Max Bodenheimer | |
---|---|
Max Bodenheimer | |
| |
Születési név | Max Isidor Bodenheimer |
Születési dátum | 1865. március 12 |
Születési hely | Stuttgart |
Halál dátuma | 1940. július 19. (75 évesen) |
A halál helye | Jeruzsálem |
Polgárság | |
Foglalkozása | A Zsidó Nemzeti Alap igazgatója |
Oktatás | |
Kulcs ötletek | cionizmus |
Gyermekek | Shimon Fritz Bodenheimer [d] és Henriette Hannah Bodenheimer [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Max Isidor Bodenheimer ( németül Max Isidor Bodenheimer , 1865. március 12., Stuttgart – 1940. július 19., Jeruzsálem ) a cionizmus ideológusa és gyakorlója, a Cionista Világszervezet egyik alapítója, a Zsidó Nemzeti Alap második igazgatója .
Max Isidor Bodenheimer 1865-ben született Stuttgartban . 1884 és 1889 között a tübingeni , a strasbourgi , a berlini és a freiburgi egyetemen tanult jogot . 1890-től Kölnben kezdte meg az ügyvédi gyakorlatot, és 1933-ig folytatta.
1891-ben Bodenheimer megjelent egy cikket „Nép az orosz zsidók?”, majd egy röpiratot „Hol vannak az orosz zsidók? Szíria mint az orosz zsidók menedékhelye”, amely felhívást tartalmazott a zsidók Palesztinába való letelepítésére. 1893-ban David Wolfsonnal együtt egyik alapítója lett a "National Jewish Club Zion" ( német Nationaljüdischer Klub Zion Köln ), a Hovevei Zion szervezet kölni tagozatának (1894-től átnevezték Országos Zsidó Szövetségre, Német Nationaljüdische Vereinigungra ). ), amely később a németországi cionista mozgalom magja lett. 1897 júliusában megalakult a Német Nemzetiségi Zsidó Szövetség, amelyet októberben átkereszteltek Németországi Cionista Szövetségre ( németül: Zionistische Vereinigung für Deutschland ). Bodenheimer 1910-ig maradt ennek a szervezetnek az elnöke.
1896 májusától Bodenheimer levelezést folytatott Theodor Herzl -lel . Kezdettől fogva támogatta Herzl zsidó állam felépítésének ötletét. 1897-ben, az Első Cionista Világkongresszuson Bodenheimer csatlakozott ahhoz a bizottsághoz, amely kidolgozta a Bázeli Programot , a Cionista Világszervezet első hivatalos programját. Ugyanebből az évtől 1921-ig (és 1931-től 1933-ig) a Cionista Világszervezet Általános Tanácsának tagja volt .
1898-ban Bodenheimer csatlakozott ahhoz a csoporthoz, amely elkísérte Herzlt Izrael földjén tett útjára és a II. Vilmos császárral való találkozás során . A cionista és német hazafi, Bodenheimer kapcsolatai a német adminisztrációval 1902-ben is folytatódtak, amikor egy memorandumot terjesztett elő a cionista és német érdekek közös vonásáról. Bodenheimer azzal érvelt, hogy a kelet-európai zsidók kivándorlása Németország helyett Izrael földjére mentesítené az utóbbit az integrációért való felelősség alól, és a jiddisnek a német nyelvvel való rokonsága biztosítaná a palesztinai zsidó telepesek hűségét Németországhoz . 1] . A memorandumot szkepticizmus fogadta; Von Richthofen külügyminiszter-helyettes kétségeit fejezte ki a zsidók földfejlesztési képességével és a német kultúra iránti elkötelezettségével kapcsolatban [2] .
1901 decemberében az Ötödik Cionista Kongresszus ratifikálta a Cionista Világszervezet alapokmányát, amelynek fő szerzője Bodenheimer volt. Herzl halála (1904) után Bodenheimer befolyása a Cionista Világszervezetben hanyatlásnak indult. 1910-ben azonban egy bizottság élére bízták, hogy kidolgozza a szervezet alapszabályának új változatát. Ezt az új változatot a következő évben ratifikálta a Cionista Kongresszus.
1907-től Bodenheimer Johann Kremenetskyt követte a Zsidó Nemzeti Alap igazgatójaként . Ebben az időszakban az alapítvány székhelye Kölnben volt , ahol Bodenheimer ügyvédként praktizált. A második világháború kitörése után kezdeményezte az alapítvány székhelyének áthelyezését Németországból Hágába , hogy az egy semleges állam területére kerüljön. A háború előrehaladtával visszatért régi elképzeléséhez a cionista mozgalom és Németország közötti együttműködésről, és megalapította az Orosz Zsidók Felszabadításának Bizottságát ( németül: Komitee zur Befreiung der russischen Juden ). Bodenheimer ötlete az volt, hogy a Hohenzollern -dinasztia uralma alatt szövetségi ütközőállamot hozzanak létre Németország és Oroszország között a hatmilliós zsidó lakosság közvetlen részvételével [3] , miközben más, még nagyobb számú nemzeti csoport „kiegyensúlyozza” egymást. Ludendorff tábornok és Hindenburg tábornagy támogatása ellenére ezt a projektet a német politikai vezetés is elutasította. A tervet a cionista mozgalom vezetőinek többsége is elutasította [1] [4] . Ugyanezen év novemberében Bodenheimer lemondott a Zsidó Nemzeti Alap igazgatói posztjáról.
A háború befejezése után, 1920-ban Max Bodenheimer vezette a háború utáni első cionista kongresszust előkészítő szervezőbizottságot. A XII. Cionista Kongresszus (1921) a bírói bizottság elnökévé választotta, de 1922 júliusában erről a posztról is lemondott.
1929-ben, kiábrándult a Chaim Weizmann vezette Cionista Világszervezet többségének politikájából, amelynek brit-barát nézeteivel az első világháború óta [1] szemben állt , Bodenheimer csatlakozott Vlagyimir Jabotinszkij revizionistáihoz , és 1931-ben utolsó kongresszusán a revizionista párt delegáltjaként vett részt, de már 1934-ben szakított a revizionistákkal.
1933-ban, miután a nácik hatalomra kerültek Németországban , Bodenheimer Amszterdamba költözött , majd onnan 1936-ban [5] (más források szerint 1935-ben [6] ) Jeruzsálembe , ahol elkezdte összeállítani emlékiratait.
Max Bodenheimer 1940 júliusában halt meg Jeruzsálemben. Fia, Fritz (Shimon) Bodenheimer a rovartan professzora lett, és 1954 -ben Izrael mezőgazdasági díjjal tüntették ki [7] .
Max Bodenheimer tiszteletére az 1957-ben alapított Beit Nir kibucot nevezik el, melynek neve a Bodenheimer vezetéknév németről héberre fordítása [8] .
1951-ben és 1952-ben Max Bodenheimer első válogatott művei jelentek meg héberül „Az elsők útja” általános címmel ( héb . במסילת הראשונים ) (szerkesztő: Nathan Agmon ), majd a memoirs. Bodenheimer emlékiratait 1958-ban fordították le németre, 1963-ban pedig angolra. Leánya, Hana is közzétette levelezésének egy részét [9] .
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|