történelmi állapot | |
Ochela (Atzele) | |
---|---|
latg. Agzele , lett. Atzele | |
|
|
a X. századig - 1224 | |
Főváros |
Agzele ( latg. Agzele ) Alyst ( más orosz. ) |
nyelvek) | latgal |
Vallás | balti pogányság , kereszténység |
Népesség | latgalok |
Államforma | katonai demokrácia |
Sztori | |
• 7. század eleje | a baltiak érkezése a balti finnugorok földjére |
• egészen a 10. századig | a finnugorok asszimilációja és az államalapítás |
• 1224 | a Livóniai Püspökség (2/3) és a Livóniai Rend (1/3) között oszlik meg . |
Ochela (más néven Agzele vagy Atzele , lat . Agzele , lett Atzele , lat. terra Agzele , németül Adzelle , Atzell ) a latgalok ősi állama , Lettország és Oroszország mai területén található . Egyes tanulmányokban a Talawa részének tekintik [1] . Ochela tisztelettel adózott Novgorodnak és Pszkovnak [2] [3] , és a keresztesek érkezése előtt elkezdte elfogadni tőlük az ortodox kereszténységet [3] .
Ochela területe elfoglalta a modern Lettország északkeleti részét ( Apsky régió , Aluksne régió , Rugai régió , Balvi régió , Vilaka régió , Baltinav régió , Karsava régiótól északra ) és a Pszkov régió szomszédos területeit, amelyek a Velikayáig nyúltak. Folyó (a latgalok Mudvának, Mudvének - "gyorsnak" nevezték).
Ochela a következő helyeket ("földeket") foglalta magában:
Amikor 1184-ben megkezdődött Livónia katolikus keresztényesítése, amely 1193-tól a keresztes hadjáratokba torkollott , a lívek hódítása veszélybe sodorta szomszédaikat - a szakalai és ugandai latgalokat és észteket , akik szintén tisztelegtek az oroszok előtt. de nem Polotszkba , hanem Novgorodba . Mivel a latgalok és az észtek gyakran egymás között harcoltak, a német hódítók ezt saját céljaikra használták fel.
1208-ban a lovagok a talavai latgalokkal együtt feldúlták Sakalát és Ugandát. Az észták (Uganda és Sakala) válaszul feldúlták Trikata környékét, és ostrom alá vették Talivaldis Beverin talav herceg rezidenciáját [4] . Latgale fejedelmei, Russin és Varidot, megsemmisítő hadjárattal válaszoltak Sakalára, meglepve. A Livónia krónikájában ezt így írják le: „Itt, a falvakban mindenütt férfiakat és nőket találtak gyerekekkel a házakban, és reggeltől estig mindenkit megöltek, nőket és kisgyermekeket egyaránt; megölték a Sakkal-vidék háromszáz legjobb emberét és vénét, nem beszélve számtalan másról, így végül a fáradtságtól és a gyilkosságok tömegétől elvesztették a kezüket. Miután minden falut elárasztottak sok pogány vérével, másnap visszamentek, sok zsákmányt gyűjtöttek mindenütt a falvakban, magukkal vittek sok kisebb-nagyobb jószágot és sok lányt, akik az egyetlenek. akiket megkímélnek a csapatok azokban az országokban. [négy]
1210-1212-ben. Msztyiszlav Msztiszlavics Udatnij novgorodi fejedelem és testvére, Vlagyimir Msztyiszlavics pszkov fejedelem csapatai Uganda és Vaigu földjén, egészen Jarvamaáig és Haryumaáig hadjáratot indítottak . Miután megkapták az észtek hozzájárulását az ortodoxia elfogadásához és az adófizetéshez, az oroszok nem kötöttek velük katonai szövetséget a keresztesek ellen. Ráadásul az oroszok nem hagyták helyőrségeiket az észtek erődítményeiben, ahogyan nem küldtek ortodox papokat sem [3] .