Schemaarchimandrit Ambrose | |
---|---|
Születési dátum | 1894. január 1. (14.). |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1933. május 17 (30) (39 évesen) |
A halál helye | |
Szerviz hely | Milkov kolostor |
San | Schemaarchimandrit |
Idézetek a Wikiidézetben |
Schema-Archimandrita Ambrose (a világban Vlagyimir Zinovjevics Kurganov ; 1894. január 1. (14.) Govorovo falu , Penza tartomány [1] - 1933. május 17. (30. , Milkov kolostor , Szerbia ) - orosz vallási személyiség, rektor a Milkov kolostorból .
Nagy befolyást gyakorolt az orosz ortodox egyházra Oroszországon kívül , tanítványai olyan aszkéták voltak, mint Tádé Vitovnyickij archimandrita és János (Maximovich) érsek .
1894. január 1 -jén (14) született Govorovo faluban , Penza tartomány Saransky kerületében [1] egy örökös pap családjában. Volodya apja Zinovij Kurganov volt, anyja neve Lyubov; nagyapja, a pap neve megmaradt: Simeon Kurganov.
Az anya korán meghalt, a gyerekeket dada nevelte; ismeretes, hogy Volodjának volt egy testvére, aki öngyilkos lett [2] .
Vlagyimir a Krasznoslobodszkij Teológiai Iskolában tanult , majd 1912-ig a Penza Teológiai Szemináriumban - nem végzett [3] , ezt követően a Varsói Egyetem Történelem- és Filológiai Karára lépett [4] .
Az egyetemi tanulmányok során találkozott az első gyóntatóval - Konstantin Koronin főpappal , aki rövid ideig vezette Vlagyimir lelki életét, és megtanította neki a Jézus-imát . Egy idő után Konstantin atya úgy döntött, hogy nem vezetheti Volodya lelki életét, és Veniamin püspökre bízta , aki akkor Tverben tartózkodott .
Ez a kommunikáció nem tartott sokáig, amikor az első világháború kitört , egy egészségügyi osztályra (az úgynevezett "letuchkára") ment dolgozni, ahol más diákok elbeszélései szerint önzetlenül dolgozott a család javára. betegek és sebesültek [2] .
Amikor 1914-1917 -ben a varsói egyetemet a Don-i Rosztovba evakuálták, a hallgatókat, köztük Vlagyimirt is, a Legfelsőbb Rend visszahívta tanulmányaik befejezésére.
Ezekben az években Vlagyimir Kurganov nemcsak a tudományokat tanulta, hanem a lelki munkát is – idézte fel János atyát, aki mélyen vallásos és együttérző ember volt.
Az egyetemi diploma megszerzése és a februári forradalom időben nem sokban különbözött, Rostovban Vlagyimir Kurganov monarchistaként és hazafiként aktívan részt vesz a háború győztes lebonyolításáért szervezett tüntetésen.
Körülbelül ugyanebben az időben hazament, és rendes szerzetesektől megtanulta, hogyan viszonyuljanak felebarátjukhoz, hogyan éljenek keresztényként a 20. század elejének nehéz eseményei között [2] .
Míg az ország déli részén tartózkodott, Vlagyimir rövid ideig a Kherson egyházmegye Szent Grigorjevszkij Bizjukov kolostorában élt . Ebben a jeles kolostorban nem találta meg, amit keresett, és Moszkvába ment , hogy megtanuljon katonának lenni és megvédeni az országot.
A moszkvai Sándor Katonai Iskola elvégzése után őrmester lett egy junior században.
1917 októberében részt vett a Kreml védelmében . A Kremlben találkozott spirituális mentorával, Benjámin archimandritával, aki bemutatta Vlagyimir tanítóját , Poltavai Theophant .
A fehér erők veresége után sikerült vonattal elhagynia Moszkvát Kozelszk irányába, ahol az Optina Pustyn található [2] .
Vlagyimir Zinovjevics katonai egyenruhában és okmányok nélkül érkezett az Optina Ermitázsba, ezért nem akarták befogadni a kolostorba, így csak egy éjszakára hagyták az éjszakát. Másnap reggel újoncnak fogadták a kolostorba, és hamarosan a kolostor legközpontibb helyére, az Optina Skete -be küldték . Az igényes szerzetes-kertész Jób atyánál dolgozott, akiről azt mondták, hogy olyan szerzetes, aki tud neki dolgozni. A novícius lelki fejlődését az idősebb Nektary felügyelte, a szkéta feje, Theodosius atya segítette .
A forradalom után újonc volt az Optina Ermitázsban, hegumen Fr. Optinai Theodosius [2] .
A polgárháború alatt a Fehér Hadsereg oldalán harcolt, és súlyosan megsebesült. Konstantinápolyba emigrált , majd Szerbiában kötött ki .
Egy ideig a petkovitsai kolostorban élt , ahol Veniamin (Fedcsenkov) püspök lakott , 1922-ben szerzetesnek adták, Benjámin püspök aldiakónusa volt.
1923-ban Veniamin püspök Csehszlovákiába ment, hogy missziós tevékenységet folytasson, és Ambrose-hoz mint rektort a bolgár Yambol városhoz közeli Szent Megváltó kolostorba [4] .
Egy idő után üldözték, és kénytelen volt visszatérni Szerbiába. 1926. február 4- én a branyicsevi egyházmegye Milkovóban található Milkovo Vvedensky kolostor rektora lett (Tádeusz Vitovnyickij elder a pozsarovec-i egyházmegyéről beszél) [4] . A ROCOR és a Szerb Patriarchátus között nemrégiben kötött megállapodás szerint a kolostor orosz-szerb lett.
Theodosius (Volkov) hieromonkot váltotta fel , hat orosz emigráns szerzetes érkezett a kolostorba Ambrose-szal.
1926 végére a kolostor szerepe, mint Szerbia egyik legjelentősebb szellemi központja, egyre szembetűnőbbé vált, a kolostorban 20 szerzetes tartózkodott, többségében oroszok.
Abban az évben Jánost (Maximovich) a kolostorban tonzírozták , a testvérek között olyan ismert egyházi személyiségek voltak a jövőben, mint Antal szerzetes (Bartosevich) , Genf és Nyugat-Európa leendő érseke, Anthony (Medvegyev) , Anthony . (Sinkevics) és a nyugat-amerikai Tikhon leendő érseke (Troitszkij) [5] .
Ugyanebben az évben, Szentpétervár ünnepén. A Péter-kolostort Anthony (Hrapovickij) kijevi és galíciai metropolita , a ROCOR püspöki szinódus képviselője látogatta meg. Ugyanebben az évben, október 11-én Veniamin (Taushanovich) branicsevoi püspök meglátogatta a kolostort .
1928. június 15-től június 29-ig a kolostorban tartózkodott az Istenszülő csodás Kurszk-ikonja , amelyet nagyszámú hívő imádott.
Ugyanebben az évben, Nagyboldogasszony ünnepén a kolostort Mitrofan (Taushanovich) branicsevoi püspök, szeptember 4-én Sergius (Petrov) fekete-tengeri püspök látogatta meg .
1931-ben 17 szerzetes volt a kolostorban, ebből 7 szerb és 10 orosz, a kolostor folyamatosan növekszik és fejlődik, csakúgy, mint az emberekre gyakorolt befolyása.
1931-ben a kolostort meglátogatta Detroit orosz püspöke, Theodosius (Szamoilovics) és Zakhumsko-Hercegovsky János (Ilich) püspöke .
1932-ben a 18 éves Tomislav Shtrabulovich, akit Szerbiában később Thaddeus Vitovnitsky elderként , a modern idők egyik híres szerb gyóntatójaként ismertek, újoncként lépett be a kolostorba. Emlékeztetett arra, hogy az apát különleges hangulatot teremtett Milkovóban, lehetővé téve a szerzetesek lelki fejlődését. Akkoriban körülbelül harminc szerzetes élt ott, többségük orosz volt.
Thaddeus atya így emlékezett vissza Ambrose archimandritára: „Soha nem büntettem senkit, nem gondoltam senkire rosszat, nem néztem senkire ingerülten. Mindenkit úgy szeretett, ahogy van, és imádkozott Istenhez, hogy világosítsa meg az embert .
A kolostorban kiderült, hogy tuberkulózisban szenved . Rektorként szolgált haláláig, amely 1933. május 17 -én (30) történt, halála előtt a rektor elfogadta a sémát [4] [7] .