Alexandra David-Neel | |
---|---|
fr. Alexandra David-Neel | |
Születési név | fr. Louise Eugenie Alexandrine Marie [5] |
Születési dátum | 1868. október 24. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1969. szeptember 8. [1] [2] [4] […] (100 év) |
A halál helye | |
Ország | |
Tudományos szféra | Keletkutatás , nyelvészet , okkultizmus , néprajz , vallástudomány |
Munkavégzés helye | India , Kína , Franciaország |
alma Mater | |
Díjak és díjak | Nagy aranyérem a kutatásért [d] |
Autogram | |
Weboldal | alexandra-david-neel.fr ( francia) ( angol) |
Idézetek a Wikiidézetben | |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Alexandra David-Néel [6] ( francia Alexandra David-Néel , születési neve: Louise Eugenie Alexandrine Marie David , francia Louise Eugénie Alexandrine Marie David ) 1868. október 24. , Saint-Mandé - 1969. szeptember 8. , Digne-le Ben ) francia operaénekes , költő és zeneszerző , ismertebb mint utazó , író és Tibet felfedezője . Híres arról, hogy 1924-ben eljutott Tibet fővárosába ( Lhászába ), és számos Tibetről szóló könyvéről.
Alexandra volt Louis David tanító, hugenotta és szabadkőműves, az 1848-as forradalom idején republikánus aktivista – Alexandrine Burgmans belga katolikus – egyetlen lánya. A szülők Belgiumban ismerkedtek meg, ahol a tanárt és a köztársasági folyóirat kiadóját száműzték, amikor Bonaparte Lajos Napóleon császár lett. Alexandrát kiskorától kezdve minden szokatlan érdekelte, szívesen olvasta Jules Verne és Aimard kalandregényeit , hallgatta barátja apjának, Eliza Reclus anarchista geográfusnak a történeteit az általa meglátogatott országokról. Ugyanennek a földrajztudósnak köszönhetően kezdett érdeklődni az anarchizmus és az ateizmus iránt , és az okkultizmus is lenyűgözte .
Serdülőkorában szülei elől menekült, hogy Franciaországból Spanyolországba utazzon kerékpárral .
Katolikus iskolában és a brüsszeli konzervatóriumban tanult. Jól énekelt, és zongoraművészként ígéretesnek bizonyult. Ezután a szüleit Londonba küldték, hogy zongoraművészként fejlesszék készségeit. Itt mutatkozott be a Teozófiai Társaság alapítójával, Helena Blavatskyval , aki felkeltette Alexandrát a Tibetről szóló történetek iránt .
Miután visszatért Párizsba , Alexandra az Opéra Comique-ban kezdett énekelni, beleértve saját szerzeményű operáit is. Részt vett a helyi teozófusok találkozóin , valamint az anarchisták összejövetelein . Aztán írt egy ateista értekezést "Az élet nevében".
1891-ben járt először Indiában , ahol szanszkritul és jógát tanult a teozófiai kommunában . Arról álmodott, hogy a Himalájába utazik , Tibetbe - egy "varázslatos országba". Ezt többek között a pénzhiány is nehezítette - a szülők nem voltak hajlandók segíteni engedetlen lányuknak, Alexandrát több, anarchisták által szervezett párizsi robbantás miatt kirúgták a párizsi színházból.
1900- ban Alexandra Tunéziába költözött, és a helyi színházban kapott munkát. Ott találkozott Philip Neel vasúti mérnökkel. Haldokló apja kérésére 1904 -ben férjhez ment Philippe- hez, de öt héttel a házasságkötés után Párizsba távozott. Férje anyagi támogatásával Alexandra 1911 -ben ismét Indiába ment . A férj megértéssel kezelte hobbiját - ezzel az indulással sokéves levelezés kezdődött a házastársak között, amely nem állt meg Philip 1940 -es haláláig, és teljesen felváltotta családi életüket. Indiában Alexandra az indiai kultúrát és vallást tanulta .
Mivel nem lehetett nyugatról behatolni Tibetbe (a kínai hatóságok közbeszóltak), Alexandra a tibeti újonc Aphur Yongdennel Japánban , majd Koreában és Kínában kötött ki , és keletről szándékozott behatolni Tibetbe. Ezt csak 1924 februárjában sikerült megtennie . Szerencséje volt – az egyik határállomáson nem ismerték fel külföldiként, és átengedték. Később így írta le a pillanatot:
Elértem Lhászát , kiszáradt, mint egy csontváz. Két hónapig bolyongtam a kolostor templomaiban és teraszaiban, és egyetlen lélek sem sejtette, hogy az emberiség történetében először látja meg egy nyugati nő ennek a zárt városnak a legbelső titkait.
Lhászában Alexandra meglátta a Potala palota falait, a dalai láma rezidenciáját . Miután két hónapig a tibeti fővárosban tartózkodott, Alexandra visszatérő útjára indult. Legfeljebb másfél évet hagyva Ázsiába, tizennégy évig maradt ott – 1925 májusában érkezett Le Havre -ba . Hazatérése után Alexandra előadásokat kezdett tartani, és 1927-ben kiadta az Egy párizsi nő utazása Lhászába című könyvét. Lámát Yongdent örökbe fogadta, és 1955-ben bekövetkezett haláláig együtt éltek és dolgoztak.
1937-ben Alexandra másodszor ment Tibetbe (a Szovjetunión keresztül), de csak Shaanxi tartományig jutott el : megkezdődött a kínai-japán háború . 1946-ig Kínában élt, buddhista kolostorokban kóborolt, és sokat szenvedett férje 1940-es halála után.
Miután visszatért Európába, felépítette Dél-Franciaországban, Digne-les-Bains városában a "Samten Dzong" házat ("a reflexió lakhelye"), amely tibeti kulturális központként szolgált. A misztikusok kezdtek jönni oda, arról álmodozva, hogy megtanulják a David-Neel könyvében leírt csodákat. Könyveiben olyan emberekről beszélt, akik tudnak repülni, akik tetszés szerint halnak meg és támadnak fel. Kifejtette, hogy a buddhizmus lényege nem ezekben a külső hatásokban rejlik, hanem a tudatváltozásban, és ezen az úton ő maga még nem jutott el a magasságokba. Ugyanerről beszélt azokon az előadásokon, amelyekkel Európa számos országába utazott .
Alexandra David-Neel hátralévő éveit Tibet kultúra tanulmányozásának és utazásairól szóló könyvek megírásának szentelte.
Alexandra 82 évesen tette meg utolsó útját - megmászta a kétezer méternél is magasabb alpesi hágót .
Másfél hónappal a 101. születésnapja előtt meghalt. Hamvait szétszórták a Gangesz vizein .
Dinben , ahol az elmúlt években élt, Alexandrát különcnek és álmodozónak tartották . A helyi lakosok igencsak meglepődtek, amikor húsz évvel halála után a Dalai Láma felkereste a Tükröződések hajlékát , és tiszteletét tette az emléke előtt.
A leghíresebb
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|