyság”) bölcs államférfiként jelenik meg, akit Mesrop Mashtots tanítványai neveltek, és a műveltségre és a megvilágosodásra törekedett. A mese fő motívuma az uralkodó életének megmentése az írás- és szőnyegfonó képességének köszönhetően , ami hangsúlyozza az írás és a kézművesség fontosságát az örmény kultúrában [4] .
1881-ben Shushiban az örmény író , Gazaros Aghayan megírta az „Anahit” című mesét, amelyben újra elmesélte Jámbor Vachagan király történetét és szeretett Anahit történetét, akit az ókori örmény pogány panteon legfelsőbb istennőjéről neveztek el [4 ] . A mese alapján 2014-ben a Robert Saakyants Production stúdió forgatta az azonos nevű rajzfilmet .