| Bogorodsko-Ufa Isten Anyja ikonja | |
|---|---|
| Megjelenés dátuma | 1621 |
| Ikonografikus típus | Hodegetria |
| Elhelyezkedés | prototípus elveszett |
| Az ünneplés dátuma | július 6. (19.) |
Az Istenszülő Bogorodszk-Ufa ikonja az Istenszülő tisztelt csodás ikonja , amely Bogorodszkoje faluban jelent meg (ma Ufa városának kerülete ). Ikonográfiai típus - Hodegetria . Az ikon mérete 23×21 cm.
A szakértők szerint ez egy lista az Istenszülő kazanyi ikonjából , és csak sötétebb háttérben tér el tőle [1] .
Az idők folyamán az ikon neve megváltozott: eleinte „Kazan, Bogorodszkoje faluban tárták fel”, a 19. században Bogorodskaya Kazan vagy Bogorodskaya is (a megjelenés helye szerint), 1993 óta - a mai név. [2] .
Az ikon megjelenésére 1621 -ben került sor . 1622-ben neki szentelték fel az első templomot [1] [3] . 1993. január 27. szerepel az orosz ortodox egyház naptárában .
Az egyik legenda szerint az Istenanya megjelent egy bizonyos lánynak álmában, és megparancsolta neki, hogy menjen a mocsárba. A jelzett helyre érve megtalálta a Legszentebb Theotokos ikonját. Az ikon hasonló volt a kazanyi ikonhoz. Amikor a lány a megtalált ikonnal hazatért, egy ideig ragyogás kísérte, ami csak akkor tűnt el, amikor elhagyta a mocsarat és egy száraz helyre ért, amelyre az új telepesek később templomot építettek a feltárt tiszteletére. az Istenszülő ikonját. 1621-re az ikon csodaszerként vált híressé: [2]
Egy másik legenda szerint Stefan parasztot, aki egyszer hamis feljelentést tett, bottal verésre ítélték. Mivel nem tudta elviselni a szégyent, úgy döntött, kimegy az erdőbe és öngyilkos lesz . Már az erdőben megállította egy női hang, aki így szólt: „Hova mész? Menj vissza, és mondd meg a papnak és a népnek, hogy vigyenek el innen, mert megmentem a faludat.” A hallottaktól zavartan tért haza. De másnap ismét elment az erdőbe ugyanazzal a szándékkal. És ezúttal, ugyanott, ugyanazt a hangot hallottam, de már szigorúbban: „Menj, Stefan, mondd meg a papnak és a népnek, hogy ha most nem visznek el, leég a falu, te pedig elpusztul." Stefan meglepődve nem tudta, mit tegyen, majd harmadszor is hallotta ugyanazokat a szavakat, de meglehetősen szigorúan. Körülnézett, meglátta maga fölött, a levegőben az Istenszülő [2] ragyogó ikonját .
Eredeti szándékát megfeledkezve a paraszt sietve visszatért a faluba, és mindent elmondott a papnak és a népnek. Nem hittek neki, de a kíváncsiság kedvéért követték, és egy ikont láttak lebegni a levegőben. Csak ezek után a csodálatos jelek után vették észre a lakosok, hogy maga az Istenanya jött el hozzájuk. Sietve visszatértek a templomba, és az ikonokkal körmenetben bementek az erdőbe. De a szorgalmas imák ellenére a szent ikont nem adták kézbe. És csak amikor arra gondoltak, hogy Stefanhoz fordulnak, a Szűz képe szállt a kezébe, egyértelművé téve ártatlanságát, és az ortodoxok tisztelettel tértek vissza a faluba. Azóta Bogorodsky néven vált ismertté.
Az ikon megjelenésének helyén hamarosan forrás kezdett fakadni, amit gyógyítóként kezdtek tisztelni, és magának az ikonnak is számos csodát és segítséget tulajdonítottak. Az Istenanya csodálatos ikonján keresztül megmentette Ufa falut és városát a kolera- és tífusz -járványoktól, valamint a természeti katasztrófáktól [1] .
1674 - ben már vallási körmenet zajlott a faluból Ufa városába [4] .
1677-ben az ikont áthelyezték az ufai szmolenszki székesegyházba, egy fogadalom értelmében, amely Bogorodskoye falu megmentésével kapcsolatos a baskír felkelések időszakában. A falubeliek azonban feltételt szabtak, hogy megjelenésük napján visszahozzák a szentélyt.
Ezeknek az eseményeknek köszönhetően a körmenet egy jelentős vallási ünnep formájában alakult ki, amely 2 napon keresztül zajlott: július 21-én kezdődött az ufai székesegyháztól a csodálatos Bogorodsko-Ufa ikonnal való liturgia után. Az ünnepélyes körmenet 18 mérföldet tett meg, és este egy egész éjszakás virrasztással ért véget Bogorodszkoje falu templomában. Majd 22-én délelőtt a liturgiát követően, amelyet általában a püspök vezetett, a körmenet a csodálatos ikon megjelenése helyén lévő kápolnához ment. Este pedig az ikont visszavitték Ufába.
A XVIII. században az ikon tisztelete növekszik, amit elősegített Bogorodszkoje falu csodálatos megmentése a pugacsovi felkelés idején és maga Ufa. Ráadásul a lázadók tudtak az ufai szentélyről. Az Ufát ostromló csapatok vezetője, Chika „körén” tehát bejelentette, hogy „élve eltemet mindenkit, aki megpróbálja megérinteni a templomot, ahol az Istenszülő feltárt ikonja található”.
A 19. században az ikon egyházmegyei szentély lett. Egy kiolthatatlan lámpa ég előtte. 1816-ban Marfa Zhulbina adományozza az első, 84 font súlyú ezüst poharat. 1841- ben a Megváltó feltámadásának szentelt új székesegyházat szentelték fel, ahol a csodálatos ikon saját kápolnájában találja meg díszes helyét.
A felvonulást azonban nem tartották meg rendszeresen. Ez gyakran a hívek kitartása és a katedrális papságának kényelme közötti kompromisszum formájában történt. Például gyakran emlegetik az egyik ilyen konfliktust, amikor a bogorodszki templom falusi diakónusa a viták hevében állítólag megölte az ikont a katedrálisból kísérő papot, de a Bogorodszkoje falu hívei mindig tagadták ezt az eseményt. Még a felvonulást is megpróbálták megállítani. Így Ágoston (Szaharov) ufai püspök 1806-ban betiltotta a vallási körmenetet. Nyugdíjba vonulása után azonban az 1819-es vallási körmenet újra feléledt.
1824 óta az Istenszülő ikonját többször áthelyezték számos környező faluba és faluba, de külön ütemezés nélkül.
1826-ban Theophilus (Kozhemyachenko) ufai püspök kérésére a körmenet megkapta az első legmagasabb jóváhagyást. 1834 óta „a szentély tiszteletére” 12 kozákból álló kíséret kísérte, egy rendőr és egy ufai kozákállomás tisztje, valamint 2 csendőr egy altiszt parancsnoksága alatt. 1848-ban Ioannikii (Obrazcov) püspök hálaadó istentiszteletet végzett a katedrálisban a csodálatos ikon előtt a gyógyítás és a kolerajárvány idején a szent ikonból való segítség számos csodájáról vallott. De ennek ellenére továbbra is voltak okok a felvonulás megtagadására. Tehát a Shemyak falu templomának plébániájához tartozó Muravinó (Ufa városától 20 vertára) lakói kétszeri elutasítás után csak Joseph (Bogoszlovszkij) ufai püspöktől kaptak engedélyt. a harmadiknak. Kérésére új „A szuverén császár legmagasabb engedélye” jelent meg, és az ikon viselése kezdett elterjedni Ufa tartomány szomszédos körzeteiben.
1858-ban számos adomány segítségével nemcsak az ezüst rizát újították fel, hanem magát az ikont is szó szerint teleszórták gyémántokkal, gyöngyökkel és smaragdokkal.
1876 óta Ufa lakóinak kérésére a húsvét utáni első vasárnaptól egy hónapot különítettek el, amikor a papság az ikonnal a város házaiba és templomaiba mehetett.
A 20. század elején a körmenet a tartomány területének szinte teljes északi részére kiterjedt. Három részből állt:
Az első május 22-től július 15-ig tartott. Ez idő alatt az ikon meglátogatta az Ufa és a Birszk kerületeket . A látogatási menetrend elég szoros volt. Előfordult, hogy egy nap alatt akár 7-10 települést is meg kellett látogatnia az ikonnak, mint például 1914. július 6-án , amikor a csodatévő ikonnak 10 falut kellett volna meglátogatnia. Természetesen a falvak nem ugyanazon az úton helyezkedtek el, és ahhoz, hogy ideje legyen meglátogatni őket, valamint a környező falvakat, tanyákat, elég gyorsan kellett haladni az országutakon.
A második részt magának Ufa városának szentelték, és a csodálatos ikon megjelenésének megünnepléséből, valamint a székesegyházból Bogorodskoye faluba történő ünnepélyes áthelyezéséből állt a megjelenés helyére. Ezután az ikon részt vett az ufai Nagyboldogasszony kolostor védőszenti ünnepén, amikor augusztus 28-án keresztmenettel vitték a szent ikont a katedrálisból a Nagyboldogasszony kolostorba.
A harmadik rész közvetlenül Nagyboldogasszony ünnepe után kezdődött, és a következő év Angyali üdvözletéig tartott. Ez volt a kampány leghosszabb szakasza, amely a következő főbb irányokba mozgott: -val. Okhlebinino, s. Iglino, p. Bogorodskoe, Blagoveshchensky üzem, a. Nikolo-Berezovka, Menzelinsk, Yelabuga, with. Bakaly, s. Dyurtyuli, p. Mesyagutovo, Simsky, Minyarsky és Ashinsky gyárak.
A forradalom kezdetére egyetlen ünnepség sem született, legyen szó polgári vagy spirituálisról, a Bogorodsko-Ufa ikon részvétele nélkül.
1919-ben kétszer tartottak hagyományos vallási körmenetet Ufából Bogorodszkoje faluba. Először májusban, amikor még fehérek voltak Ufában, majd júliusban, bár a bolsevikok már elfoglalták a várost. Ennek ellenére Ufa lakói naponta imádkoztak az ikon előtt.
1920- ban, a papság elleni tömeges elnyomás és az éhínség ellenére, július 21-én folytatódott a Baskíriát elsöprő vallási körmenet, amelyen Simon (Sleev) szent vértanú püspök vett részt .
A felújító egyházszakadás ellenére a felvonulás egészen 1924-ig folytatódott, amikor is az NKVD megpróbálta megállítani ezt a hagyományt: az ikon áthelyezését csak július 21-től július 22-ig engedélyezték, mindössze öt ember kíséretében, miközben az elhaladó falvakban még a rövid imát is tilos volt. . A hívőknek azonban sikerült megvédeniük, sőt kibővíteniük a menetet.
1926-ban az ikon átkerült a felújítókhoz, és 1927 óta a Baskírián keresztüli menet nem ütközött akadályba az NKVD részéről.
1928 szeptemberében az NKVD ismét megpróbálta betiltani a vallási körmenetet, egy hónappal lerövidítve annak időtartamát. A hatóságok kérésére "ceremóniák" nélkül tartják, vagyis imádságok, találkozók és kiszállások nélkül. Az ikont hintón szállítják, és az ünnepélyes találkozókat csak a templomokban engedélyezték.
1933 márciusában az ikont a Felújítási Mennybemenetele templom bezárásakor rekvirálták.
Emlékét azonban megőrizték az emberek, és 1990 -ben Ufában felszentelték a Bogorodszk-Ufa Istenszülő ikon templomát, az ikon megjelenésének helyén kápolnát és szent forrást építettek. parkosított. A vallási körmenetek is újraindultak, ismét hívők ezreit gyűjtve.
Nikon , Ufa és Sterlitamak püspöke, valamint a Bogorodszki Egyház plébániai tanácsa kérésére , II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka áldásával , 1993. január 27-i határozatával a Bogorodszki Szent Ikont ismét felvették. az ortodox egyház tiszteletreméltó ikonjainak listáiban és az év augusztus 5- i 275. számú rendeletében e csodálatos kép július (19-i)6 egyházmegyei Ufaként szerepel. ünnep.
Az Ufa Egyházmegye rendelkezik az ikon ősi és modern másolataival. A XX. század 30-as éveiig minden évben az ikon tiszteletére rendezett ünnep. július 21-én ünnepelték, 1994 óta - július 19-én [5] . 1993-ban az ikon felkerült az összoroszországi szentélyek listájára.
Evarestov Evgraf. "Az Istenszülő szent csodás ikonjának legendája a Kazan nevű kép szerint, és Bogorodskaya megjelenési helye után, amely jelenleg az ufai feltámadás katedrálisában található." Ufa, 1898.
Szergejev V. P. prot. A Bogorodsk-Ufa csodálatos ikon megjelenésének és tiszteletének idejéről // M. K. Lyubavsky tudományos, pedagógiai és oktatási öröksége, valamint Oroszország és régiói 16-20. századi társadalmi-gazdasági és politikai történetének aktuális problémái. - Ufa: BSPU, 2010. S. 33-35.; Vallási körmenetek az ufai egyházmegyében a szovjet hatalom első éveiben // XIX EBK PSTGU. v. 1. M.: PSTGU, 2009. S. 288-294.; A szentélyek nyílt tisztelete az ufai egyházmegyében az 1930-as évek elnyomásai alatt. //Történelem, filológia, kultúra problémái. 1(31) 2011. Moszkva-Magnitogorszk: 2011. pp.126-135.