Jalal Ale-Ahmad | |
---|---|
Perzsa. جلال آل احمد | |
Születési dátum | 1923. december 3 |
Születési hely | Teherán |
Halál dátuma | 1969. szeptember 9. (45 évesen) |
A halál helye | Asalem , Gilan |
Polgárság | Irán |
Foglalkozása | regényíró , költő , műfordító , publicista , közéleti személyiség |
Több éves kreativitás | 1945-1969 _ _ |
Irány | realizmus |
Műfaj | elbeszélés |
A művek nyelve | perzsa |
Autogram | |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Jalal Ale-Ahmad ( perzsa جلال آل احمد ; 1923. december 3. Teherán – 1969. szeptember 9. , Asalem , Gilan ) - iráni író , publicista és közéleti személyiség , az „ eurocentrizmus ” kritikusa .
Jalal Ale-Ahmad 1923. december 3 -án született Teheránban, Seyyid Ahmad Hosseini Talekani híres teológus, Mahmud Talekani ajatollah nagybátyja családjában . Jalal Ale-Ahmad gyermekkora és serdülőkora erős vallási nyomás légkörében telt el, amikor Rezashah üldözte a papságot, az iráni társadalom európaizá tétele érdekében. Édesapja rendkívül fanatikus hívő lévén nem engedte, hogy világi iskolában tanuljon tovább, ezért fiatal korától részmunkaidőben a bazári műhelyekben dolgozott, esténként pedig titokban apja elől, osztályokat járt a Dar al-Funun középiskolában.
Még a középiskolai esti kurzusokon, a politikai tanításokat meg akarva érteni és ismereteket szerezni ezen a területen, az Iráni Néppárt (Tude) aktivistája lett, amelynek 1947 -ig volt tagja . Ugyanakkor tagja volt az Anjomane Eslach vallási megújulás körének. Az esti kurzusok elvégzése után a Teheráni Pedagógiai Intézet Irodalmi Karára lépett, amelyet 1946 -ban szerzett, és egy iskola tanára lett, ahol élete végéig dolgozott.
Jalal Ale-Ahmad első "Ziyarat" ("Zarándoklat") című novellája 1945-ben jelent meg a Sadeq Hedayat által vezetett "Sohan" folyóiratban . 1946 februárjában jelent meg első novellagyűjteménye, Dido Basdid (Látogatás). Második gyűjteménye "Az ranji ke mibarim" ("Nehézségek, amelyeket tapasztalunk") címmel 1947 közepén jelent meg , és ennek az évnek a végén a Tudeh-párt szétválása miatt Jalal Ale-Ahmad elköltözött. a politikai tevékenységtől a tanítási tevékenységig. Ebben az időszakban, ahogy ő maga is megjegyzi, "a francia nyelv elsajátítása érdekében" A. Gide , A. Camus , J. P. Sartre műveit és F. M. Dosztojevszkij "A szerencsejátékos" című regényét fordítja le franciáról perzsára. A harmadik novellagyűjtemény „Setar” az írónő munkásságának ugyanilyen korszakának eredménye. 1948 - ban feleségül veszi Simin Daneshwart , a híres iráni írót, a „Halál az életért” című regény szerzőjét ( perzsa سووشون ).
Az 1950-es évek elején Iránban felerősödött az olaj államosításáért folytatott küzdelem. Dr. Mossadegh vezetésével megalakul az Iráni Nemzeti Front , és Jalal Ale-Ahmad a Harmadik Erő párt aktivistájaként annak aktív tagjává válik, és újra részt vesz a politikában. Ebben az időszakban részt vesz a Nemzeti Front ideológiai kiadványainak kiadásában. Dr. Mosaddegh demokratikusan megválasztott kormányának 1953 - as megdöntése után Jalal Ale-Ahmad elszakadt a politikától, és visszatért a kreativitáshoz és a tanításhoz. Ebben az időszakban néprajzi kutatással és fordítással foglalkozott, többek között André Gide „Hazatérés a Szovjetunióból” és J. P. Sartre „Piszkos kezek” című művének fordítását franciáról perzsára. Ebben az időszakban jelent meg negyedik novellásgyűjteménye, a Felesleges asszony is. Ezzel egy időben találkozott Nima Yushij -val , aki az "új költészet" lelkes támogatója volt és sok tekintetben hozzájárult hazájában való elismertségéhez.
1954- ben jelent meg "A méhkasok története" című regénye, amelyben a szerző újragondolta az irániak közelmúltbeli harcát olajvagyonukért (az általuk létrehozott méztől elidegenedett méhek imázsa), 1958 -ban - irodalomkritikusok gyűjteménye. cikkek "Három új cikk" és "Az iskola igazgatója" című történet, amely lesújtó kritikát tartalmaz az iskolarendszerről.
Társadalmi szemléletű antropológusként Ale-Ahmad messzire utazott, általában Irán szegény vidékein utazva próbálta feltérképezni az ott élő emberek életét, kultúráját és nehézségeit. Az ilyen utak eredményei alapján néprajzi és folklóresszéket ír "Avrazan", "Tats Zahra megyében", "Kharg-sziget, a Perzsa-öböl egyedülálló gyöngyszeme".
Az 50-es évek végén Jalal Ale-Ahmad kiadott egy gyűjteményt irodalmi műveiből "Hét cikk". 1958- ban jelent meg a jól ismert "Iskolaigazgató" című története, amely fordulópontnak számít Ale-Ahmad munkásságában.
Irán társadalmi életének kiváló ismerete, a különböző régiók szociológiai és néprajzi tanulmányozása lehetővé teszi Jalal Ale-Ahmad számára, hogy figyelmet szenteljen az országban fennálló objektív és szubjektív társadalmi ellentmondásoknak, ami híres társadalmi-újságírói munkájának megalkotásához vezet. A Nyugat megmérgezése (nyugatmérgezés)". Amikor 1960 -ban ennek a könyvnek az első fejezete megjelent a Keihan-e mah folyóiratban, a havilapot fél évre betiltották. A könyv illegálisan 1962 -ben jelent meg . Ez a munka még nagyobb népszerűséget és hírnevet hoz Jalal Ale-Ahmadnak, és számos válaszra talál Irán értelmisége és progresszív fiataljai körében. A munka fő gondolata, hogy rávilágítson a gazdag és iparosodott Nyugat és az agrárkelet, azaz a harmadik világ országai közötti ellentmondásokra. Ebben a társadalmi-újságírói műben a szerző keményen kritizálva Irán gazdasági és kulturális függőségét a Nyugat kizsákmányoló országaitól, különösen az Egyesült Államoktól rója fel. Mivel azonban kezdettől fogva akadályok voltak a könyv államapparátus általi kiadásában, Dzsalál Ale-Ahmad elhagyta Iránt, hogy azon kívül töltsön egy kényszerű alkotói szünetet.
1962 második felében Ale-Ahmad az Oktatási Minisztériumtól Nyugat-Európába utazott, hogy tanulmányozza a tankönyvkiadás tapasztalatait.
1964 tavaszán zarándoklatra indul és meglátogatja a Kábát. Az a férfi, aki írásaiban kigúnyolta a vallási előítéleteket, politikai pályafutása elején szakít vallásos családjával és csatlakozik egy marxista párthoz, ismét a vallás felé fordul.
1964 nyarán Jalal Ale-Ahmad a Szovjetunióba utazott, hogy részt vegyen a Nemzetközi Néprajzi Kongresszuson. A kongresszus végén a rangos vendégek között több mint egy hónapig a Szovjetunióban tartózkodik, és ellátogat Leningrádba , Bakuba , Taskentbe , Szamarkandba .
1965 nyarán a Harvard Egyetem meghívására részt vett egy nemzetközi irodalmi és politikai szeminárium munkájában az Amerikai Egyesült Államokban. Egy egyesült államokbeli útja után Ale-Ahmad arra a következtetésre jutott, hogy az iráni fiatalokat nem szabad Európába és Amerikába küldeni tanulni, hanem csak Indiába és Japánba, mert mind a kapitalista ideológia, mind a szocialista rendszer idegen az iráni társadalomtól. .
Jalal Ale-Ahmad irodalmi és társadalmi tevékenységének csúcsán hirtelen elhunyt. 1969. szeptember 9-én halt meg szívroham következtében a Gilan tartománybeli Asalem faluban lévő villájában.
Jalal Ale-Ahmad a „Daneshnamaye roshd” enciklopédiában (pers.)