| Kolostor | |
| Nagyboldogasszony kolostor | |
|---|---|
| Panoráma a kolostorra | |
| 44°44′40″ s. SH. 33°54′38″ K e. | |
| Ország | Oroszország / Ukrajna [1] |
| Város | Bakhchisaray , Krím |
| gyónás | ortodoxia |
| Egyházmegye | Szimferopol és Krím |
| Típusú | férfi |
| Az alapítás dátuma | 8. század |
| Az eltörlés dátuma | 1921 |
| Ereklyék és szentélyek | Bahchisarai Istenanya ikonja, a szent tavasz |
| apát | Siluan archimandrita (Makei) |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 911520361230006 ( EGROKN ). Tételszám: 8232034000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | lavra-crimea.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Bakhchisarai Nagyboldogasszony-barlang kolostor az ukrán ortodox egyház szimferopoli egyházmegyéjének férfi kolostora , amely a Mariam-Dere traktusban (Mária-szurdok) Bakhchisarai közelében található . A kolostorkomplexum mellett a szomszédos területen található az 1853-1856-os krími háborúban elesett katonák temetője , a Nagy Honvédő Háború (1941-1945) hőseinek temetője.
A tudósok nem értenek egyet a kolostor alapításának körülményeivel kapcsolatban [2] . Az egyik változat szerint a kolostort bizánci ikonimádó szerzetesek alapították legkésőbb a 8. században. A XIII-XIV. században egy időre beszüntette tevékenységét, majd a XIV. században újjáéledt. Az 1475-ös török invázió során megmenekült a pusztulástól, a Dormition kolostor a gotfi metropoliták rezidenciájává vált . A kolostor pénzügyi helyzete azonban katasztrofális volt, ami arra kényszerítette, hogy segítséget kérjen a moszkvai nagyhercegektől és cároktól. Ezt a változatot erősíti meg a 6. századból származó keresztény sírok felfedezése a kolostor közelében.
Egy másik változat szerint a Nagyboldogasszony kolostor alapítása a 15. századra nyúlik vissza. Ezt a verziót Alexandre Berthier-Delagard javasolta a mára elveszett kéziratokra hivatkozva.
A 15. és 18. század között a Nagyboldogasszony kolostor volt a Krím ortodox lakosságának vallási életének fő fellegvára.
1778-ban a muzulmánüldözés elől menekülő görög ortodox lakosság Gotha Ignatius (Gazadini) metropolita, görögországi főpásztor segítségével az orosz hatóságok engedélyével északra hagyta el a félszigetet. 1778 júniusában a keresztények útnak indultak a szentéllyel - az Istenszülő Bahcsisaráj -ikonjával. A rendezvény biztonságát Alekszandr Szuvorov vezette . Több mint harmincezer keresztény hagyta el a Krímet. A szerzetesek által elvitt Bakhchisaray ikont később az áttelepítés helyén, a külön erre épített Nagyboldogasszony-templomban helyezték el. A mutatott bravúrért és bátorságért II. Katalin császárnő Szent Ignác kitüntetéssel – egy "gyémánt panagával" [3] tüntette ki . A Nagyboldogasszony kolostor lábánál létező görög falu, Mariampol őslakosai a később Mariupol néven ismert városba költöztek .
A kolostor 1781-től plébániatemplomként működött, melynek élén egy görög pap állt.
1850-ben a szerzetesi közösség újjáéledt a Nagyboldogasszony-barlang Skete létrehozásával. 1851-ben a Bahcsisarai Mennybemenetele Skete tervezését, valamint a munka felügyeletét Konsztantyin Gonyajev , Taurida tartományi építész végezte . A Szent Szinódus [4] háláját neki nyilvánították . 1857-ben templomot építettek Konstantin és Heléna [5] apostolokkal egyenrangú tiszteletére .
A 20. század elejére öt templom állt a kolostor területén: Nagyboldogasszony-barlangtemplom, Márk evangélista barlangtemplom , Konstantin és Heléna -templom , Győztes György temetőtemploma , Nagyboldogasszony-templom. Irkutszki Szent Ártatlan . Ezen kívül több testvéri épület is épült, a rektori ház, zarándokházak, szökőkutak és gyümölcsöskert került kialakításra, ahol 1867-ben felépült a Gecsemáné kápolna. A kolostorban több mint 60 szerzetes és novícius élt. Volt egy tanya Szimferopol városában és egy St. Anastasia kennel a Kacha folyó völgyében .
Az 1854-1855-ös krími háborúban Szevasztopol első védelme alatt a zárkákban, a zarándokok házában és a kolostor egyéb épületeiben kórház volt. A sebekbe elhunytakat a kolostor temetőjében temették el.
A monarchia bukása után a kolostort 1921-ben bezárták, és a szovjet hatóságok meggyalázták. A kolostor vagyonát kifosztották, a szerzeteseket lelőtték [7] .
A Nagy Honvédő Háború idején katonai kórház működött itt. A kolostor területén szovjet katonák tömegsírja található.
A háború utáni időszakban a kolostor területén pszicho-neurológiai rendelő működött.
1993-ban visszakerült az ukrán ortodox egyházhoz ( Moszkvai Patriarchátus ). Az öt kolostortemplom közül négyet, cellaépületeket, a rektori házat, a harangtornyot restaurálták, vízforrást szereltek fel, a lépcsőházat rekonstruálták. Új templomok épülnek ( Panteleimon Szent Nagy Vértanúé ; Trimifuntszkij Szent Szpiridoné ).
Siluan archimandrita 1993. június 13-a óta a kolostor apátja.
Jelenleg a lakosok számát tekintve a kolostor a legnagyobb a Krím-félszigeten.
A Nagyboldogasszony-barlang kolostor komplexuma 2015 októbere óta a szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya [8] .
A kolostor alapításának három hagyománya van.
Az első szerint egy pásztor megtalálta a kolostor helyén az Istenszülő ikonját , amely új helyre áthelyezve minden alkalommal visszatért a sziklákhoz, ahol megtalálták. Az emberek rájöttek, hogy itt templomot kell építeni, és mivel a beszerzés augusztus 15-én (a Szűzanya mennybemenetelének ünnepén ) történt, elnevezték azt Nagyboldogasszonynak.
A második legenda szerint egy gonosz kígyó támadta meg a kerület lakóit. Egyszer az Istenszülőhöz intézett buzgó imák után az emberek égő gyertyát vettek észre az egyik sziklán. A hozzá vezető lépcsőn átvágva a lakók megtalálták az Istenszülő ikonját és az előtte heverő döglött kígyót.
A harmadik hagyomány szerint a szurdok szikláin talált Istenszülő ikonját a Trebizond melletti bizánci Sumela kolostorból vitték át [9] .
| A krími barlangvárosok és kolostorok | ||
|---|---|---|
| Barlang erőd városok | ||
| Zárak | ||
| barlangi kolostorok | ||