Birnaui bazilika

A Birnaui Bazilika , más néven Birnau Zarándoktemplom, Szűz Máriának  szentelt barokk templom a Bodeni - tó északi partján , Uhldingen-Mühlhofen (Birnau körzet) közösségében , Baden -Württemberg szövetségi tartományban . 1746-1749-ben épült. a salemi császári apátság számára a templom ma a Wettingen- Meererau ciszterci területi apátság papja , 1946 óta pedig Überlingen város két kerületének plébániatemploma : Deisendorf és Nussdorf.

Történelmi vázlat

A 18. század közepe óta létező modern épület a meg nem őrzött kora középkori zarándokkápolna örököse, amely néhány kilométerre északnyugatra, Nusdorf falu feletti dombon található.

Legkésőbb 1241-től a Szűz Mária tiszteletére szentelt kápolna a sálemi kolostor fennhatósága alá tartozott, 1317-ben pedig már kedvelt búcsújáró hely volt, amint azt két fennmaradt búcsúi irat is bizonyítja . Ugyanakkor az istentiszteleteket kezdetben a konstanzi püspök által kinevezett papok végezték. 1384. március 27-én VI. Urbán pápa parancsára a kápolnát a salemi apátságba helyezték át; egyházjogi szempontból továbbra is a konstanzi püspök alárendeltje volt .

A XIV században. a régi kápolna köré egy új templomot emeltek, amely alkalmas volt az egyre növekvő zarándokáradat befogadására, 1420 körül pedig Szűz Mária szobrát helyezték el benne, amely gyorsan csodás hírnévre tett szert. A 16. és 17. században átépítették. a külső templom a harmincéves háború során elpusztult ; ugyanakkor a csodatévő szobrot - az Apiarium Salemitanum (1708) sálemi krónikájában szereplő legenda szerint - az apátság egyik munkása mentette meg.

A 17. század összességében a környező területeket birtokló Überlingen szabad birodalmi várossal való konfliktus jegyében telt el, amelynek városi tanácsa rosszallóan tekintett a templom körüli aktív építési munkákra. Odáig jutott, hogy a szerzetesek egy időben már nem tudtak misézni a régi templomban , és kénytelenek voltak áthelyezni az istentiszteleteket a szalemi kolostortemplomba.

A nehézségek ellenére Konstantin Miller apát 1741-ben terveket dolgozott ki a templom épületének további bővítésére ; megvalósításukat 1745-ben bekövetkezett hirtelen halála akadályozta meg.

A kolostor új apátja, Stephan II Enroth ( Stephan II Enroth ) még abban az évben elhatározta, hogy a régi és rossz állapotú templomot lebontja, és a kolostorhoz tartozó telken újat épít. Az 1746. március 12-i pápai bulla végül engedélyt adott az építési munkákra. Még az apát 1746 májusában bekövetkezett hirtelen halála sem állította meg a tervet, amit a lakosság rossz jelnek tartott.

Az új rektor, Anselm II Schwab (1713-1778) alatt a munka megkétszereződött erővel folytatódott, és már 1747. június 11-én letették az új épület alapjait. Az akkor még dél-németországi vorarlbergi Peter Tumbot választották építésznek , aki a templomot az Überlingeni-tó magas partjára, a parton fekvő Maurach-kastély fölé , a kolostorhoz tartozó szőlőültetvények közé helyezte. Annak ellenére, hogy 150 000 guldent költöttek az építkezésre , a pénz késedelem nélkül megérkezett, és a munkálatok kevesebb, mint négy év alatt elkészültek. Az új templom ünnepélyes felszentelésére 1750. szeptember 19-24-én került sor.

Az új zarándoktemplom építésével kapcsolatos terveknek nem volt hivatott megvalósulni: a zarándokok áramlása többszörösére csökkent. Ennek oka egyrészt a csodatévő Szűz Mária-szobor áthelyezésének és a régi templom lebontásának általános elutasítása, másrészt a felvilágosodás szkeptikus lelkülete és a törekvések táplálták. a hivatalos hatóságok a zarándoklatok és a szerzetesrendek befolyásának korlátozására.

Alig néhány évtizeddel az építkezés befejezése után a birnaui templom és kolostor szembesült a bezárás tényével: a Salemi Püspökség általános helynöke, aki Konstanz Ignaz Heinrich von Wessenberg apátságáért felelős (1774-1860), mint sokan mások. Más korabeli felvilágosult papok, a politika híve volt a jozefizmusnak , és 1801-től egyházmegyéjében azt a célt tűzte ki maga elé, hogy bezárja a zarándoktemplomokat és kolostorokat, vagy rendes plébániatemplommá alakítsa át. Ezenkívül a képek tiszteletét a XVIII. közönséges babona, csak elvonja a figyelmet a kereszténység lényegéről. Így a barokk templomok minden fényűző belső díszítése hirtelen a meg nem értett jámborság szimbólumának bizonyult. Igen, és a rokokó stílus már az 1770-es évek második felétől. egyre többet tartottak a korszellemtől eltérőnek, sőt az egyházi környezetben is "morbidnak" és "elfajzottnak" nevezték. A történelem iróniája, hogy a salemi Münster XVIII. Lajos stílusában történő újjáépítése a 18. század végén. a művészi divat változásának egyik első hírnöke lett.

A megindult szekularizáció Wessenberg kezére játszott: például már 1802. október 1-jén Karl Friedrich őrgróf bizottsága érkezett a salemi apátságba , amely bejelentette a kolostor minden vagyonának lefoglalását a badeni őrgrófság javára . A császári küldöttség 1803. február 25-én elfogadott végső rendelete jogilag rögzítette a kolostorok bezárását, és 1804. november 23-án a szalemi császári apátság megszűnt.

Az utolsó istentisztelet a birnaui templomban 1804. április 30-án volt. 1808-ban az utolsó ciszterci szerzeteseket is kiűzték Birnauból. Ezzel egy időben a Szűz Mária-kép átkerült a szalemi egykori kolostortemplomba, amelyet plébániatemplommá alakítottak át; az egyéb belsőépítészeti tárgyakat szétosztották a környező plébániák és templomok között; harangokat és orgonát eladtak Svájcnak . Így a templom zárva állt az első világháború végéig, 1810-ben elvesztette a tető lejtőjét díszítő tornyot és 1832-ben a sekrestye épületét .

A XIX. század végén. a barokk stílus végre általános elismerést kapott; nem utolsósorban Heinrich Wölfflin munkájának köszönhetően . Bár a birnaui bazilikát ebben az értelemben csak a barokk templomépítés korszakának befejezésének tekintették, egyfajta „rokokó hattyúdalnak a Bodeni-tavon” (Hans Möhrle szerint, aki 1920-ban írta le Birnaut). Ezzel szemben a tájképfestészet, amely a természet szépségének és az építészet alkotásainak harmonikus ötvözésére törekszik, az iparosodás kezdetének hátterében , Birnauban találta meg ideális tárgyát.

1919-ben a Wettingen-Meererau területi apátság 70 000 birodalmi márkáért megvásárolhatta Badentől a birnaui templomot (a domb alatt található Maurach kastéllyal együtt), és itt alakult ki a birnaui kolostor. Ezzel egy időben a templom előterében lévő egykori használati helyiségeket lakóépületekké alakították át, ismét megvásárolták a harangokat és az orgonát. 1919. november 20-án a templomot újra felszentelték, és hamarosan a Boden-tó egyik legnépszerűbb zarándok- és turisztikai célpontjává vált.

A nemzetiszocialista diktatúra éveiben 1941-től 1945-ig erőszakkal bezárták a templomot és a rendházat. A szerzeteseket kiutasították, és néhányukat a Gestapo sokáig letartóztatta .

A közeli temető 97 kényszermunkásnak a dachaui koncentrációs táborból , akiket 1944-ben a Bodeni-tóhoz hoztak, hogy galériákat építsenek Goldbachban (Überlingen egyik történelmi negyedében) a Dornier cégek , Zeppelin gyárak , Factories katonai termelésének átadására. többek között a második világháborúról , valamint a közeli temetői fogaskerekekről és a hatalmas bombázásnak kitett friedrichshafeni Maybachról .

A háború után, 1946-ban, amikor a birnaui bazilika visszakerült az egyházhoz, Deisendorf és Nussdorf (ma Überlingen része) községek plébániatemplomává nyilvánították, létrehozva az úgynevezett kvázi plébániát (lat. quasi ). -paroecia ) of Birnau.

1964 és 1969 között A katolikus egyház és az Állami Műemlékvédelmi Szolgálat költségén elvégezték a bazilika épületének általános helyreállítását. 1966-ban külön alapot is létrehoztak az építkezés és az esetleges jövőbeni építési munkák további finanszírozására. 1996-tól 2004-ig második restaurálást hajtottak végre, kiküszöbölve az előző hibáit.

Pál pápa 1971-ben kisebb bazilika státuszt adott a birnaui templomnak .

Modern használat

A birnaui bazilika ma Dél-Németország egyik kedvenc zarándokhelye, amely évente több tízezer zarándokot vonz a világ minden tájáról. A templomban többek között rendszeresen tartanak koncerteket, festői fekvésének köszönhetően nagyon népszerű a nászutasok és a turisták körében.

Irodalom

• Hermann Brommer: Basilika Unserer Lieben Frau, Birnau am Bodensee, 43., medve. Aufl., Regensburg: Schnell & Steiner, 2010, Reihe: (Kunstführer 435), ISBN 978-3-7954-4005-3 .
• Hans Möhrle: Die Cistercienser-Probstei Birnau bei Überlingen am Bodensee. Überlingen: Feyel 1920.
• Ulrich Knapp: Die Wallfahrtskirche Birnau, Planungs- und Baugeschichte. Friedrichshafen: Gessler 1989, ISBN 3-922137-58-X . Quellensammlung mit Bauplänen und Entwurfszeichnungen.
• Bernd Mathias Kremer (Hrsg.): Barockjuwel am Bodensee. 250 Jahre Wallfahrtskirche Birnau. Fink: Lindenberg 2000, ISBN 3-933784-71-9 . Darstellungen zu Aspekten der Bau-, Kunst- und Klostergeschichte.