Edmund Burke | |
---|---|
| |
Születési dátum | 1729. január 12. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1797. július 9. [4] [1] [2] […] (68 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | politikus , filozófus , író |
Házastárs | Jane Mary Nugent [d] [5] |
Autogram | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Edmund Burke [7] ( ang. Edmund Burke [8] ; 1729. január 12. , Dublin – 1797. július 9. , Beaconsfield, Buckinghamshire ) - angol-ír [9] [10] [11] parlamenti képviselő , politikus , publicistája A felvilágosodás , a konzervativizmus ideológiájának megalapítója .
E. Burke 1766 és 1794 között parlamenti képviselő volt az alsóházban, és támogatta a társadalmi erények megerősítését, valamint a vallási intézmények fontosságát az erkölcsi stabilitás és az állam javára [12] . Ezeket a nézeteket fejezte ki A Természeti társadalom igazolása című könyvében . Bírálta az amerikai gyarmatokkal szembeni brit bánásmódot, többek között az adópolitikán keresztül. Burke is támogatta a gyarmatosítók jogát, hogy ellenálljanak a központi hatalomnak , bár ellenezte a függetlenség elérésére irányuló kísérletet.
A katolikus emancipáció és a Kelet-indiai Társaság Warren Hastings felelősségre vonásának támogatásáról ismert , valamint a francia forradalom erős kritikusa . A Reflections on the Revolution in France című művében Burke azzal érvelt, hogy a forradalom lerombolja a jó társadalom szövetét, valamint az állam és a társadalom hagyományos intézményeit, és elítélte a katolikus egyház ebből következő üldözését. Emiatt a Whig-párt konzervatív frakciójának vezető alakjává vált, amelyet "régi whigeknek" nevezett, ellentétben a Charles James Fox vezette francia forradalmi új whigekkel [13] . A 19. században Burke-ot a konzervatívok és a liberálisok is dicsérték [14] . Ezt követően, a 20. században széles körben filozófusként és a modern konzervativizmus megalapítójaként tartották számon [15] [16] .
Burke 1729 -ben Dublinban született anglikán ügyvéd és katolikus anya gyermekeként. Anglikanizmusban, nővére katolicizmusban nevelkedett [17] .
A dublini Trinity College elvégzése után 1750 - ben Londonba költözött jogot tanulni; otthagyta a jogi tanulmányokat, és író lett [18] . 1758 - ban megalapította az Annual Register éves almanachot – a világ eseményeinek áttekintését, amelyet 30 éven keresztül adott ki. 1765 -ben Burke Anglia miniszterelnökének személyi titkára, Rockingham márki (a Whig pártból ) személyi titkára lett, majd hamarosan parlamenti képviselő is .
Burke toleránsabb hozzáállást hirdetett az amerikai angol gyarmatokkal szemben, és ragaszkodott ahhoz, hogy a kormány hatályon kívül helyezze a bélyegtörvényt , amely előírta a gyarmatok megadóztatását, és nagy elégedetlenséget váltott ki a gyarmatosítók körében. Kritikus volt az írországi angol uralmat illetően, különösen a katolikusokkal szembeni diszkrimináció miatt . Burke ellenezte III. Györgynek a királyi hatalom megerősítésére tett kísérleteit, és úgy érvelt, hogy olyan politikai pártokat kell létrehozni, amelyek megvédhetik világos és szilárd elveiket.
Burke sok éven át szorgalmazta a gyarmati India közigazgatásának reformját , amely akkor a Kelet-indiai Társaság irányítása alatt állt . 1785 - ben biztosította India legtehetségesebb és legsikeresebb brit alkirályának, Warren Hastingsnek a vállalat vezetéséből való eltávolítását . Burke és Hastings egy ideológiai vitával álltak elő, amely ma sem veszített jelentőségét: Burke ragaszkodott a brit törvények szigorú végrehajtásához Indiában, mivel azok kivétel nélkül minden emberben benne rejlő természeti törvényen alapulnak , Hastings pedig visszavágott, hogy a nyugati jogról és a törvényesség általában nem alkalmazható keleten.
Az 1789 -ben kitört francia forradalom véget vetett Burke hosszú barátságának az angol liberálisok vezetőjével, Charles Foxszal . Sok más szabadságharcoshoz hasonlóan Fox is üdvözölte a franciaországi eseményeket , míg Burke rendkívül negatívan fogadta azokat, a maffia hatalom szörnyű demonstrációjának tartotta őket, és erősen kritizálta őket. Az 1790 -ben megjelent Reflections on the French Revolution című művében , amely egy máig befejezetlen vitát indított el, Burke megmutatta meggyőződését, hogy a szabadság csak a törvényen és a renden belül érhető el, és a reformot evolúciós, nem pedig forradalmi módon kell végrehajtani. Végül Burke nézetei győztek, és meggyőzték a whigek többségét, hogy támogassák ifjabb William Pitt konzervatív ( tory ) kormányának döntését, miszerint háborúba indul Franciaországgal. Ez a mű a konzervatív ideológia elveinek klasszikus kifejtéseként került be a társadalmi gondolkodás történetébe.
Burke politikai nézeteit legkövetkezetesebben a francia forradalom elleni röpiratai tükrözték. Burke volt az első, aki a francia forradalmárok ideológiáját szisztematikus és kíméletlen kritikának vetette alá. A gonosz gyökerét az ősöktől örökölt hagyományok és értékek figyelmen kívül hagyásában látta, abban, hogy a forradalom meggondolatlanul tönkreteszi a társadalom szellemi erőforrásait és az évszázadok során felhalmozott kulturális és ideológiai örökséget. A francia forradalmárok radikalizmusát szembeállította az íratlan brit alkotmánnyal és annak alapértékeivel: a politikai folytonosság és a természetes fejlődés iránti törődés, a gyakorlati hagyományok és a konkrét jogok tisztelete az elvont jogeszme helyett, a spekulatív konstrukciók és az ezeken alapuló innovációk. . Burke úgy vélte, hogy a társadalomnak magától értetődőnek kell tekintenie az emberek közötti hierarchikus rendszer létezését, és az emberi trükkök tökéletlensége miatt a vagyon mesterséges újraelosztása katasztrófává válhat a társadalom számára.
A filozófiai vizsgálat a magasztos és szép elképzeléseink eredetéről egy fiatalos munka a magasztos és szép fogalmának eredetéről . 1756 -ban jelent meg , de jóval korábban, talán már 19 évesen írták. Ez az értekezés felkeltette Lessing és Herder figyelmét, fontos helyet foglalva el az esztétikai elméletek történetében . Burke úgy vélte, hogy az esztétikai törvények felfedezéséhez nem magukból a műalkotásokból kell kiindulni, hanem az ember lelki impulzusaiból.
Gyakran Burke-nak tulajdonítják ezt a kifejezést
A gonosz diadalához csak az szükséges, hogy a jó emberek ne tegyenek semmit
Ugyanakkor nincs bizonyíték arra, hogy ebben a megfogalmazásban beszélt vagy írt volna róla. Egy évszázaddal Burke után hasonló gondolatot fogalmazott meg John Stuart Mill . Az adott idézet szerzője továbbra is ismeretlen, valószínűleg több mondásból álló összeállítás.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|