| vatta | |
|---|---|
| Skt. वात | |
| szél isten | |
| Mitológia | indián |
| Névértelmezés | Szél |
| Említések | Rig Veda |
| Azonosítások | vayu |
Vata ( Skt. वात , IAST : vāta , szó szerint "szél") a szél istensége az indiai mitológiában .
Vata nagyon szorosan kapcsolódik Vayu szélistenhez , ezért néha ezek a nevek egy képbe egyesülnek. Ennek a két istenségnek a jellemzői azonban jelentősen eltérnek egymástól, ezért célszerű külön-külön megvizsgálni őket. A Vata, ellentétben Vayuval, a szélisten sokkal kevésbé individualizált és nem antropomorf formája; néha a Vata a viharszél erejének megszemélyesítése [1] . A „ Rig Védában ” az egyik himnuszt teljes egészében neki szentelték (PB, X, 168 [2] ), a másikat részben (PB, X, 186 [3] ). Az elsőben vörös vagy horkoló lovak által befogott szekere (gyakran Indra , RV, I, 121, 12 [4] ) rohan, dübörög, skarlát tónusokat kelt, port emelve a földön és a ég. Magát a Vatát mindenféle szél követi. Vatát elsőszülöttnek, a világegyetem csírájának, a vizek barátjának, az istenek leheletének, a törvénynek szentelt barátjának nevezik. Ráadásul vele a szekerén mindig Isten – az egész univerzum királya [5] . Indra mellett Vata Parjanya istennel is szorosan összefügg , nevüket gyakran párban említik mind a Rigvédikus himnuszokban, mind az Atharva Védában [ 6] . Ebből az egyesülésből fakad Vata kapcsolata esővel, viharral, zivatarral.
A védikus utáni időszakban Vata szerepe csökken, és gyakran az ő neve válik Vayu szinonimájává. Vatáról, mint a szél megszemélyesítőjéről alkotott kép az indoeurópai korszakra nyúlik vissza [5] .
| Hindu panteon | ||
|---|---|---|
| Trimurti - Tridevi | ||
| Lokapals | ||
| Navagraha | ||
| Istenek és istennők | ||
| templomok |
| |
| Szentírás |
| |
| Istentisztelet a hinduizmusban | ||
| A hinduizmus úti céljai | ||
| ||