Württembergi Anthony

Württembergi Anthony
német Antonia von Württemberg

Születési dátum	1613. március 24 ( 1613-03-24 )
Születési hely	Stuttgart , Württembergi Hercegség , Római Szent Birodalom
Halál dátuma	1679. október 1.( 1679-10-01 ) (66 évesen)
A halál helye	Bad Liebenzell
Ország	Württembergi Hercegség
Foglalkozása	teológus
Apa	Johann Friedrich württembergi
Anya	Brandenburgi Barbara Sophia
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Anthony württembergi hercegnő (1613. március 24. – 1679. október 1.) - Johann Friedrich württembergi herceg lánya ; filantróp, hebraista és keresztény kabbalista ; a nevén nevezett kabalisztikus oltártábla megrendelője (1663).

Életrajz

Johann Friedrich württembergi herceg (1582-1628) és Brandenburgi Barbara (1584-1636) kilenc gyermekének harmadik gyermeke (második lánya ). III. Württembergi Eberhard nővére . A hercegnő a harmincéves háború (1618-1648) és családja ideiglenes száműzetésének körülményei között nőtt fel ; Eberhard csak 1638-ban tudta visszaadni Württemberget a családnak .

Jó oktatásban részesült, amelybe beletartozott a héber nyelv ismerete is : a reformáció egyik következménye Németországban az volt, hogy a keresztény tudósokban felébredt a héber nyelv iránti érdeklődés; királyi és nemesi családok bevonták lányaik nevelésébe. A kortársak szerint jól ismerte a rabbinikus és kabbalisztikus irodalmat. [egy]

A háború során Württembergben számos templomot kifosztottak és megfosztottak díszítésétől, különösen a nordlingeni csata (1634) után. Anthony vállalta a templomok javításának és helyreállításának szervezését. Jótékonyságát, jámborságát, nyelvtudását és az ösztöndíjak elosztását a társadalom elismerte. „A felvilágosult Antónia hercegnő” és „ Württembergi Minerva ” néven vált híressé. Lehetősége szerint és nővéreivel, Anna-Johanna (1619-1679) és Sibylla (1620-1707) hercegnőkkel együtt pártfogolta a művészeteket és a tudományokat. [2]

A protektorátusa alá tartozott a protestáns misztikus teológus , Johann Andrea , aki a Rosycross karaktert szülte , valamint a pietizmus megalapítója, Philip Spener : érdeklődésének középpontjában a vallásfilozófia állt. A zsidó Kabbala tanulmányozása egy egyedülálló triptichon megalkotásához vezetett , amelynek ötlete Antónia hercegnőtől és spirituális professzori körétől már 1652-ben született. A triptichont Johann Gruber udvari festő (Johann Friedrich Gruber; 1662-1681-ben dolgozott) készítette 1663-ra. A württembergiek nyári rezidenciájának Szentháromság-temploma Bad Teinachban 1662-1665 között épült. 1673-ban a triptichon Antónia magánkamráiból a templomba került, és ma is a hercegnő mély hitéről és titokzatos tudásáról tanúskodik. [2]

Antónia hercegnő 1679-ben halt meg, soha nem ment férjhez. Holttestét a stuttgarti egyetemi templomban ("Stiftskirche") temették el; a szívet pedig - kérésére - a templom falába helyezték a Bad Teinach-i triptichon mögött. [2]

A hebraizmus és a kabbala tanulmányainak bizonyítékai

Esenwein, az irachi székesegyház dékánja és tübingeni professzor 1649 júliusában azt írta John Buxtorfnak 1599-1664) Bázelben, hogy Anthony hercegnő „ nagy előrelépést tett a héber nyelv tanulmányozása és a héber Biblia olvasása terén. , a jelek nélküli olvasás művészetét is meg akarja érteni "; három évvel később azt írta Buxtorfnak, hogy olyan előrehaladást ért el, hogy „ saját kezével megjelölte a jeleket a héber Biblia nagy részén ”. Buxtorff másik tanítványa, Philipp Spener , aki ideiglenesen Heidelbergben élt , baráti viszonyban volt a hercegnővel, és együtt tanulták a kabbalát. Buxtorf maga hozott neki minden könyvéből egy példányt. A Stuttgarti Királyi Könyvtárban volt egy „Unterschiedlicher Riss zu Sephiroth” kézirat, amelyről azt hitték, hogy Antonia tolla. Kabbalisztikus diagramokat tartalmazott, amelyek közül sokat héberül és németül magyaráztak. [egy]

Anthonyt sok keresztény hebraista dicsérte; Buxtorff János kéziratos gyűjteményében egy vers (huszonnégy versszakban Antónia akroszticcsával ) fennmaradt a „ dicsőséges Antónia hercegnő ” tiszteletére [1] .