A vándorfények (fények) a szláv mitológiában fényformájú lények, a bűnösök lelkének megtestesítői. Főleg a nyugati szlávok , de esetenként a keleti szlávok körében is elterjedtek a velük kapcsolatos elképzelések . A nevek vagy a megjelenésüket írják le - Chesh. světýlka , světlík , světlíčka , světlonoši , márc . ohnivý muž , Pol. świetlik , świeczka , świecznik, orosz zseblámpa ; vagy jelzik, hogy vándorlásra késztetik az embereket - Rus. parázna tűz , cseh. bludicki , n.-tócsa. bludicka , Pol. błędnik , biedny ognik ; vagy megjelenésükkor - lengyel. nocna boginka , nocnicy ; A keleti szlávoknál az elásott kincs fölötti fények is közel állnak hozzájuk, a lengyeleknél pedig a ljatavok (a kereszteletlen gyermekek lelkei). K. Moshinsky szerint a vándortüzek ötletét a szlávok Nyugat-Európából kölcsönözték . [egy]
A kereszteletlen gyermekek, a vetélések, a menyasszonyi státuszban elhunyt lányok és az álhalottak lelkei vándorfények formájában jelenhetnek meg . A lengyeleknél az volt az általános elképzelés, hogy a halott földmérők lelke, akik tisztességtelenül mérték fel a telkeket, fényekké váltak, így hívták őket - mernik , haláluk után arra vannak ítélve, hogy átmérjék ezeket a földeket. Voltak elképzelések a fényekről is, mint egy keréken ülő bűbájos (a lengyeleknél), mint az ördögről ( a déli oroszoknál), mint a tüzes hajú szörnyről (a lengyeleknél), mint az igaz emberek lelkéről, akik meglátogathatják sírjaikat ( Podoliában , Polissyában , Oroszország északi részén ) stb. [1]
Általában úgy tartották, hogy a fények az egyetlen külső jele a vándorléleknek, de voltak olyan elképzelések, hogy hordozóik látható megjelenésűek, és a fények csak a legszembetűnőbb részei: fényes ingek, világító fejek, gyertyák a kezükben. , lámpások a mellükön vagy a kezükben, égő seprű. Néha megemlítik, hogy csak a gyertyát tartó kéz volt látható. A tűz alakját és színét is különbözőképpen írják le: kék fények, gyertyavégek, nagy, emberi arcú gyertyák, stb. A lengyelek azt hitték, hogy a bűnösebb emberek lélekfénye sötétebb. Egyenként vagy páratlan csoportokban jelennek meg. Kopogások és nyögések kísérik őket. Repülhetnek, ugrálhatnak, megjelenhetnek és eltűnhetnek, villoghatnak. [egy]
Gyakrabban jelennek meg temetőben , mocsárban , utakon , réteken , mezőkön , határokon , víz felett. Idő szerint: éjszaka, különösen éjfélkor , tavasztól őszig, valamint karácsony előtti éjszakán , adventkor , emléknapokon. [egy]
Általában vándorra késztetik az embert, leütik az útról, nehéz helyekre csalják. A csehek azt hitték, hogy lerészegíthetik, sőt meg is fojthatják az embert. A szikrával való találkozás, különösen Szent Szilveszter éjszakáján , gyors halált jelenthet. A lengyelek úgy vélték, hogy lehetetlen beszélni a velük való találkozásról, hogy ne kerüljenek a pokolba a halál után. Nem lehet előttük nevetni és fütyülni, ez sérti őket. [egy]
Megvédheti magát tőlük a keresztjel és a mondatok segítségével (a lengyeleknél), a szenteltvíz segítségével (a cseheknél), ruhája részleteit bedobva (az ukrán Kárpátokban ). Széles körben elterjedt az a felfogás, hogy a lámpák ártalmatlanok, ha udvariasan bántak velük: kérdezd meg, mire van szükségük, imádkozz a lelkükért, adj nekik egy darab kenyeret. Ha kérik, utat mutathatnak, utána meg kell köszönni. [egy]