Gaston Bachelard | |
---|---|
Gaston Bachelard | |
Születési dátum | 1884. június 27 |
Születési hely | Bar-sur-Aube , Bar-sur- Aube kerület , Aube megye |
Halál dátuma | 1962. október 16. (78 éves) |
A halál helye | Párizs |
Ország | Franciaország |
alma Mater | |
A művek nyelve(i). | Francia |
Fő érdeklődési körök | Tudományfilozófia , Esztétika |
Jelentős ötletek | episztemológiai szakadék |
Befolyásolók | Friedrich Nietzsche [2] , Albert Einstein [2] és Carl Gustav Jung [2] |
Díjak | Nagy Nemzeti Irodalmi Díj ( 1961 ) |
Aláírás | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Gaston Bachelard ( fr. Gaston Bachelard ; 1884. június 27., Bar -sur-Aube , Aub – 1962. október 16. , Párizs ) - francia filozófus és művészeti kritikus .
Gaston Bachelard 1884. június 27-én született egy szegény kézműves családban Bar-sur-Aube-ban, Champagne -ban . 1895 és 1902 között a Bar-sur-Oba College-ban tanult. 1902 és 1903 között a Cezanne 's College-ban tanított . 1903-tól 1905-ig szabadúszóként dolgozott a remirmonti postán . 1906 és 1907 között a 12. dragonyosezred távírójaként szolgált a katonaságnál Pont-à-Moussonban .
1907 és 1913 között Bachelard megbízottként dolgozott a párizsi Gare de l'Est negyedben. 1912-ben postamérnöki versenyt akart rendezni, amelyen megbukott. Ugyanebben az évben a matematikai tudományok területén licenciátus lett.
1914. július 8-án Bachelard feleségül vett egy fiatal tanárnőt, Jeanne Rossit Maisons-les-Soulins-ban . 1914. augusztus 2-án a Pont-a-Mousson-i 12. dragonyosezredben mozgósították az első világháborúra , majd 1915-ben az 5. dragonyosezredhez, majd onnan a további szolgálatot is magában foglaló 8. mérnökezredhez került. 1919. március 15-ig. Összesen 38 hónapot töltött a háborúban. Megkapta a "Croix de Guerre" katonai kitüntetést .
A háború után, 1919 és 1930 között, Bachelard a fizika és kémia professzoraként dolgozott a Bar-sur-Aubes College-ban. Jelenleg feleségével egy helyi iskolában élnek Voigny kis falujában . Voigny főutcája ma Jeanne Bachelard nevét viseli, és a professzor által Bar-sur-Aubes-ba vezető utat a helyiek "Gaston Bachelard útjának" nevezik. Jeanne 1920. június 20-án halt meg, és 1919. október 18-án lánya, Suzanne született Gastonnak. Ezt követően apja nyomdokaiba lépett, és hivatásos filozófus és filozófiatörténész lett. 1920-ban Bachelard filozófiai licenciátus lett , miután mindössze egy évig tanult. 1922-ben a filozófia agreje lett , majd a Bar-sur-Aube-ban tanított filozófiát, miközben folytatta a természettudományok oktatását.
1927. május 23-án doktorált a Sorbonne -on . Első tudományos tanulmánya az An Essay on Approximate Knowledge volt, amelyet Abel Ray és Leon Brunsvik vezetésével írt . 1927 októbere óta Bachelard filozófiát tanít a Dijoni Egyetem Filológiai Karán , 1930 és 1940 között professzorként. Gaston Rupnel barátkozik .
1937. augusztus 25-én Bachelard a Becsületlégió parancsnoka lesz . 1940 és 1954 között a Sorbonne professzora volt. Ott a Tudománytörténeti és Tudományfilozófiai Osztály vezetője lesz, leváltva Abel Rayt, a Tudomány- és Technikatörténeti Intézet igazgatóját ebben a pozícióban. 1951. július 10. Bachelard megkapja a Becsületrend tiszti fokozatát. 1954-ben a Sorbonne tiszteletbeli professzora lett.
1955-ben Bachelard az Erkölcs- és Politikai Tudományok Akadémiájának tagja lett, Edouard Leroy helyére lépve . 1956. január 24-i rendelettel a Posta Érdemrend parancsnokává nevezték ki. 1960-ban megkapta a Becsületrend parancsnoki fokozatát. 1961. november 6-án a francia Kulturális Minisztérium által odaítélt tudományos és művészeti nagydíjjal tüntették ki. 1962. október 16-án, 78 éves korában Párizsban halt meg, Bar-sur-Aube-ban temették el.
Gaston Bachelard érdeklődésének témája egész életében a természettudományok filozófiai alapjai voltak. Az 1920-as és 1930-as évek fordulóján kezdte kiadni első munkáit ebben a kérdésben. Filozófiai debütálása az Essai sur la connaissance approchée volt, 1928 . Őt olyan művek követték, mint "Az új tudományos szellem" ("Le nouvel esprit scientifique", 1934 ) és a "The Formation of the Scientific Spirit: Notes on Psychoanalysis of Objective Knowledge" ("La formation de l'esprit scientifique: hozzájárulás à une psychanalyse de la connaissance objektív", 1938 ). Már Bachelard háború előtti könyveiben is észrevehető Henri Bergson iskolájának és a pszichoanalízisnek , valamint a tudományos konstruktivizmusnak a hatása .
Későbbi munkáiban, mint például az Alkalmazott racionalizmus (Le Rationalisme appliqué, 1949 ) és a Rational Materialism (Le matérialisme rationnel, 1953 ), Bachelard folytatta a természettudomány filozófiai problémáinak szisztematikus elemzését, a tudományos kreativitás és elemzési alapproblémára koncentrálva. a modern tudomány fogalmai. Bevezette a technotudomány fogalmát. [3]
Bachelard filozófiai örökségének másik fontos eleme ötkötetes tanulmánya a klasszikus „anyagi elemek” képeinek pszichoanalitikus jelentőségét az emberi képzelet számára. Ennek a kutatásnak a kezdetét Bachelard rakta le 1938-ban „A tűz pszichoanalízise” („La psychanalyse du feu”) című kis tanulmányában. Később következett a "Víz és álmok" ("L'eau et les rêves", 1942 ), "Air and Dreams" (orosz fordításban a mű neve "Álmok a levegőről", "L'air et les songes") , 1943 ), kétkötetes, a Föld képeinek szentelve - "A Föld és a béke álmai" ("La terre et les rêveries du repos", 1946 ) és a "Föld és az akarat álmai" ("La terre et" les rêveries de la volonté", 1948 ). Ezt a tanulmányt Bachelard végezte a legszélesebb körű irodalmi, történelmi, filozófiai és tudományos anyag bevonásával.
Részben folytatják, de sok tekintetben továbbfejlesztik azt a módszertant, amelyet Bachelard alkalmazott az elemek képeinek tanulmányozásában, a művészetfilozófia és pszichológia és a művészi kreativitás, valamint az ember térfelfogásának különböző aspektusaival foglalkozó műveit. A fenomenológiai iskola nagy hatással volt a filozófus e tanulmányaira . Bachelard a „The Poetics of space” című könyvben („La poétique de l'espace”, 1958 ) a ház, a padlás, a doboz, a láda, a fészek, a kagyló képeit elemzi, mint kifejező formákat, amelyek leírnak egy házat. vagy egy másik fenomenológiai tértapasztalat. Bachelard úgy gondolta, hogy az ember első házában megtapasztalt tapasztalatok befolyásolhatják élete hátralévő részét. Bachelard szerint a legelső házban dolgozza ki az ember a gondolkodás és az emlékezés algoritmusait [4] . C. G. Jung archetípus-elméletét követve Bachelard költői művek megjegyzéseivel erősíti meg megfigyeléseit. A szerző által vonzott kiterjedt művészi anyag megmutatja, hol, milyen élet(alkotói) tapasztalatból születnek a művészi cselekmények [5] .
A "The Flame of a Candle" ("La flamme d'une chandelle", 1961 ) című könyvében Bachelard leírja a gyertya vagy lámpa lángjának szemlélésével kapcsolatos élményeket.
Kevés ember van a filozófia történetében, akinek olyan sokszínű érdeklődése van, mint Bachelard. Mind a költői szövegek, mind a természettudományos elméletek értelmezése jelentős hatással volt a bölcsészettudomány és az ismeretelmélet további fejlődésére . Bachelard tevékenysége különösen a tudomány és a művészet olyan prominens kutatóinak egyik referenciapontja lett, mint Louis Althusser , Roland Barthes , Michel Foucault , Jean Starobinsky .
Bachelard könyveit csak a peresztrojka kezdetekor kezdték oroszra fordítani . A mai napig Gaston Bachelard összes fő művét lefordították oroszra, mind a tudományfilozófiának, mind az „elemek pszichoanalízisének”, valamint a kreativitás és a képzelet fenomenológiájának szentelt műveit.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|