Ahl al-Bayt
Az Ahl al-Bayt ( arabul أهل البيت ahl al-bayt , "a ház emberei") Mohamed próféta családjának megjelölése, amelyet az iszlám hagyomány elfogad . Az iszlám előtti Arábiában így nevezték a klán uralkodó családjának tagjait.
Definíció
A szunniták kibővítetten értelmezik az "Ahl al-Bayt" fogalmát, beleértve a Mohamed prófétához közel álló embereket is . Egyes szerzők közé tartoznak az Alidok (Mohamed unokatestvérének, Alinak és Mohamed lányának, Fatimának a leszármazottai ) és az Abbászidák (Al- Abbász , Mohamed nagybátyjának leszármazottai). Mások közé tartozik az összes hasemita az Ahl al-Baytben . A Szúra "szövetségesei" 33. versével összhangban az Ahl al-Bayt tagjai a Próféta [1] valamennyi felesége . Mohamed próféta nagybátyjainak leszármazottai közül a legbefolyásosabbak 'Abbász leszármazottai, különösen fia, 'Abdullah ; a leghíresebb közülük Ali volt , akit jámborsága miatt as-Sajjadnak ("Lehajló") hívtak – az Omajjádok üldözték, 736 -ban a börtönben halt meg [ 1] .
Számos hadísz van, amelyben a próféta Fatimát, Alit és gyermekeiket Hasszánt és Husszeint családjaként nevezte. E tekintetben a legtöbb síita Alit és leszármazottait tartotta a hatalom egyetlen esélyesének. Alinak és leszármazottainak az imátással kapcsolatos kizárólagos jogainak kérdése a szunniták és a síiták között máig tartó tudományos viták tárgyává vált. A muszlimok túlnyomó többsége úgy véli, hogy a szellemi hatalom nem örökölhető, és a kalifának hatalomra kell jutnia, ahogy az az Igaz kalifák uralkodása idején történt [1] .
Az Omajjád-dinasztia uralkodása alatt a kalifátusban erős ellenzék alakult ki, amely Ahl al-Bayt hatalomra jutásáért küzdött. Alid és Abbászid híveire oszlottak. A küzdelem során a hatalmat az Abbászidák ragadták magukhoz. Sok évnyi üldözés és elnyomás után az Alidok hívei megkezdték a síita doktrína rendelkezéseinek dogmatikus megszilárdítását. Az imámok tévedhetetlenségéről és abszolút tudásáról Ahl al-Baytból teológiai írásokat írtak, és kidolgozták az imámok tanát [1] .
A síiták gyakran nem tudtak konszenzusra jutni abban, hogy Ali számos utóda közül melyiket kell imámnak nyilvánítani. Minden hivatalban lévő imámnak egyértelműen meg kellett neveznie egy utódját; a legtöbb esetben az utód az imám fia (ritkábban testvére) volt, de az egyértelmű utasítások is vitákat váltottak ki a kérelmezők támogatói között. Ez a síizmus felbomlásához vezetett számos szektára, amelyekben komoly dogmatikai különbségek voltak. Már a síita mozgalom korai szakaszában kiemelkedtek Husayn, Ali fia és másik fia, Mohamed ibn al-Hanafi ( kajszaniták ) támogatói. Husayn fia, Ali Zayn al-Abidin halála után az Alidok huszeinida ágának hívei fiai, Muhammad al-Baqir és Zeid ibn Ali ( Zaydis ) támogatóira szakadtak. Újabb szakadás Muhammad Bakir fiának, Dzsafar al-Szádiknak a halála után következett be , amikor is fiai, Iszmail ( Iszmailisz ) és Musa al-Kazim támogatói emelkedtek ki [1] .
Jegyzetek
Irodalom
- Ali-zade A. A. Ahl al-Bayt // Iszlám enciklopédikus szótár . - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
| Mohamed | ||
|---|---|---|
| Életrajz |
|  |
| Csodák |
| |
| Nézetek és értékelések |
| |
| Egy család | ||
| Folytonosság |
| |
| Dicséret | ||
| Kapcsolódó cikkek |
| |
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |