Bhartrihari
| Bhartrihari | |
|---|---|
| Születési dátum | 570 |
| Halál dátuma | ismeretlen |
| Foglalkozása | nyelvész , költő , író |
 A Wikiforrásnál dolgozik | |
Bhartrihari (i. e. 5. század körül [1] ) egy szanszkrit szerző, aki két fontos szanszkrit szöveget írhatott:
- Vakyapadiya, a szanszkrit nyelvtanról és nyelvi filozófiáról szóló munka , a szöveg, amely az indiai nyelvtani hagyományban a sphota elmélet alapjait fektette le;
- "Shatakatraya", a szanszkrit költészet gyűjteménye , amely három, egyenként körülbelül 100 versszakból álló részt tartalmaz.
Az indiai tudományosság középkori hagyományában elfogadott volt, hogy mindkét szöveget ugyanaz a személy írta. Az első európai orientalisták szkeptikus álláspontra helyezkedtek, érvként a nyelvtan és a versgyűjtemény különböző keltezéseit hozták fel. Egyes tudósok további bizonyítékok alapján azzal érvelnek, hogy mindkét mű létrejöhetett egy időben, és ebben az esetben lehetséges, hogy csak egy Bhartrihari írta mindkét szöveget. Mások problémásnak találják mindkettő azonosítását [1] .
Mind a Vakyapadiya nyelvtana, mind a versgyűjtemény óriási hatást gyakorolt az indiai kultúra megfelelő területeire. A nyelvtant különösen a nyelv egészének megközelítése különbözteti meg, ellentétben a mimanszakok és mások álláspontjával.
A "Shatakatraya" versgyűjtemény három, egyenként körülbelül 100 versszakból álló rövid verseket tartalmaz. Mindegyik rész más-más rasával vagy esztétikai felfogással foglalkozik, összességében ez a költői alkotás nagy tekintélynek örvend mind a hagyományban, mind a modern tudományban.
Bhartrihari állítólag a brahmin Vidyasagara és Sudra felesége, Mandakini fia. Kalinga királyának tanácsadójaként Vidyasagara az uralkodó halála után kapta meg a királyságot; Vidyasagara halála után Bhartriharit saját testvérei nevezték ki királlyá. Addig örült, amíg meg nem jött, hogy a felesége megcsalja. Amikor kiderült a titka, megpróbálta megmérgezni. Az életből kiábrándult Bhartrihari aszkétaként kezdett élni, a következő időszakban alkotta meg költészetét [2] .
Orosz nyelvű fordítások
- Bhartrihari. Shatakatrayam. / Per. I. D. Szerebrjakova . — M.: Nauka , 1979. — 136 p.
- Bhartrihari [Treatátum] a beszédről és a szóról. // Isaeva N. V. A szó, amely megteremti a világot. A korai vedantától a kasmíri shaivizmusig: Gaudapada, Bhartrihari, Abhinavagupta. M.: Ladomir , 1996. - 193 p. ISBN 5-86218-222-5
- Bgartrigari. Közel és távol. / Per. szanszkritból N. Berg. SPB., 1857. 145. kötet, 1. szakasz. - Olvasókönyvtár.
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Hinduizmus. dzsainizmus. Szikhizmus / A tábornok alatt. szerk. M. F. Albedil és A. M. Dubyansky . - M .: Respublika , 1996. - S. 102 . — ISBN 5-250-02557-9 .
- ↑ Lochtefeld JG The Illustrated Encyclopedia of Hinduism. – New York: The Rosen Publishing Group, Inc., 2002. évf. I. - P. 106. - ISBN 0-8239-3179-X .
Irodalom
- Volkova O. V. "Vairagya", Bhartrihari // Az Ázsia Népeinek Intézetének rövid jelentései. 1961. T. 58.
- Desnitskaya E. A., Paribok A. V. Language and extra-linguistic reality in Bhartrihari’s Vakyapadiya // Asiatica: Works on Philosophy and Cultural Studies of the East. 2015. No. 9. S. 87-97.
- Desnitskaya E. A. A perspektivizmus mint filozófiai stratégia Bhartrihari Vakyapadiya című művében // Bulletin of the Peoples' Friendship University of Russia . Sorozat: Filozófia. 2017. V. 21. No. 1. S. 33-41.
- Ivanov V.P. Punyaraja mondatdefinícióinak osztályozása Bhartrihari Vakyapadiya második könyvében // Shabdaprakash. Zográf-gyűjtemény I. / Szerk. Ya. V. Vasilkov és S. V. Pakhomov . SPb., 2011. S. 157-174.
- Isaeva N. V. A szó, amely megteremti a világot. A korai vedantától a kasmíri shaivizmusig: Gaudapada, Bhartrihari, Abhinavagupta. M.: Ladomir, 1996. - 271 p. ISBN 5-86218-222-5
- Lysenko V. G. Bhartrihari nyelvi monizmusa // Történelmi és Filozófiai Évkönyv 2003. M., 2004. P. 275–290.
- Bhartrihari / Lysenko V.G. // Nagy-Kaukázus - Nagy Csatorna [Elektronikus forrás]. - 2006. - S. 446. - ( Nagy Orosz Enciklopédia : [35 kötetben] / főszerkesztő Yu. S. Osipov ; 2004-2017, 4. v.). — ISBN 5-85270-333-8 .
- Patseva M., Momov M. A kettősség tagadása a bhartrihari nyelv filozófiájában és néhány analógia a nyugati gondolkodásban // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Burjat Tudományos Központjának közleménye. 2015. 2. szám (18). 133-140.
- Szerebrjakov I. D. Bhartrihari. M., 1983. - 152 p.
- Tavastsherna S. S. Az „erők” terminológiája Bhartrihari „Vakyapadiya” című értekezésében // A filozófia története. 2004. No. 11. S. 94-119.
 Tematikus oldalak | ||||
|---|---|---|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák |
| |||
| ||||