Abu Hashim Abdullah

Abu Hashim Abdullah ibn Mohammad ( arab. ﺍﺑﻮ ﻫﺎﺷﻢ ﻋﺒﺪ الله ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ feje, a feje , MuHaah , akit 703 előtt he-Haa-ah-a, al- aláhisz vezetője, aszíiná aszímádszíjna aszíinah áhínáé

Életrajz

Körülbelül két évtizeddel Mohamed próféta halála után kezdett kialakulni a síita mozgalom . Támogatói úgy vélték, hogy a próféta unokatestvére, Ali ibn Abu Talib és leszármazottai biztosították a látszólag elveszett prófétai vezetés folytatását. Alit és fiait , Hasszánt és Husszeint karizmatikus vezetőknek tekintették, akiknek maguk köré kell vonniuk a híveket. Politikai tevékenységükben azonban nem sikerült megfelelő eredményt elérniük. Muhammad ibn al-Hanafiyyah , Hasan és Husszein másik fia és féltestvére, nem vett részt aktívan az al-Mukhtar as-Saqafi által ellene folytatott háborúkban . A forrásanyag gondos tanulmányozása azt bizonyítja, hogy az AH első századának végére az Alid már nem vezette a síita mozgalmat. Sőt, vezetésükben síiták is voltak, akik Alid tiszteletbeli nevét használták vallási és politikai céljaikra [1] .

Mohamed ibn al-Hanafijja fia, Abu Hashim Abdullah fontos szerepet játszott a síita mozgalomban, bár nem valószínű, hogy részt vett ebben a küzdelemben. A források szerint Abu Hashim élete egy részét Szíriában töltötte. Állítólag több síita csoport vezetőjének tekintette, de vezetői jellegéről nincsenek részletek. Egyes beszámolók szerint Abu Hashim röviddel az Omajjád bíróság látogatása után halt meg . Masudi úgy véli, hogy Abu Hashim Abdul-Malik (685-705) uralkodása alatt halt meg . Más források szerint Abdullah ibn Haris († 703) részt vett Abu Hashim temetési szertartásán, ami arra utal, hogy Abu Hashim legkésőbb 703-ban halt meg [1] . Egyes történelmi és eretnekségrajzi források arról számolnak be, hogy Abu Hashim síiták csoportjával Szulejmán ibn Abdul-Malik udvarába ment , aki bölcsességétől és hatalmától megijedve visszaúton megmérgezte Abu Hasimot. A közeledő halált érzékelve Abu Hashim kitérőt tett Humaimába, az Abbászidák székhelyéhez közel , ahol meghalt, miután az imátusra hagyta jogait Muhammad ibn Alira . Ezt a történetet általában az Abbászidák javára szóló kitalációnak fogadták el [2] . Abu Hashim halála azonban egybeesett az abbászidák árnyékából való kiemelkedéssel és az iraki síiták alárendelésével [3] .

718 után a síita mozgalom újra virágzásnak indult, és csak ebben az időszakban vált Abu Hashim fontos alakja számos síita csoport számára, akik őt tartották a síita örökség utolsó jogos tulajdonosának. E csoportok vezetői, köztük Abbasid Muhammad ibn Ali és a rövid életű Fars hasemita állam alapítója ( 746 ), Alid Abdullah ibn Mu'awiyah azt állították, hogy birtokolják Abu Hashim végrendeletét, amely jogi alapot jelenthet számukra. hatalomra való törekvés. Az abbászida propaganda által használt végrendelet szövegéből megtudjuk, hogy a 718 -as évet tekintették a döntő fordulópontnak, amely után ezeknek a síita csoportoknak az eszkatologikus értelmezéseit kellett megvalósítani. Ennek az elgondolásnak köszönhetően Abu Hashim halálának dátuma és javasolt végrendeletének tartalma az első iszlám század vége előttre tolódott. Amikor az Abbászidák megszilárdították hatalmukat, hamarosan felhagytak ezzel az elképzeléssel, hogy megakadályozzák, hogy az alidok legyenek Abu Hashim végrendelete szerinti törvényes örökösök. Egy ideig csak néhány kisebb csoport tartotta igényt Abu Hashim örökösei címére [1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 T. Nagel, 1985 .
2. ↑ Moscati, S., 1986 , p. 124.
3. ↑ Moscati, S., 1986 , p. 125.

Irodalom

• Abū Hās̲h̲im  / Moscati, S. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 kötetben.  / szerkesztette: HaR Gibb ; JH Kramers ; E. Lévi-Provençal ; J. Schacht ; B. Lewis & Ch. Pellat . S. M. Stern ( 1-330 . o.), C. Dumont és R. M. Savory (321-1359. o.) segédkezett. - Leiden: EJ Brill , 1986. - Vol. 1.  (fizetett)
• ABŪ HĀŠEM ʿABDALLĀH  / T. Nagel // Encyclopædia Iranica  : [ eng. ]  / szerk. írta: E. Yarshater . - 1985. - 1. évf. I.—P. 314-315.
• T. Nagel, Untersuchungen zur Entstehung des abbasidischen Kalifaten , Bonn, 1972.
• W. al-Qāżī, al-Kaysānīya fi'l-taʾrīḵ wa'l-adab , Bejrút, 1974, pp. 196ff.
• T. Nagel, Rechtleitung und Kalifat , Bonn, 1975, pp. 157ff.

Szótárak és enciklopédiák	Iranianika