Ata (istennő)

Ata , még Ate , Ate [1] ( ógörögül Ἄτη , „bűnözés” [2] , „baj, szerencsétlenség, vakság”; lat.  Ate [3] ), az ókori görög mitológiában [4] a katasztrófák istennője . : elvakítja és megzavarja az emberek elméjét, szívét, bűnözésre készteti, meggondolatlan cselekedetekre készteti őket, amelyek különböző katasztrófákat okoznak [1] ; a viszály és a kárhozat gonosz szelleme, akinek egyetlen foglalkozása a károkozás [3] .

A káprázat, az elme elhomályosítása, a csalás és az ostobaság megszemélyesítése . Homérosz szerint "A neheztelés [Ata] erős, lábával gyors... // Messzire rohan előre és ... // A halandók csípnek" [5] .

A mitológiában

Homérosz és Aiszkhülosz sokszor említette . Az Iliászban Homérosz Zeusz lányának nevezi Atát („A mennydörgő lánya, neheztelés [Ata]...”), anélkül azonban, hogy megemlítené anyját [6] . Kezdetben az Olimposzon élt más istenek között [3] . A legenda szerint egyszer Héra rávette Atát, hogy sötétítse el (vakítsa el) Zeusz elméjét, így megfogadta, hogy elsőszülött halandó leszármazottját nagy uralkodóvá teszi. Héra, kihasználva az esküt, sietett megbizonyosodni arról, hogy Eurüsztheusz mindenkinél előbb született, és a kicsivel később született Herkules is a hatalmában volt [1] . Zeusz dühében a földre dobta Atát az Olümposzról, és örökre megtiltotta, hogy megjelenjen az istenek lakhelyén [7] . Azóta Ata "hihetetlen sebességgel" [1] vándorol a földön. Ő „... nem érinti őket [lábakat] // A föld porát; férfiak fején jár, // Halandókat kínozva; de könnyen bekap egy másikat a hálóba...” [6] , pusztítást és pusztítást hozva a halandókra, rákényszerítve az embereket minden rosszra [1] . Homérosz azt mondja, hogy Atát, sohasem időben, mindig Zeusz más lányai, Lita követik , megtestesítve a megbánást [2] , az imákat [8] és a megbocsátásért való könyörgéseket. Megpróbálják helyrehozni és jóvátenni a nővérük által elkövetett bűnöket; ugyanakkor bénák, keresztbe szegezett szemek, ráncosak és nagyon lassúak; ha valaki tiszteli őket, kigyógyítják az Ata [1] ejtett sebeiből , bocsánatért könyörögnek, ha valaki elhanyagolja őket, megbüntetik [2] úgy, hogy ismét elküldik hozzá a nővérüket [1] [8] . N. I. Gnedich az " Iliász " (1829) fordításában Ata Resentment [9] , V. V. Veresaev fordításában (1949) - Vakítás [10] .

Apollodorus szerint a mennyből kidobott Ata egy hegy tetejére zuhant Frígiában , amelyet később róla neveztek el, és vele együtt a Palladium ( Pallas istennő csodálatos szobra ) [11] . Később Il ezen a hegyen alapította meg a legendás Iliont (Tróját) [12] , ezért Tróját az Ata-domb [13] alapján nevezik .

Hésziodosz " teogóniájában " Ata anyja a viszály istennője, Erisz [14] , de az apa nevét nem említik, amivel kapcsolatban sokan Zeuszt tartották Ata apjának. Hésziodosz beszámol arról, hogy Ata mindig féltestvérével , Dysnomiával , a gonoszság istennőjével sétál [1] .

Egy másik legenda szerint Herkules megölte gyermekeit és unokaöccseit, akiket Ata istennő kábítószerezett. Akaratlan bűntudat engesztelésére úgy döntött, hogy részt vesz az argonauták hadjáratában [15] .

A kultúrában és a névadóban

Az ókori tragédiákban Ata istennő a gonoszság, a valótlanság és a bűn forrásaként és bosszúállóként is szerepel, így a megtorlás istennőjének, Nemezisnek a társa ; a bûnös embert még nagyobb bûnbe, még nagyobb bûnbe taszítja, az halálba viszi [1] .

William Shakespeare Ata istennő képét használta a Love 's Labour's Lost (1595), a János király (1595/1596), a Julius Caesar (1599) és a Sok lázadás a semmiért (1600) című drámáiban.

Ata tiszteletére az 1870-ben [16] felfedezett Ata ( lat. Ate ) fő öv-aszteroidát (111) nevezték el .  

Lásd még

• Apata
• Hamartia

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ate, istennő (ESBE), 1890 .
2. ↑ 1 2 3 Obnorsky N. P. Litas, mitológiában // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1896. - T. XVIIa. - S. 841.
3. ↑ 1 2 3 Hederich, 1770 .
4. ↑ A világ népeinek mítoszai. M., 1991-1992. 2 kötetben T. 1. S. 120; Lyubker F. A klasszikus régiségek valódi szótára. M., 2001. 3 kötetben T. 1. S. 202
5. ↑ Homérosz, 1967 , Kilencedik ének. Nagykövetség. 505-507. (161. o.).
6. ↑ 1 2 Homérosz, 1967 , 19. ének. Lemondás a haragról. 91-94. (325. o.).
7. ↑ Homérosz, 1967 , Tizenkilencedik ének. Lemondás a haragról. 90-133. (325-326. o.).
8. ↑ 1 2 Homérosz, 1967 , Kilencedik ének. Nagykövetség. 502-512 (161. o.).
9. ↑ Homérosz, 1967 , Kilencedik ének. Nagykövetség. 503. (161. o.).
10. ↑ Homérosz, 1949 , Kilencedik ének. Achilles-i nagykövetség. Kérések. 503. (197. o.).
11. ↑ Pseudo Apollodorus . Mitológiai könyvtár . III, 12, 3.
12. ↑ Lycophron . Alexandra. 29 és komm.
13. ↑ Nem . Dionüszosz cselekedetei. XI, 113.
14. ↑ Hésziodosz . Teogónia. 230.
15. ↑ Lev Uszpenszkij, Vszevolod Uszpenszkij. Aranygyapjú // Az ókori Görögország mítoszai / Jurij Krilov. - Moszkva: "AST", "Zebra E", 2008. - S. 41. - 272 p. — (A tudás horizontjai). - 5000 példány.  - ISBN 978-5-94663-652-0 . (Orosz)
16. ↑ Schmadel , Lutz D. Kisbolygónevek szótára  . — Ötödik átdolgozott és bővített kiadás. - B. , Heidelberg, N. Y .: Springer, 2003. - P. 25. - ISBN 3-540-00238-3 .

Irodalom

• Ate, istennő // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890. - T. II. - S. 415.
• Homer . Iliász // Iliász. Odüsszea / Per. az ógörögből N. I. Gnedich . - M .  : Art. lit., 1967. - S. 21-416. — 766 p. - (A világirodalom B-ka. Első sorozat. Az ókori Kelet, az antik világ, a középkor, a reneszánsz, a 17. és 18. század irodalma; 3. köt.). — 300.000 példány.  — OCLC  236192211 .
• Homer . Iliász / Per. V. V. Veresaeva . – M.-L. : Goslitizdat, 1949. - 551 p. — 10.000 példány.  — OCLC  741203886 .
• Hederich B . Clotho : [ arch. 2020. február 12.] //Gründliches mythologisches Lexikon : [ német. ]. - Lipcse : Gleditsch Handlung, 1770. - Kol. 749.-2502 Kol. —OCLC 18554679.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Nagy Szovjet (1 kiadás) Brockhaus és Efron Valódi klasszikus régiségek szótára Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 119454823 VIAF : 45112160 WorldCat VIAF : 45112160