| Anfim I | ||
|---|---|---|
| Antim I | ||
|
||
| 1872. február 16. – 1877. június 17 | ||
| Választás | 1872. február 16 | |
| Templom | Bolgár Ortodox Egyház | |
| Előző | Hilarion (Ivanov) | |
| Utód | József (Jovcsev) | |
| Születési név | Atanas Mihajlov Csalikov | |
| Eredeti név születéskor | Atanas Mihajlov Chalkov | |
| Születés |
1816 Lozengrad , Oszmán Birodalom |
|
| Halál |
1888. december 1. Vidin |
|
| eltemették | Miklós templom Vidinben | |
| A szerzetesség elfogadása | 1837 | |
| Püspökszentelés | 1861. május 25 | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
I. Anfim exarch ( bolgárul. Exarch Antim I , a világban Atanas Mikhailov Chalykov , bolgár. Atanas Mikhailov Chalkov ; 1816 , Lozengrad , Oszmán Birodalom - 1888 . december 1. , Vidin , Bulgária ) - a Konstantinápolyi Patriarchátus püspöke ; 1868 decembere óta a bolgár egyházszakadás aktivistája , a bolgár exarchátus első exarchája ( 1872-1877 , a Porta jóváhagyta ). A Bolgár Nemzeti Újjászületés egyik vezetője, bulgáriai közéleti és politikai személyiség .
1836-tól Konstantinápolyban tanult szabászatot . Hat hónapig az Athos-hegyen lévő Stavronikita kolostorban dolgozott . 1837 -ben szerzetesi fogadalmat tett az Athos -hegyi Hilandar kolostorban Anfim néven; a következő évben diakónussá szentelték, és mint taxidióta (adománygyűjtő szerzetes) tért vissza Lozengradba. 1839-től a konstantinápolyi Szent Konstantin-templomban szolgált.
1844-ben a Kurucheshma-i görög iskolában érettségizett; 1848-ban – a Halki-szigeti teológiai iskola kitüntetésével . Alekszandr Racsinszkij orosz diplomata és tudós szerint Anfimnak "a Khalka Teológiai Iskolában buzgó görög fanatikusnak kellett színlelnie, és ügyesen úgy kellett tennie, mintha ő lenne" [1] .
1852-ben a szmirnai orosz konzul segítségével Oroszországba érkezett, és belépett az odesszai szemináriumba ; 1856-ban elvégezte a Moszkvai Teológiai Akadémia teológiai mesterképzését . Oroszországban templomokban szolgált; Filaret (Drozdov) moszkvai metropolita hieromonussá szentelte . Érdeklődni kezdett a szlavofilizmus iránt .
1857-től a konstantinápolyi orosz nagykövetség templomának gondnoka, egyháztörténetet, egyházi szláv és orosz nyelveket tanított egy halki iskolában, ahol később rektor lett (1865-1868).
1861. május 25- én II. Joachim pátriárkát preszlávi metropolitává avatták.
Mindaddig megtagadta a püspöki feladatok ellátását, amíg a bolgár nyáj helyzetére vonatkozó egyházi kérdés nem dőlt el. 1862-ben Malko Tarnovóba, 1863-ban Kukushba ment , ahol ellenezte az uniatizmus terjedését.
Az 1864-ben Konstantinápolyban összehívott egyházi népgyűlésen megvédte a bolgár egyházmegyék függetlenségi igényét a Konstantinápolyi Patriarchátussal szemben.
1868 áprilisában a népi zavargások miatt visszahívott görög metropolita Paisiosz helyett a Vidin székesegyházba helyezték át. Az egyházmegye nyája (a bolgár plébániákban és egyházmegyékben a bolgár papság teljes mértékben a laikusoktól függött ) a patriarchátussal való kapcsolatok megszakításának feltételét szabta, aminek következtében Anfim 1868 decemberében nem említette a pap nevét. pátriárka a liturgián .
Más bolgár püspökökkel - Hilarion Makariopolsky , Hilarion Lovchansky , Panaret Plovdivsky - és más papokkal és világi személyekkel együtt részt vett az I. Bolgár Egyház- és Néptanácson 1871 februárjában Konstantinápolyban, amely kidolgozta a Bolgár Exarchátus alapokmányát .
1872. február 16-án, Hilarion makariópoli püspök kényszerű önkivonulása után bolgár exarchává választották.
Az új exarcha azonnal Konstantinápolyba ment, hogy találkozzon az egyházi vezetőkkel és a világi hatóságok képviselőivel. 1872. március 21-én Todor Sztojanov-Burmov, az események szemtanúja ezt írta: „A bolgár exarcha, akit a bolgárok már „áldottnak” tituláltak, a minap megérkezett Konstantinápolyba. Találkoztak vele itt és az összes bolgár városban (állomáson), ahol áthaladt, egyházi személyhez képest eddig példátlan kitüntetésekkel. Ruscsukban például 60 bolgár pap egyházi ruhában, egy örmény püspök a szintén egyházi ruhás papságokkal és egy szakasz török katona várta őt nagy tömeggel a Duna partján. Várnában katonazenével köszöntötték, stb, stb. A szultánnál is lesz audienciája . Csak azt nem tudni, hogyan fog véget érni az ügy a Patriarchátussal, amely továbbra is kitart követelései mellett. Az exarch érkezése alkalmából a bolgárok megteszik utolsó kísérletüket a megbékélésre vele, s ha ez nem sikerül, a Patriarchátusra hárítják a felelősséget, végzik a dolgukat, a legcsekélyebb figyelmet sem fordítva követeléseire. [2] .
1872. április 3-án beiratot kapott (a Porta tekintélyének elismerése ). Április 12-én megkapta a "Medzhidie" Oszmán Rend 1. fokozatát.
Igazságtalannak, ezért érvénytelennek nyilvánította a püspökökre kiszabott Konstantinápoly egyházi büntetéseit, és velük együtt 1872. május 11-én, Metód és Cirill szentek emléknapján , a pátriárka tilalmát megszegve ünnepelte liturgiát a balati Stefan templomban , amelyen felolvasott egy aktust a bolgár egyház autokefálissá nyilvánításáról [2] . Május 15-én a Zsinat VI. Anfim konstantinápolyi pátriárka elnökletével feloldotta az exarchát [3] . Ugyanezen év augusztusában Anfimos pátriárka hívta össze, a konstantinápolyi zsinat szeptember 16-án szakadárnak nyilvánította az exarchátust.
Az 1876 - os bolgárok áprilisi felkelés leverése után memorandumot nyújtott be az európai hatalmak képviselőinek, melyben tanúbizonyságot tett a felkelés leverése során elkövetett kegyetlenségekről. Szavait nem volt hajlandó cáfolni, 1877. április 17- én elbocsátották, július 17-én pedig börtönbe került Angorában .
A San Stefano-i békeszerződés 1878. májusi aláírásakor amnesztiával szabadult, és ismét a Vidini egyházmegye élén állt. 1879 - ben megválasztották az alkotmányt elfogadó Veliko Tarnovo városában (Tyrnovo) az Alkotmányozó Nemzetgyűlés és ugyanabban az évben az I. Nagy Nemzetgyűlés elnökévé.
Delegációt vezetett Oroszországba, amely köszönőbeszédet nyújtott át II. Sándor császárnak Bulgária felszabadításáért.
A Vidin Miklós-templomban temették el, ahol 1934-ben emlékművet- mauzóleumot állítottak neki (a Metropolia udvarán).
1945-ben a Konstantinápolyi Patriarchátus kihirdette a bolgár ortodox egyház autokefáliáját, de nem adott bocsánatot Anfim exarchnak és más bolgár „szakadároknak” (ahogyan a Konstantinápolyi Patriarchátus szinódusának hivatalos definíciójában nevezték őket) [4 ] .